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Nihilismo y la Crítica a la Cultura Occidental: Una Perspectiva Filosófica

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Nihilismo y la Crítica a la Cultura Occidental: Una Perspectiva Filosófica

Usos de la Razón según Nietzsche

El segundo uso de la razón es práctico, es la orientación racional de las acciones. Es una racionalidad crítica de los fines. Este uso dice que solo somos morales cuando somos libres, cuando la voluntad está sometida a algo que no es ella. Una persona es libre cuando él mismo lo decide, cuando hay una decisión racional que no se guía por nadie, una decisión propia. Hay una frase Seguir leyendo Nihilismo y la Crítica a la Cultura Occidental: Una Perspectiva Filosófica →

Pensamiento de Marx: Crítica al Capitalismo y Propuesta Socialista

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Marx y la Crítica al Idealismo de Hegel

Marx critica el idealismo de Hegel. Hegel sostiene que la fuerza que impulsa el cambio es la **idea** o el **espíritu** del ser humano; su pensamiento elevado a la máxima expresión es lo que nos lleva al desarrollo de lo real. Marx, por su parte, determina que la marcha de los acontecimientos históricos se rige por factores de orden **material: económicos y sociales**.

Marx se ve muy influenciado por la **dialéctica hegeliana**, según la cual todo tiene Seguir leyendo Pensamiento de Marx: Crítica al Capitalismo y Propuesta Socialista →

Explorando la Verdad: Un Recorrido Filosófico por sus Concepciones

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Saber mítico: Las musas hablan a Hesíodo. “Sabemos decir verdades con apariencia de mentiras”; “vosotros sois vientres”, incapaces de distinguir (discernir) entre lo verdadero y lo falso. La verdad está reservada a la divinidad.

Saber religioso: Libro del Génesis (Antiguo Testamento), relato de la creación del mundo: Dios pone un árbol en el Jardín del Edén (el árbol de la ciencia/conocimiento del bien y del mal).

La Búsqueda Filosófica de la Verdad

Clásicamente, la filosofía se Seguir leyendo Explorando la Verdad: Un Recorrido Filosófico por sus Concepciones →

Poder político, legitimidad y teorías del contrato social: Una visión filosófica

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El poder político y su legitimación

El poder político es la capacidad de obligar a los demás a actuar de una determinada manera. Este poder es legítimo cuando los que deben obedecer reconocen que se ejerce de forma válida.

La legitimación del poder político según Max Weber

Encontramos tres tipos de legitimación del poder político según Max Weber:

Idealismo, Materialismo, Positivismo y Vitalismo: Corrientes Filosóficas del Siglo XIX

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Idealismo: Hegel

La Identidad de lo Racional y lo Real

Hegel es el principal representante del idealismo. Sostuvo que la filosofía de Kant era insatisfactoria porque la capacidad que se le atribuía al conocimiento no era suficiente para conocer el mundo en sí, sino tal y como se nos aparece a través del conocimiento sensorial.

La corriente idealista alemana llega a afirmar que el asunto de la correspondencia de nuestro pensamiento con la realidad se resuelve en términos de identidad: lo real es Seguir leyendo Idealismo, Materialismo, Positivismo y Vitalismo: Corrientes Filosóficas del Siglo XIX →

Existencia, Conocimiento y Sociedad: Reflexiones de Ortega y Gasset

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El Ser Humano según Ortega y Gasset

La Vida como Punto de Partida

Para Ortega y Gasset, el punto de partida del pensamiento filosófico es la coexistencia del yo con el mundo. Esta coexistencia, que se da en el mundo, no es otra cosa que la vida, la vida de cada cual. La filosofía, por tanto, debe ser una reflexión sobre «mi vida», partiendo de una realidad concreta. Aunque la vida es concreta, existen ciertos rasgos presentes en toda vida, a los que Ortega denomina categorías de la vida. Las Seguir leyendo Existencia, Conocimiento y Sociedad: Reflexiones de Ortega y Gasset →

Explorando la Justicia: Ética, Leyes y Reparto Equitativo de Bienes

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¿Qué es ser justo?

¿Cuándo hablamos de justicia?

El problema es que no siempre está claro qué le corresponde a cada uno. Piensa en los tres casos anteriores en las circunstancias siguientes. Imagina que la compañera que ha sacado un siete en el examen de filosofía ha llegado hace poco a tu país, ha hecho un gran esfuerzo para aprender tu lengua y ha contestado igual que tú a las preguntas del examen. La profesora ha valorado todo eso para ponerle la nota. ¿Ha sido injusto?

Tal vez esas circunstancias Seguir leyendo Explorando la Justicia: Ética, Leyes y Reparto Equitativo de Bienes →

El Método Cartesiano: Razón, Duda y Sustancia en la Filosofía de Descartes

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El Método Cartesiano y la Teoría de la Sustancia

Descartes marca el inicio de una nueva forma de entender el saber. Desde temprano se vio la necesidad de una nueva forma de pensar que se apartara de lo que, para él, era un sistema obsoleto y cargado de presuposiciones gratuitas. La tarea que se propuso fue la de reedificar el sistema entero del conocimiento desde sus mismos cimientos, desde sus fundamentos. Para alcanzar un conocimiento cierto, propone un método que evite la búsqueda desesperada Seguir leyendo El Método Cartesiano: Razón, Duda y Sustancia en la Filosofía de Descartes →

Paralelismos Filosóficos: Platón y Descartes

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En primer lugar, tanto Platón como Descartes coinciden en luchar contra aquellas escuelas filosóficas que niegan la existencia de la verdad. Así, el filósofo griego se enfrenta al relativismo de los sofistas que considera que no existen verdades absolutas. En la misma línea, Descartes busca refutar el escepticismo de autores que sostienen que el ser humano no puede conocer la verdad.

Ambos filósofos comparten una especial predilección por las matemáticas: en el caso de Platón, mediante la Seguir leyendo Paralelismos Filosóficos: Platón y Descartes →

Relativismo, Escepticismo y Subjetivismo: Corrientes Filosóficas y su Impacto en la Moral

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Relativismo, Escepticismo, Subjetivismo y Emotivismo: Un Recorrido por sus Postulados

Relativismo

El relativismo sostiene que la realidad depende del punto de vista desde el cual se la mire. En el ámbito moral, implica que los principios de lo bueno y lo malo solo se encuentran dentro de cada grupo, son válidos únicamente para este y es imposible que distintos grupos se pongan de acuerdo.

Los sofistas (siglo V a.C.) enseñaban retórica y oratoria. Adaptaban sus discursos a la audiencia, defendiendo Seguir leyendo Relativismo, Escepticismo y Subjetivismo: Corrientes Filosóficas y su Impacto en la Moral →