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Sensibilidad y entendimiento Kant

Acción contraria al deber


Hay tres tipos de acciones atendiendo a cómo se relacionan con el deber:
Contrarias al deber, conformes al deber y por deber Las acciones contrarias al deber son las que nacen de una voluntad que quiere satisfacer sus inclinaciones y, al hacerlo, realiza acciones contra la ley moral. Por eso, estas acciones son moralmente malas.

Conciencia moral

El ámbito del deber ser. Frente a la naturaleza, que es el ámbito del ser, de lo que sucede, la conciencia moral es el hecho Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Monografía acerca de la moral social monista

35.- ¿Cómo demuestra Tomás de Aquino la existencia de Dios? Con demostraciones a posteriori. A partir de ahí, con un lógico encadenamiento de causas y efectos, llegaremos irremediablemente a la existencia de Dios como causa última, o primera, según se quiera ver.
36.- Nombra las cinco vías tomistas ✓ La 1a: la del movimiento. ✓ La 2a: la de las causas ✓ La 3a la de los seres contingentes y el Ser Necesario ✓ La 4a: la de los grados de perfección.✓ La 5a la del orden del mundo.

37. Seguir leyendo “Monografía acerca de la moral social monista” »

Los sofistas se preguntaban básicamente si

Vocabulario Tema 1

Filosofía Teórica: es la búsqueda del saber, sin que este subordinada a la utilidad práctica.

Filosofía Práctica: es el tipo de saber que sirve para transformar la realidad y para orientar nuestra manera de

actuar.

Conceptos: son representaciones intelectuales que simbolizan las cosas o los procesos, pero no los representan

tal como los percibimos pormedio de los sentidos con sus carácterísticas individuales y concretas.

Juicios: son los actos por los que afirmamos la verdad Seguir leyendo “Los sofistas se preguntaban básicamente si” »

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La ley moral natural → Principios o criterios que se encuentran en nuestra naturaleza que constituyen el criterio objetivo. Estos están adheridos al ser humano y le permiten llegar libremente a su perfección.

La conciencia moral → Está en el interior de cada ser humano y permite ajustar la conducta a la ley moral natural según las condiciones, constituye el criterio subjetivo. Es una parte de la inteligencia

Principios razón practica (hay que sumar conciencia moral)


El primer principio de Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »

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EL PROBLEMA DE Dios, LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO1 San Agustín defiende el Creacionismo: el mundo y el tiempo han sido creados por Dios desde la nada). Esta creación se explica a partir de la Teoría del Ejemplarismo: Dios ha realizado en la materia los seres concretos a partir de las ideas eternas, los arquetipos, que están en su mente divina. Además, Dios depositó en la materia los gérmenes, las razones seminales, de todos los seres futuros para que fueran apareciendo progresivamente en Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »

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1 La reflexión filosófica sobre el ser humano.
Para Kant,la filosofía se plantea tres grandes preguntas:¿que puedo conocer?, ¿qué debo hacer? Y ¿qué me cabe esperar? A la prie pregunta responde la gnoseología (como vimos en la unidad 2); a la seou cuestión responde la ética (como se estudiară en la unidad 8), y a terco responden la metafísica (unidad 4) y, fuera ya de la filosofía, la religión. Pero según Kant estas tres preguntas se resumen en una sola: ¿qué es el hombre? Y a esa Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »

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San Agustín de Hipona trata de conciliar la verdad de la razón con la verdad racional, y lo hace a través de su teoría del conocimiento, y aunque sí concilia ambas verdades, alega que la verdad de la fe se supedita a la racional. San Agustín sostiene que existen dos tipos de conocimiento, el sensible y el racional. El conocimiento sensible se capta a través de los sentidos, se almacena en la memoria y se utiliza gracias a la imaginación. No es un conocimiento fiable ni verdadero. Es el nivel Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »

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Respecto a la ética, San Agustín aborda TRES CUESTIONES fundamentales:
– El problema del MAL.
– El LIBRE ALBEDRÍO.
– La LIBERTAD.
En lo que se refiere al problema del MAL, es comprensible que los pensadorescristianos le dedicaran buena parte de sus esfuerzos filosóficos, puesto que, si no hay más causa creadora que Dios, y Dios es infinitamente bueno, ¿cómo se explica el origen del MAL? La solución que propone San Agustín pasa por negar de entidad al mal, es decir, el mal, en sí mismo, NO Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »

Fase expositiva del método científico

EL SER HUMANO EN LA FILOSOFÍA MODERNA

• Autoconciencia y mecanismo ( Descartes ):


Descartes se acerca a una verdad de la cual no duda nunca: pienso. De esa institución, intuyen la propia existencia: pienso, luego existo.

El ser humano se define, por un proceso de reflexión intelectual. Según Descartes, nuestro cuerpo se mueve mecánicamente.

• El ser humano, punto de partida y límite ( Hume )


Humes aplica el método introspectivo, un método de razonamiento a los asuntos morales


– Conclusiones Seguir leyendo “Fase expositiva del método científico” »

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1.- Concepto de ·realidad”

Concepto filosófico que designa los rasgos comunes de cuanto hay y que es estudiado por la metafísica. Su objeto fundamental es lo que hace que algo “sea” en cuanto tal. Es el estudio de “lo ente”, previo al análisis de los “entes” o seres reales existentes.

2.- Concepto de “ilusión” y “alucinación”

Ilusión, Realidad que procede de una percepción falsa del mundo exterior y se encuentra ligada a una apariencia equivocada, que no corresponde a Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »