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El Capital, la Plusvalía y el Trabajo en la Filosofía de Marx

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CAPITAL

Valor que se revaloriza. La forma inicial del capital es una determinada cantidad de dinero cuya utilización en el proceso productivo capitalista permite a su dueño obtener una cantidad mayor que la inicial.

El dinero sirve para comprar maquinarias y materias primas por una parte (medios de producción), y fuerza de trabajo por la otra, o lo que es lo mismo: capital constante (no modifica su valor en el proceso de producción), y capital variable (cambia su valor en el proceso de producción, Seguir leyendo El Capital, la Plusvalía y el Trabajo en la Filosofía de Marx →

Marx, Kant y la Filosofía: Una Exploración de sus Ideas Fundamentales

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Marx: Origen del Materialismo

La Crítica a la Filosofía Hegeliana

Marx critica la filosofía hegeliana al rechazar la idea de que todo lo real es manifestación del Espíritu Absoluto, argumentando que la actividad material es el agente productor de la conciencia. Aunque conserva la noción de la dialéctica, rechaza el idealismo de Hegel, proponiendo que el ser humano está condicionado históricamente por las relaciones sociales y el trabajo productivo. Se inclina hacia la izquierda hegeliana, Seguir leyendo Marx, Kant y la Filosofía: Una Exploración de sus Ideas Fundamentales →

Ética: Fundamentos y Perspectivas Filosóficas

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Ética Material vs. Ética Formal

Ética Material

  • Considera que existe un fin o **bien superior** que determina la bondad o no de una acción.
  • Las normas morales deben ser válidas y aceptadas por toda la comunidad.

Ética Formal

  • Considera que la bondad o el valor de una acción no puede depender de un fin ajeno a la propia acción.
  • No nos dice qué debemos hacer, sino cómo determinar lo que se debe hacer.

Perspectivas Éticas

Intelectualismo Moral

Filosofía Contemporánea: Corrientes, Pensadores y Conceptos Clave

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Filosofía Contemporánea

La filosofía contemporánea comprende los siglos XIX y XX. La característica más sobresaliente es la disparidad de enfoques, sistemas y escuelas. Encontramos una filosofía de multitud de corrientes y problemas. Los rasgos definitorios de esta filosofía posthegeliana serían la desaparición de lo trascendente, la crisis de la razón, la preocupación por la ciencia y el lenguaje.

A esta proliferación de puntos de vista y escuelas contribuyeron factores socioculturales: Seguir leyendo Filosofía Contemporánea: Corrientes, Pensadores y Conceptos Clave →

La Crítica de la Razón Pura de Kant: Una Revolución en el Conocimiento

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La Crítica de la Razón Pura de Kant

Introducción

La Crítica de la Razón Pura de Immanuel Kant es una obra fundamental en la historia de la filosofía. En ella, Kant se propone analizar la naturaleza del conocimiento humano y determinar los límites de la razón.

Conceptos Clave

Criticismo kantiano

Kant afirma que debemos conocer las facultades que intervienen en el conocimiento y si la metafísica puede ser una ciencia.

Metafísica

Kant define la metafísica como un conocimiento cuyos principios no Seguir leyendo La Crítica de la Razón Pura de Kant: Una Revolución en el Conocimiento →

Crítica de la razón pura de Kant: Un análisis del conocimiento humano

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Immanuel Kant fue un filósofo prusiano nacido en 1724. Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Su pensamiento fue, y sigue siendo muy influyente puesto que establecíó una síntesis superadora entre Empirismo y Racionalismo.Destaca su obra “límites de nuestro conocimiento.
La filosofía kantiana trata de resolver tres problemas principales, y solo si se consigue una solución parar los tres podremos conocer qué es el ser humano.1. ¿Qué Seguir leyendo Crítica de la razón pura de Kant: Un análisis del conocimiento humano →

Dios, Ética y Sociedad en el Pensamiento de Nietzsche y Marx

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Dios en Nietzsche

A continuación, se tratará el pensamiento de Nietzsche sobre el problema de Dios. Para ello es necesario remontarse a su primera obra “El nacimiento de la tragedia” donde expone la existencia de dos impulsos que se representaban en las tragedias griegas. Estos impulsos se representaban por el coro y el otro por el héroe. En la religión se representaban por Apolo y Dionisios. Apolo, representado por el héroe, suponía la ficción necesaria para poder sobrellevar la vida. Seguir leyendo Dios, Ética y Sociedad en el Pensamiento de Nietzsche y Marx →

El Empirismo de David Hume: La Experiencia como Límite del Conocimiento

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Contexto de la Investigación sobre el Conocimiento Humano

La Investigación sobre el conocimiento humano, publicada en 1748 por el filósofo escocés David Hume, presenta las ideas centrales del empirismo clásico del siglo XVII. Esta obra condensa los puntos principales de su anterior Tratado sobre la naturaleza humana, profundizando en la formulación de los principios empiristas.

El libro se divide en doce secciones que abordan temas como los tipos de filosofía, el origen de las ideas, la asociación Seguir leyendo El Empirismo de David Hume: La Experiencia como Límite del Conocimiento →

Teorías Estéticas y Sistemas Políticos: Un Análisis Comparativo

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¿Tenemos criterios para juzgar una obra de arte? Teorías estéticas objetivas y subjetivas

La experiencia estética es una vivencia que tenemos de lo bello a través de las emociones y sentimientos. Kant advertía sobre la subjetividad al otorgar el calificativo de “bello” (Juicio del Gusto), y a partir de esto se enuncian las dos teorías estéticas de la belleza.

Teoría estética objetivista

Mantiene que cuando atribuimos un valor estético a una obra de arte, lo hacemos basándonos en la Seguir leyendo Teorías Estéticas y Sistemas Políticos: Un Análisis Comparativo →

Kant y Descartes: Filosofía y ética

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COMENTARIO KANT

–Autor: Principal representante de la filosofía ilustrada alemana del siglo XVIII. Educado en la tradición racionalista, su filosofía crítica, denominada “idealismo trascendental”, pretende superar la oposición entre racionalismo y empirismo. Una frase célebre de este autor es: “Se mide la inteligencia del individuo por la cantidad de incertidumbres que es capaz de soportar”.

–Ideas principales: