Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Estudios retroprospectivos

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El origen de la ciencia


La ciencia surgíó cuando el ser humano tuvo la convicción de que los fenómenos naturales no podían integrarse En un sistema ordenado y coherente nacíó en el siglo VI a. C. En Grecia. 

Galileo Galilei está considerado el primer científico moderno y no por tanto por el alcance de sus descubrimientos por inaugurar una nueva manera de hacer y entender la ciencia. Galileo se ocupó de los mismos problemas que habían interesado otras personas dedicadas a la ciencia anteriores Seguir leyendo Estudios retroprospectivos →

Tesis fundamentales del materialismo histórico

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1. Karl Marx

El marxismo ha ejercido una Influencia decisiva en los cambios políticos y culturales que se producen en el Siglo XX. Por una parte se presenta como una explicación económica y sociológica De la sociedad capitalista.
Por otra parte es una práctica revolucionaria a través De la teoría de la naturaleza y una teoría de la historia.
Es una crítica a la Filosofía anterior, que Marx hace en las tesis de Feuerbach.

M escribíó Manuscritos, economía Y filosofía. Escribíó con Engels Seguir leyendo Tesis fundamentales del materialismo histórico →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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El tema de la redacción es “La concepción trascendental del a priori” del filósofo alemán del S.XVIII Inmanuel Kant y nos sugiere las siguientes preguntas: ¿Qué es el conocimiento y por qué necesita analizarlo? ¿Qué interviene en este? ¿Por qué Kant prioriza al sujeto? ¿Qué significa el término A priori? ¿ Y trascendental? ¿Cómo actúan o se relacionan? ¿Qué problema encuentra Kant? ¿Qué objetivos logra Kant con el planteamiento trascendental?

La metafísica tradicional dogmática Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Culturalmente la época de Pericles, a mediados del siglo V A.C, Atenas es el foco cultural, se llevaron a cabo representaciones de obras De poetas trágicos,como Euripides, en Arquitectura el Partenon que fue decorado por Fidias. Dentro de la escultura Hay que destacar Praxiteles o Policleto. A nivel historicografico encontramos La figura de Jenofonte, que se convierte en la principal fuente histórica del Momento. La organización de la sociedad giraba entorno a los esclavos y los Artesanos, las Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

Comparación

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O N T OLO GÍA

P-Divide la realidad en dos mundos, el mundo de las esencias o ideas y el mundo de los objetos sensibles. El primero supone la verdadera realidad y el otro es el mundo de la mera apariencia.

A-Funde los dos mundos platónicos en uno solo, el sensible, la naturaleza, llena de sustancias formadas por materia y forma. La forma equivaldría a las esencias o ideas platónicas. La materia es la potencia de la sustancia y la forma es el acto. Todo en la naturaleza tiende a la realización Seguir leyendo Comparación →

Concepto de nexo contingente

Filosofía y ética

TEMA 1.

1.CONCEPTO DE FILOSOFÍA

-Saber que aborda cuestiones

-También puede definirse como ´´ciencia suprema´´

-Otros la definen como una actitud: actitud crítica sobre la forma de conocer, sobre los objetos de nuestro conocimiento.

2.ORIGEN DEL TÉRMINO

Proviene del griego, fue acuñada por Pitágoras y significa amigo o amante de la sabiduría, puesto que la filosofía es el deseo de saber, de conocer.

3.PENSAMIENTO PRERRACIONAL

La filosofía surge como un tipo de conocimiento distinto del que Seguir leyendo Concepto de nexo contingente →

Fase expositiva del método científico

Filosofía y ética

Contenidos doctrinales nuevos que incorpora el cristianismo

a) Religión revelada es el conjunto de creencias y actitudes reveladas por una divinidad y no halladas tras una investigación la verdad cristiana tiene un carácter único esta situación supone una ruptura con el carácter ilimitado del conocimiento humano para el mundo griego.

B) Religión monoteísta solo se concibe un Dios a diferencia que hay en el mundo griego que veneran a varios dioses

c) Para ellos el mundo es gracias a la creación Seguir leyendo Fase expositiva del método científico →

Libertad Kant

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1. ¿Qué tienen en común las llamadas éticas teleológicas o materiales?

Las éticas teleológicas son aquellas que fijan un fin o bien supremo para el ser humano como criterio de la bondad o maldad de su conducta; por tanto, los actos serán buenos cuando nos acerquen a la consecución de tal bien, y malos cuando nos alejen de él. De acuerdo con esta definición, en toda ética teleológica encontraremos estos dos elementos:

a) La noción de que hay bienes, cosas buenas para el hombre; entre Seguir leyendo Libertad Kant →

Monografía acerca de la moral social monista

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LA APARICIÓN DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO: LA SUSTITUCIÓN DEL «MITO» POR EL «LOGOS» La Filosofía surge en Grecia en el siglo VI antes de Cristo cuando comienzan a darse los primeros pasos de lo que se ha denominado «el paso del mito al logos». Antes de la aparición del saber filosófico los seres humanos habían intentado explicar las cosas a través de los mitos. Un mito es una narración protagonizada por seres sobrenaturales y extraordinarios (dioses, fundamentalmente) que explica la Seguir leyendo Monografía acerca de la moral social monista →

Recopilación de pensamiento

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LA CIENCIA ANTIGUA: Los primeros filósofos griegos intentaron

sustituir el antiguo saber de la humanidad -los mitos- por un saber racional, al cual Platón llamó episteme

Aristóteles desarrolló y modificó la concepción de su maestro Platón. Simplificando un poco la cuestión, podemos decir que la ciencia para Aristóteles exige:demostración deductiva necesaria: partiendo de unas proposiciones o de unas “cosas” (de unos hechos) verdaderas llegar necesariamente a una conclusión verdadera Seguir leyendo Recopilación de pensamiento →