Archivo de la etiqueta: Defina al hombre según la Concepción de Aristóteles.

Definición de educación según nassif

Filosofía, , , , ,

Dios: sustancia infinita o res infinita/Ser humano: sustancia pensante o res cogitans/Zorro: sustancia pensante o res cogitansPiedra: sustancia extensa o res extensa

¿Cómo explicaría Aristóteles cada uno de los siguientes cambios?:El movimiento de la Luna alrededor de la Tierra:Aristóteles afirma que existen dos regiones en el universo: el sublunar y el mundo supralunar. El mundo sublunar está formado por la tierra, el agua, el fuego y el aire; mientras que el mundo supralunar es eterno, incorruptible Seguir leyendo “Definición de educación según nassif” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía y ética, , , , , ,

¿POR QUÉ NO PODEMOS, SEGÚN Kant, CONOCER EL MUNDO TAL Y COMO ES EN SÍ MISMO? .
Porque nosotros conocemos el mundo a través del marco de nuestros principios organizativos o como llama Kant categorías. Estas son los elementos que nosotros usamos para ordenar o interpretar nuestra experiencia y así alcanzar el conocimiento.

¿POR QUÉ, PESE A DEFENDER EL PAPEL ACTIVO DEL SUJETO EN EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD , Kant NO CAE EN EL SUBJETIVISMO.
Porque él no cree que personas diferentes organicen Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía,

Apeiron

Anaximandro decía que la base de todo no podía ser algo que
ya esté determinado (átomo)
, sino que en su base debía de haber algo
muy extenso.
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Átomo

Demócrito dedujo la existencia del átomo como parte indivisible
de la materia. También dijo que existían diferentes tipos de átomos que
dependiendo de cómo los combines y los ordenes formaban distintas
sustancias existentes.
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Homeomería

Según Aristóteles, para Anaxágoras las partículas de las
que se compone la realidad.
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Nomos

Para Protágoras Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »