Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Platón y su contexto histórico

Platón vivió en el siglo V a. en la Atenas democrática. En esta etapa, las polis compartían lengua, cultura y religión. Fue una etapa de cambios puesto que la Esparta aristocrática derrotó a Atenas en la Guerra del Peloponeso, que inició la Tiranía de los Treinta. Debido a la guerra vemos una gran crisis en  Atenas económicamente. Una vez restablecida la democracia se produce un acontecimiento que tendrá enorme importancia en la trayectoria intelectual de Platón, la condena a muerte Seguir leyendo Platón y su contexto histórico →

Filosofía griega y el paso del mito al logos

Tales de Mileto

Matemático, astrónomo y político. Afirmaba que el principio de todo es el agua, precursor de la filosofía. Los tres estados de este elemento, el vapor, el líquido y el hielo, constituyen los tres estados de la naturaleza. La tierra misma procedería del agua.

Anaximandro de Mileto

Cartógrafo y astrónomo. Para el arjé es lo ilimitado, algo indefinido, indeterminado. El ápeiron es inmortal e indestructible, eterno y sin envejecimiento.

Anaxímenes de Mileto

Discípulo de Anaximandro. Seguir leyendo Filosofía griega y el paso del mito al logos →

La Metafísica y sus Conceptos Fundamentales

METAFAÍSICA

Su objetivo es preguntarse qué es la realidad; ¿por qué hay algo en vez de nada? Y cuando lo hay, ¿qué es lo que hay? ¿Qué relación se establece entre las distintas cosas que existen en el mundo? ¿Tienen todas igual valor como realidades que son o podemos establecer grados o niveles?

CONCEPTO DE SER

Todo cuanto hay es ser, es el concepto más general ya que abarca todo lo real. Nos ayuda a responder a la pregunta de la metafísica pero tras afirmar que lo que hay es ser, surge Seguir leyendo La Metafísica y sus Conceptos Fundamentales →

El Príncipe, La República y El Contrato Social

COMENTARIO N. MAQUIAVELO

Esta obra de N. Maquiavelo, autor italiano de Florencia, su obra conocida como “El Principe”, donde se da a principios del Renacimiento, esta obra es un ensayo de carácter político que abre el llamado “Realismo político” una corriente que trata lo político con independencia de otros ámbitos como la moral, lo artístico…
Ante una situación de guerras y peleas por el poder, argumenta la necesidad de un gobierno fuerte que imponga estabilidad, se refiere a la Seguir leyendo El Príncipe, La República y El Contrato Social →

La Libertad en la Filosofía: Conceptos y Corrientes

Libertad

Libertad: capacidad de actuar según nuestra propia voluntad, respetando la ley y los derechos ajenos. Pensamiento de Frankl: a pesar de que a veces vivamos circunstancias que nos impiden ser libres, siempre tendremos la libertad de elegir cómo vivimos tales circunstancias (libertad fundamental). Ejemplo: el confinamiento de 2020. Tips de Libertad Positiva: Actuamos libremente en sentido positivo cuando somos los dueños de nuestros actos y actuamos siguiendo nuestros deseos para conseguir Seguir leyendo La Libertad en la Filosofía: Conceptos y Corrientes →

Ciencia: Perspectivas pre-moderna y moderna

CIENCIA

  • Perspectiva pre-moderna

Según el punto de vista pre-moderno, la ciencia es todo conocimiento que se adquiere bien por medios naturales, bien por sobrenaturales. Entre los medios naturales destacan el nacimiento, la condición divina o humana y la investigación. Este modo de entender la ciencia estuvo vigente durante la Edad Media (S VI-XV) y entró en crisis con la Revolución científica (S XV-XVII). Este concepto de ciencia dio lugar a expresiones tales como ciencia divina y ciencia infusa. Seguir leyendo Ciencia: Perspectivas pre-moderna y moderna →

El método cartesiano y sus influencias en la filosofía

El proyecto cartesiano exige un método o el método cartesiano

Descartes nos compara a un hombre que camina solo y en la oscuridad con la filosofía y la ciencia griega y medieval, por ello el va a crear una nueva filosofía pero avanzando lentamente para no caer en los mismos errores que la filosofía anterior, pero no va a rechazar por completo las opiniones anteriores, si no que va a tomar aquellas que puedan ser asimiladas en virtud de su razón, ya que Descartes es racionalista y toma la razón Seguir leyendo El método cartesiano y sus influencias en la filosofía →

La teoría de las ideas en Platón: naturaleza, jerarquía y aplicación

La teoría de la realidad: qué son las ideas, naturaleza y jerarquía

Platón hace una diferenciación entre mundo sensible y mundo inteligible y para él será la realidad inteligible, el mundo de las ideas y el eje central del pensamiento platónico. Mientras que un filósofo naturalista pasa a explicar por qué una cosa es bella recurrirá a elementos físicos como el color o la forma, Platón considera que estas no son las verdaderas causas, sino que es preciso llegar a la existencia de una Seguir leyendo La teoría de las ideas en Platón: naturaleza, jerarquía y aplicación →

Teoría de las ideas de Platón y materialismo de Marx

Teoría de las ideas

Platón expresa su concepción de la realidad en la República, diálogo de madurez en el cual se encuentra el mito de la caverna, la teoría de las ideas es el núcleo principal de la filosofía platónica y en torno a ella gira su pensamiento, Platón la somete a crítica en la vejez.

Tipos de realidad

Mundo sensible: (realidad aparente) el que se conoce por los sentidos, realidad material, imperfecta, sometida a cambios: devenir.

Mundo intangible: se conoce por la razón, realidad Seguir leyendo Teoría de las ideas de Platón y materialismo de Marx →

Características de la filosofía y la epistemología kantiana

Características de la filosofía

La filosofía se caracteriza por su carácter racional y crítico, por su vocación universalista. Pretende ocuparse de toda la realidad, pero como es tan amplia se ha ido especializando y dividiendo en ramas:

Metafísica

Significa más allá de la física, se ocupa del ser, rama más antigua y característica de la actividad filosófica.

Lógica

Significa razón y se ocupa de razonamientos expresados lingüísticamente y establece cuando un razonamiento está bien construido Seguir leyendo Características de la filosofía y la epistemología kantiana →