Todas las entradas de: wiki

Principios y Evolución del Pensamiento Social Cristiano: Una Perspectiva Integral

Filosofía y ética, , , , ,

¿Qué es el Pensamiento Social Cristiano?

El Pensamiento Social Cristiano (PSC) se define como la doctrina y enseñanza emanada de los papas y obispos en el ejercicio de su labor pastoral como guías de la Iglesia Católica. Asimismo, abarca la contribución teológica, sociológica, histórica y económica de pensadores cristianos, tanto religiosos como laicos, en esta área de conocimiento.

Sujetos del PSC

Los sujetos del pensamiento cristiano son los propios cristianos, quienes se caracterizan Seguir leyendo Principios y Evolución del Pensamiento Social Cristiano: Una Perspectiva Integral →

Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento, Ética y Felicidad

Filosofía y ética, , , , , , ,

Los Seres Naturales y la Explicación del Cambio

En el ser físico se da la relación acto-potencia. Cuando un ser surge o cambia se “actualiza”, o sea, se hace acto algo que antes era solo una posibilidad, mera potencia. Por tanto, el cambio es el tránsito de la potencia al acto (actualización de lo potencial). Definamos potencia y acto:

Filosofía del Renacimiento y Racionalismo: Copérnico, Descartes, Spinoza y Leibniz

Filosofía y ética, , , ,

Filosofía Renacentista: Un Nuevo Paradigma

La filosofía renacentista marcó un punto de inflexión respecto al pensamiento medieval, caracterizado por:

Naturaleza Humana: Moral, Social y Psicológica – Perspectivas Filosóficas

Filosofía y ética, , ,

Naturaleza Moral: Construyendo Regímenes Igualitarios

Podemos mencionar dos actitudes fundamentales:

  • Optimistas: Para ellos, la naturaleza moral del hombre se expresa en la idea de ángel. El hombre es un ser bueno y perfecto, es decir, sus inclinaciones, sus instintos, lo llevan a la perfección. El hombre solo puede sentir bondad.

Rousseau y el Contrato Social

En su obra “Contrato Social”, Rousseau expone la idea de un hombre naturalmente bueno, su instinto lo lleva al bien. Pero dice que una Seguir leyendo Naturaleza Humana: Moral, Social y Psicológica – Perspectivas Filosóficas →

El Raciocinio: Fundamentos, Estructura y Reglas del Silogismo

Filosofía y ética, , , , , , ,

El Raciocinio: Definición y Componentes

El raciocinio es un acto del entendimiento mediante el cual conocemos una cosa a partir de otra. Es un medio por el cual se llega a conocer una cosa a partir de otra, lo que se denomina argumento.

Ortega y Gasset: Raciovitalismo, Perspectivismo e Historicismo

Filosofía, , , , ,

Ortega y Gasset

Raciovitalismo

Entender la vida como REALIDAD RADICAL quiere decir que es a la vida a la que tenemos que referir todas las demás realidades (mis experiencias, logros, fracasos…).

A) La metafísica de Ortega

Es un intento de superar las dos tesis aparentemente opuestas del realismo y del idealismo:

Epistemología Platónica: Distinción entre Opinión y Conocimiento

Filosofía, , , , ,

Conocimiento y Opinión. El título de esta redacción hace referencia a dos grados o niveles diferentes de conocimiento: la opinión (doxa) y el conocimiento propiamente dicho (episteme). En realidad, el problema que bajo este título se plantea es el problema del conocimiento de la verdad. ¿Es la verdad relativa a la opinión subjetiva de cada cual? ¿Vale lo mismo la opinión del sabio o la del hombre de ciencia que la del hombre corriente? ¿Son lo mismo opinar y conocer? En el caso de que Seguir leyendo Epistemología Platónica: Distinción entre Opinión y Conocimiento →

Educación y Conocimiento en Platón: Un Camino hacia la Sabiduría

Filosofía y ética, , , ,

La Educación y el Conocimiento en la Filosofía de Platón

El Intelectualismo Moral y la Importancia de la Educación

Para Platón, al igual que para Sócrates, la formación intelectual y la formación moral son inseparables. Ambos defendieron el intelectualismo moral, que postula una conexión intrínseca entre conocimiento y acción, saber y virtud. Según esta perspectiva, quien conoce lo que es justo o bueno actuará con justicia y bondad. El mal, por lo tanto, solo se comete por ignorancia. Seguir leyendo Educación y Conocimiento en Platón: Un Camino hacia la Sabiduría →

Crítica de Nietzsche a la Metafísica Platónica: Devenir vs. Permanencia

Filosofía y ética, , , , , , ,

Nietzsche critica la metafísica platónica, a la que acusa de »egipticismo», en el sentido de tendencia a la permanencia, a la intemporalidad, a la petrificación. Para Nietzsche, lo que hasta ahora se ha considerado ser, en contraposición al devenir, no es; únicamente el devenir es.

Temática

La primera idiosincrasia del filósofo es el rechazo a la noción de devenir, a la temporalidad, a la muerte.

Explicación

Para Nietzsche, hay dos rasgos fundamentales que determinan la idiosincrasia de los Seguir leyendo Crítica de Nietzsche a la Metafísica Platónica: Devenir vs. Permanencia →

Sustancia, Atributos y Modos en el Racionalismo: Descartes, Spinoza, Malebranche y Leibniz

Filosofía y ética, , , ,

Las Tres Sustancias, los Atributos y los Modos según Descartes

Descartes define la sustancia como aquello que no tiene necesidad más que de sí mismo para existir. El único ser capaz de subsistir por sí mismo es Dios, res infinita; los demás seres necesitan de la creación y conservación por Dios. Si bien en sentido propio Dios es la única sustancia, por analogía, también se pueden considerar sustancias aquellos seres creados que sólo necesitan del concurso divino para existir. Así, distingue Seguir leyendo Sustancia, Atributos y Modos en el Racionalismo: Descartes, Spinoza, Malebranche y Leibniz →