La Epistemología Platónica: Grados del Saber y la Dialéctica

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La exposición de la teoría del conocimiento de Platón debe realizarse en relación con sus planteamientos ontológicos.

De la misma manera que en el ámbito del ser, Platón establece un dualismo ontológico, distinguiendo dos mundos opuestos (el sensible y el inteligible), en el ámbito epistemológico, Platón diferenciará entre el conocimiento propio del mundo sensible y el saber correspondiente al mundo inteligible.

El Conocimiento del Mundo Sensible: Doxa (Opinión)

Del mundo sensible, al Seguir leyendo “La Epistemología Platónica: Grados del Saber y la Dialéctica” »

Conceptos Clave de Filosofía Política y Ética

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Jean-Jacques Rousseau: Libertad e Igualdad

Filósofo de la Ilustración Francesa del siglo XVIII, Rousseau trató de comprender la realidad social de su tiempo, que veía como problemática, profundamente injusta, egoísta y desigual.

Cuando el hombre vivía de forma primitiva, lo hacía en armonía con la Naturaleza que le rodeaba. La tierra y sus frutos pertenecían a todos, y el hombre vivía ocioso y siempre rodeado de peligros, pero vivía sin violencias, ni egoísmos, pensando en su conservación Seguir leyendo “Conceptos Clave de Filosofía Política y Ética” »

Del Ser Humano a la Polis: Antropología, Ética y Política en Aristóteles y la Filosofía Helenística

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Antropología Aristotélica

Tras habernos ocupado de las sustancias naturales, nos centraremos ahora en las sustancias vitales, fundamentalmente en el ser humano. El tratamiento es similar al anterior: se trata de entender cuál es la sustancia de ese ser tan cambiante que es el hombre, su esencia. Responderemos a la pregunta por la esencia del hombre explicando la antropología aristotélica, y abordaremos su finalidad con la ética y la política.

Aristóteles concibe al hombre como una unión sustancial Seguir leyendo “Del Ser Humano a la Polis: Antropología, Ética y Política en Aristóteles y la Filosofía Helenística” »

Conceptos Fundamentales en Arquitectura y Pensamiento Contemporáneo

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FILA 1

A – Arquitectura como lenguaje

De acuerdo a la opinión del alumno, ¿cómo podrían interpretarse la denotación y la connotación en la «Villa Savoye» de Le Corbusier; y esta obra a qué categoría del lenguaje correspondería?

B – Evolución del pensamiento occidental

Según Paul Ricoeur, ¿quiénes son los llamados filósofos de la sospecha y en qué consiste la crítica de cada uno de ellos?

C – Hermenéutica

¿Qué significa la precomprensión, como concepto que articula todo el pensamiento Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales en Arquitectura y Pensamiento Contemporáneo” »

El Apriorismo Kantiano: Conocimiento, Fenómeno y Noúmeno

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Apriorismo Kantiano

En el siglo XVIII parecen extraerse las últimas consecuencias del nuevo espíritu de los siglos XVI y XVII, en los que se produce un desarrollo de los conocimientos experimentales. Esto supuso un gran avance en el terreno científico y una notable modificación en la forma de hacer filosofía. Lo más característico de los ilustrados es, sin duda, la valoración extrema que hacen de la razón humana. La vida de Immanuel Kant (1724-1804) coincide en gran parte con el movimiento Seguir leyendo “El Apriorismo Kantiano: Conocimiento, Fenómeno y Noúmeno” »

Explorando los Problemas Clave del Pensamiento Platónico

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Problema de la Ontología

Platón nació en Atenas en la primera mitad del siglo IV a.C. y su maestro fue Sócrates. Realizó tres viajes a Siracusa, donde tuvo contacto con el orfismo y la filosofía pitagórica. En su primera etapa, algunas de sus obras más importantes fueron la Apología de Sócrates y el Menón; en el segundo periodo destacan Banquete, Fedón, Fedro y la República; y por último, el tercer periodo con su obra Timeo.

En la vida de Platón destacan sus tres analogías: la analogía Seguir leyendo “Explorando los Problemas Clave del Pensamiento Platónico” »

La Tradición Fenomenológica y Hermenéutica: Husserl y Heidegger

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La tradición hermenéutico-fenomenológica: La búsqueda de las cosas mismas

Se ha llegado a decir que la fenomenología ha sido el intento mayor y más serio en el siglo XX por alcanzar las fuentes últimas del conocimiento: el estudio de las cosas tal y como se presentan a nuestra conciencia. En sentido propio, se entiende por fenomenología la teoría filosófica iniciada por Edmund Husserl, y que con variantes hermenéuticas y divergencias metodológicas continuaron pensadores tales como Heidegger, Seguir leyendo “La Tradición Fenomenológica y Hermenéutica: Husserl y Heidegger” »

Introducción al Pensamiento Filosófico: Origen, Evolución y Conceptos Clave

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Introducción al Pensamiento Filosófico

1. Etimología y Definición de Filosofía

Etimológicamente, la palabra filosofía proviene de los términos griegos filos y sofía.

  • Filos significa amor, en cuanto deseo, tendencia hacia, búsqueda de.
  • Sofía significa saber, sabiduría.

Por lo tanto, filosofía significa amor a la sabiduría, es decir, el deseo y la búsqueda del saber. También se define como el saber que se pregunta por el ser humano y todo lo que le rodea (el mundo como totalidad y Dios) Seguir leyendo “Introducción al Pensamiento Filosófico: Origen, Evolución y Conceptos Clave” »

Orígenes de la Filosofía Griega: Del Mito a Sócrates

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Del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

La filosofía nace en el siglo VI a.C. como crítica al mito, por eso se sitúa en el paso de la leyenda (mito) a la razón (logos). La explicación mítica utiliza las leyendas para comprender y explicar la realidad total, haciendo que todos los sucesos sean por una voluntad de los dioses; por lo que el mundo es un caos y no un cosmos (un todo organizado y regido por leyes).

Los pensadores griegos se dan cuenta de que los antiguos mitos no aportan Seguir leyendo “Orígenes de la Filosofía Griega: Del Mito a Sócrates” »

Conceptos Fundamentales en Filosofía: De Tomás de Aquino al Racionalismo y Kant

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La Relación entre Esencia y Existencia en Tomás de Aquino

Una de las cuestiones que diferencian a Dios de los seres creados es que Dios es el único ser necesario; los demás entes son contingentes. La contingencia hizo que el Aquinate estableciera una distinción entre lo que las cosas son y el hecho de que existan o no. Con ello intentó resolver una de las cuestiones que más había preocupado a los filósofos cristianos. Los seres creados son seres contingentes, mientras que en Dios ser y esencia Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales en Filosofía: De Tomás de Aquino al Racionalismo y Kant” »