Archivo de la categoría: Filosofía y ética

René Descartes: El Método Científico y la Fundamentación del Cogito

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Descartes: El método científico y la evidencia del cogito

Descartes buscaba las relaciones y regularidades matemáticas más simples que permanecen ocultas en la experiencia. Pretendía reconstruir racionalmente el conocimiento, sustituyendo las formas sensibles por definiciones geométricas: cambia el mundo de los objetos por el de los conocimientos.

Su método parte de tres premisas:

Grandes Maestros de la Filosofía Occidental: De la Antigüedad a la Modernidad

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Principales Figuras de la Historia de la Filosofía

Filosofía Antigua y Medieval

PLATÓN / Pensamiento central: La Teoría de las Ideas. Platón sostenía que el mundo que percibimos con los sentidos (el mundo sensible) no es más que una copia imperfecta de un mundo real, perfecto e inmutable: el Mundo de las Ideas o Formas. Por ejemplo, todos los caballos que vemos son copias imperfectas de la «idea perfecta» de caballo. El conocimiento verdadero solo se alcanza a través de la razón, que nos Seguir leyendo Grandes Maestros de la Filosofía Occidental: De la Antigüedad a la Modernidad →

Los Límites del Conocimiento Racional: La Crítica Kantiana a la Metafísica Especulativa

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1. Resumen y Tesis Central del Fragmento

En este fragmento, Immanuel Kant reflexiona sobre los límites y las posibilidades del conocimiento a priori. Partiendo del ejemplo de las matemáticas, sostiene que la razón puede producir conocimientos independientes de la experiencia, pero advierte del peligro de que, al intentar ir más allá de lo empírico, caiga en ilusiones y errores.

La tesis principal del texto es que el conocimiento legítimo a priori no consiste en ampliar contenidos más allá Seguir leyendo Los Límites del Conocimiento Racional: La Crítica Kantiana a la Metafísica Especulativa →

Filosofía Medieval y Cartesiana: De la Escolástica al Racionalismo

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La Filosofía en la Edad Media: Dios y la Escolástica

Dios y la Creación

En la Edad Media, Dios representa la catarsis y la salvación, marcando las pautas del lugar propio de las ideas y las verdades eternas. Para San Agustín, Dios es el origen de la creación y solo mediante la iluminación interior, razonando, se le halla. La creación no puede dar razón de sí misma, sino que nos remite a un creador.

Por su parte, Tomás de Aquino sostiene que a Dios hay que demostrarlo mediante la experiencia Seguir leyendo Filosofía Medieval y Cartesiana: De la Escolástica al Racionalismo →

Fundamentos de la Sociología Clásica: Comte, Marx, Durkheim y Weber

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Fundamentos de la Sociología Clásica: Pensadores Clave

El estudio de la sociedad como disciplina científica se consolidó gracias a las aportaciones de pensadores fundamentales que establecieron sus objetos de estudio y métodos. A continuación, se revisan las ideas centrales de Auguste Comte, Karl Marx, Émile Durkheim y Max Weber.

Auguste Comte: El Padre del Positivismo

Auguste Comte es reconocido como uno de los fundadores de la sociología y el principal exponente del positivismo. Su meta primordial Seguir leyendo Fundamentos de la Sociología Clásica: Comte, Marx, Durkheim y Weber →

Metodologías de Investigación Cualitativa: Técnicas y Estrategias de Análisis

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Técnicas de Investigación

Las técnicas de investigación se clasifican principalmente en:

  • Técnicas observacionales
  • Técnicas conversacionales/dialógicas/narrativas
  • Técnicas documentales
  • Técnicas participativas (no revisadas en el curso)

Definición de dato: Unidad mínima de información relevante para la investigación, la cual debe tener claro su origen.

Es fundamental distinguir entre las técnicas de producción (observación o conversación) y las técnicas de registro (notas de campo, bitácoras, Seguir leyendo Metodologías de Investigación Cualitativa: Técnicas y Estrategias de Análisis →

José Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectivismo y la Circunstancia Española

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Breve Biografía, Influencias y Líneas Generales del Pensamiento de Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset nació el 9 de mayo de 1883 y falleció en 1955. Fue un filósofo y ensayista español, principal exponente de la teoría del perspectivismo y de la razón vital.

Ortega insiste en la importancia de lo que rodea al hombre: no solo lo inmediato, sino lo remoto; no solo lo físico, sino lo histórico y lo espiritual. El ser humano está inmerso en una circunstancia, la cual le presenta distintas Seguir leyendo José Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectivismo y la Circunstancia Española →

Antropología, Ética y Política en el Pensamiento de Aristóteles

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1. La Psicología (Antropología)

Los seres animados poseen un principio que les otorga vida: el alma. La vida es automovimiento y esa capacidad es la que otorga a los seres vivos el alma, la cual se define como la entelequia (forma) de un cuerpo físico que tiene vida en potencia. Por tanto, el alma de los seres vivos debe tener la capacidad de permitirles realizar una variedad de funciones. Así, Aristóteles distinguirá tres tipos de alma:

Fundamentos Filosóficos de René Descartes: Dios, Conocimiento y Ser Humano

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El Problema de Dios en Descartes

Descartes alcanza la primera verdad fundamental a través del método y de la duda metódica: Pienso, luego existo.

Pero para dejar de dudar de todo, es necesario demostrar la existencia de Dios, considerando la presencia de ideas innatas. Dios es la garantía de la verdad.

Para ello, Descartes elabora tres argumentos para demostrar la existencia de Dios:

Argumentos para la Existencia de Dios

1. El Argumento Gnoseológico

Se basa en la idea de un ser perfecto, Dios. Esta Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos de René Descartes: Dios, Conocimiento y Ser Humano →

Fundamentos de Ética, Moral y Filosofía de la Acción Humana

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Diferencia entre Racionalidad Teórica y Práctica

Existen dos modos de uso de una misma y única razón. Cuando nos referimos a la realidad de las cosas, es decir, cuando usamos la razón para el conocimiento, estamos ante el uso teórico de la razón. Por el contrario, cuando el fin es la dirección de la conducta, se trata del uso práctico de la razón.

Relación entre Naturaleza, Ley Moral y Conciencia Moral