HOBBESLa teoría política de Hobbes conocida también como teoría del soberano esta desarrollada en su libro leviatán llamado así ya que en este libro hay contenidos de los fundamentos del estado absolutista.El leviatán es una obra muy compleja y muy completa incluyendo gran cantidad de teorías como por ejem la filo del lenguaje, antropología, filo de la religión, metafísica, critica de textos religiososetc..
Empirismo y Crítica de la Metafísica: La Filosofía de David Hume
El Empirismo de David Hume
Hume, con su base en el empirismo, persigue dos objetivos principales:
Objetivos del Empirismo de Hume
- Establecer un planteamiento global que abarque la naturaleza humana, relacionando todas las ciencias.
- Comprender las capacidades del entendimiento humano: su naturaleza, alcance y validez desde la experiencia.
Materiales del Conocimiento
Percepciones
Las percepciones son los contenidos de la mente que provienen de la experiencia. Se clasifican según su intensidad en:
Introducción a la Ética: Teorías, Dilemas y Falacias
Introducción a la Ética y la Moral
- Moral: Conjunto de normas, valores y pautas individuales o sociales que guían los comportamientos y acciones de las personas.
- Ética: Disciplina filosófica que busca establecer qué es lo correcto o bueno, a través de teorías que distinguen entre el bien y el mal, proporcionando criterios para la conducta moral.
La Condición Moral del Ser Humano: Libertad y Responsabilidad
- Libertad de ejercicio: Ausencia de coacción u obstáculos externos para actuar.
- Libertad Seguir leyendo “Introducción a la Ética: Teorías, Dilemas y Falacias” »
Crítica de la razón pura de Kant: La búsqueda del conocimiento
Crítica de la razón pura (Conocimiento)
El problema central de Kant es el del conocimiento. La ciencia se compone de juicios. Hay dos tipos de juicios según la lógica: los analíticos y los sintéticos.
Juicios Analíticos
Los juicios analíticos son aquellos en los que el predicado está contenido en el sujeto, que se puede deducir por análisis (el triángulo tiene tres lados). Estos juicios son a priori, no es necesario recurrir a la experiencia para afirmar el predicado; son tautológicos, Seguir leyendo “Crítica de la razón pura de Kant: La búsqueda del conocimiento” »
La Alienación del Trabajo y la Lucha de Clases en la Filosofía de Karl Marx
1. El Problema de la Sociedad: Karl Marx
Punto de Partida: La Situación del Obrero Contemporáneo a Marx
Su filosofía pretende liberar de la opresión al ser humano a través de la modificación de la sociedad. Marx concibe que la esencia del ser humano es la praxis y el trabajo, esta actividad que lleva a cabo mediante los medios que le proporciona la naturaleza para satisfacer sus necesidades. El trabajo permite al hombre realizarse y cubrir sus necesidades mediante la praxis productiva. Al trabajar, Seguir leyendo “La Alienación del Trabajo y la Lucha de Clases en la Filosofía de Karl Marx” »
Alegoría de la caverna de Platón: Un análisis sobre la realidad y el conocimiento
Mito de la caverna
1-CONTEXTO HISTORICO,CULTURAL Y FILOSOFICO
filoisofo griego,alumno de socrates y maestro de aristoteles,de familia noble y aristocratica.Platon(junto a aristoteles) es quoen determino gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente(akello k hoy denominamos»sentido comun» del hombre occidental)y prueba de ello son solo la nocion de «verdad» y la division entre»doya»(opinion) y «episteme»(ciencia).Demostro y popularizo una seria Seguir leyendo “Alegoría de la caverna de Platón: Un análisis sobre la realidad y el conocimiento” »
Relaciones entre las Filosofías de Platón, Descartes y Hume: Ontología, Epistemología y Antropología
Relaciones entre las Filosofías de Platón, Descartes y Hume
Ontología
Platón:
- Dualismo ontológico: La realidad verdadera es el ámbito inteligible, inmutable y universal.
- El mundo sensible es un ámbito de segundo orden, consecuencia del inteligible.
Descartes:
- Distingue tres tipos de realidades: mundo físico (sustancias extensas), seres humanos (sustancias pensantes) y Dios (sustancia infinita).
- La realidad está formada por el conjunto de las sustancias extensas.
- Otorga al mundo físico una realidad Seguir leyendo “Relaciones entre las Filosofías de Platón, Descartes y Hume: Ontología, Epistemología y Antropología” »
Sensación, Percepción y el Conocimiento Humano: Una Exploración desde el Racionalismo al Empirismo
Sensación y Percepción
Sensación: Consiste en detectar algo a través de los sentidos sin que aún haya sido elaborado, sin que tenga significado todavía.
Percepción: Es el procesamiento de ese dato sensible para darle un sentido. Es el reconocimiento de un objeto concreto que podemos entender e interpretar.
Teorías sobre la Relación entre Sensación y Percepción
- Teorías Asociacionistas: Consideran que la percepción no es más que un conjunto de sensaciones y un elemento de asociación entre Seguir leyendo “Sensación, Percepción y el Conocimiento Humano: Una Exploración desde el Racionalismo al Empirismo” »
Los Sofistas y Sócrates: Relativismo vs. Intelectualismo Moral
Características fundamentales de movimiento sofista o doctrinas comunes sofistas
•la actitud escéptica y relativa frente al conocimiento humano, k no puede discernir con certeza entre lo verdadero y lo falso, x tanto, la única postura raconal es la dura. Como consecuencia de ello son relativistas, es decir, lo verdadero y lo falso es relativo a una serie de factores, lo k es verdadero para uno puede ser falso para otro. •negación de la existencia de normal morales o jurídicas inmutables Seguir leyendo “Los Sofistas y Sócrates: Relativismo vs. Intelectualismo Moral” »
Percepción, Aprendizaje y Desarrollo Humano: Un Enfoque Psicológico y Social
l a percepción es el acto de integración por el cual el sueto toma conciencia de su medio que le rodea y lo entiende como algo que tiene siginificado pa el.Percibir es discriminar e interpretar dando sentido. Cuando percibimos no somos puros espectadores pasivos. Sus leyes son: Ley de figura de fondo, ley de proximidad,de semajanza, de cntinuidad, de clausura, de simplicidas y de contraste.La percepción es la ordenación y configracion que el sijeto hace de las sensaciones para darle un significado Seguir leyendo “Percepción, Aprendizaje y Desarrollo Humano: Un Enfoque Psicológico y Social” »
