Ética Formal de Kant: Razón, Deber y Libertad

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La Ética Racional de Immanuel Kant

Después de su teoría del conocimiento, que ha creado una nueva razón, Kant crea una ética basada en la razón. Kant quiere con la ética responder a la pregunta: ¿Qué debo hacer?

Para Kant, hacer filosofía significa responder a las siguientes preguntas:

  1. ¿Qué puedo conocer? Responde con la Teoría del Conocimiento.
  2. ¿Qué puedo hacer? Responde con la ética.
  3. ¿Qué puedo esperar? Con la religión.
  4. ¿Qué es el hombre? Responde la antropología, que es lo más Seguir leyendo “Ética Formal de Kant: Razón, Deber y Libertad” »

Exploración de las Formas y Fundamentos del Conocimiento Humano

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Razón y Conocimiento

Tipos de Razón

Razón Teórica: Se orienta hacia la contemplación del mundo, es decir, hacia el conocimiento de la realidad, intentando descifrarla, explicarla y comprenderla.

Razón Práctica: Según Kant, es el uso de la razón que trata de orientar la acción, oponiéndose e imponiéndose a las pasiones para orientarnos hacia la consecución de un ideal moral que la razón misma ha fijado.

Grados de Conocimiento

Orígenes y Evolución de la Filosofía Clásica Griega: De Mileto a Aristóteles

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Orígenes de la Filosofía Griega

La filosofía nace en Mileto, en la Jonia, un espacio de colonias distanciado del mundo tradicional religioso de las metrópolis. Su origen está ligado a la instauración de los primeros regímenes de leyes escritas y, posteriormente, democráticos. Al dominio de los más fuertes sucede el de la ley, superando el designio individual.

Este período fundacional abarca los siglos VI y V a.C., con autores como Tales, Pitágoras, Parménides, Heráclito y Demócrito. Seguir leyendo “Orígenes y Evolución de la Filosofía Clásica Griega: De Mileto a Aristóteles” »

El Legado de Marx: Claves para Entender su Pensamiento

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Marx


Frecuentemente se habla de dos Marx, el filósofo y el economista, pero realmente no existe más que uno que fue evolucionando a medida que sus conocimientos y experiencias le hicieron profundizar en los problemas. Marx recibió tres influencias principales:

  1. Filosofía alemana: Hegel y Feuerbach.
  2. Socialismo utópico: Saint-Simon.
  3. Economistas ingleses: A. Smith y Ricardo.

Marx recoge una corriente filosófica que viene de Hegel, una teoría científica proveniente de Inglaterra y una práctica política Seguir leyendo “El Legado de Marx: Claves para Entender su Pensamiento” »

Hobbes vs Locke: Contraste de Visiones sobre el Estado y la Sociedad

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HOBBES

El hombre vivió en una época en un estado de naturaleza, es una hipótesis, aunque no haya sucedido así en la realidad, ello no invalida el modelo. Este se asemejaba más a un estado de guerra, pues cada cual se procuraba por sus propios medios la defensa de sus intereses en contra de los demás, es una lucha constante de todos contra todos. Cada quien es responsable de sí mismo, de su vida y de sus pertenencias, pues no hay un poder común al cual estén sometidos y que les imponga un Seguir leyendo “Hobbes vs Locke: Contraste de Visiones sobre el Estado y la Sociedad” »

Descartes y la Filosofía Moderna: Razón, Método y Conocimiento

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1-Renacimiento y Revolución Científica

Descartes vivió en una época marcada por la inseguridad y la confusión provocadas por la crisis del siglo XVII. Los viejos conocimientos habían dejado de ser válidos, siendo discutidos y cuestionados por los intelectuales. Dos causas principales generaron este malestar: la revolución científica y la pérdida de la unidad religiosa (antropocentrismo). La revolución científica desmontó teorías mantenidas durante siglos, como el geocentrismo, las teorías Seguir leyendo “Descartes y la Filosofía Moderna: Razón, Método y Conocimiento” »

Explorando la Teoría de las Ideas de Platón: Dos Mundos y el Camino al Conocimiento

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La Teoría de las Ideas de Platón

La teoría de las Ideas es el núcleo central de la filosofía platónica. Platón defendió un dualismo ontológico, creyendo en la existencia de dos tipos de realidad o mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible o mundo de las Ideas.

Mundo Sensible

El Mundo Sensible consta de realidades particulares, caracterizadas por la multiplicidad, el cambio, la generación y la destrucción. Es el conjunto de cosas perceptibles por los sentidos, cosas materiales, temporales Seguir leyendo “Explorando la Teoría de las Ideas de Platón: Dos Mundos y el Camino al Conocimiento” »

Fundamentos Filosóficos de la Sociedad: Contrato Social, Derechos y Legitimidad del Poder

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Sociales por Decisión

La vida en sociedad no constituye, pues, ningún añadido a nuestra naturaleza como humanos, sino que forma parte de ella. Ser humano es, inevitablemente, ser humano en sociedad también.

Contrato Social

Llamamos contrato social al acuerdo por el cual las personas, como criaturas capaces de asumir el protagonismo de sus vidas, establecen las bases de la convivencia. El contractualismo social aparece en los siglos XVI y XVII, en el periodo de la Ilustración.

Thomas Hobbes

Thomas Seguir leyendo “Fundamentos Filosóficos de la Sociedad: Contrato Social, Derechos y Legitimidad del Poder” »

Explorando las Estructuras y Contenidos de la Moral: Éticas Formales y Materiales

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Moral como Estructura y Moral como Contenido

Moral como estructura: Todo ser humano posee propiedades naturales que definen su naturaleza primaria. Sin embargo, el hombre también es sujeto de propiedades apropiadas por elección, es decir, se le presentan diversas posibilidades entre las cuales debe elegir. Esta necesidad de elegir configura lo que el hombre quiere ser. Existe una estrecha relación entre moral y libertad, al punto de que, si el hombre no fuera libre, no podría ser moral. A diferencia Seguir leyendo “Explorando las Estructuras y Contenidos de la Moral: Éticas Formales y Materiales” »

Explorando el pensamiento de Nietzsche: Superhombre, Voluntad de Poder y Eterno Retorno

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1. La Muerte de Dios y el Nihilismo

La novedad de la interpretación de Nietzsche no solo radica en vaticinar cómo la verdad y la objetividad de la ciencia se derrumban, sino también cómo desfallecerán los nuevos ídolos (Estado, socialismo) que han venido a ocupar su sitio «aún caliente».

Han desaparecido los grandes ideales, y solo resta la felicidad y la comodidad. Algún día, esta existencia se les «atragantará». Esta es la gran «náusea» entre la imagen del hombre y la nada.

2. El Superhombre

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