El siglo XVIII, época en la que vivió Kant, estuvo marcado por el despotismo ilustrado, la Revolución Francesa, la independencia de los Estados Unidos y el auge del liberalismo.
La Revolución Industrial transformó la economía, con el dominio de la burguesía comercial y una nueva estructura social. También surgieron campañas antiesclavistas.
La ética procede de una expresión griega con significados como hábito y costumbre. Tiene cuatro sentidos principales:
La ley natural es la impresión de la ley eterna en el hombre, que la comprende racionalmente. Gracias a la razón, conocemos qué es preciso hacer y qué es preciso evitar. Las características de la ley natural se derivan de las características de la ley eterna, a modo de consecuencia de su naturaleza y de su contenido.
La unidad de la ley natural implica que, aunque contiene muchos preceptos, es única, porque todos estos preceptos Seguir leyendo Ley Natural y Derecho Natural: Fundamentos y Características
La actitud filosófica es una disposición que nos lleva a buscar explicaciones a las cuestiones que nos planteamos sobre nuestra existencia y el mundo que nos rodea. Siempre ha existido en el ser humano, por lo que no tiene un origen temporal definido. No es causa única de la filosofía, sino que también puede ser el origen de la ciencia y de la religión.
Surge en el siglo VI a.C. en Asia Menor.
Tales de Mileto: Es considerado el primer filósofo porque Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Conceptos Fundamentales y Evolución Histórica
Sobre la amistad, Aristóteles afirma que es el bien más necesario de la vida, incluso por encima del poder y la riqueza, ya que estos bienes no se pueden conservar ni disfrutar sin amistad. La amistad se basa en una convergencia de actitudes prácticas o morales, en virtud de la cual el amigo se comporta con su amigo como consigo mismo. La amistad no es mera benevolencia ni debe estar basada en la utilidad o el placer, pues, si esto sucede, está abocada al fracaso.
El amor Seguir leyendo Conceptos Filosóficos: Amor, Muerte, Determinismo y Libertad
Según San Agustín, el ser humano es imagen de Dios, quien es Eternidad, Verdad y Amor. Como tal, el ser humano está compuesto por la memoria (que evoca el pasado), la inteligencia (que busca la verdad) y la voluntad (que anhela la felicidad). Estas facultades se interrelacionan, formando una unidad que, al ejercitarse, conduce al acercamiento a Dios. Agustín también tiene una visión dualista del hombre, compatible con la teoría hilemórfica de Aristóteles. Para Seguir leyendo Filosofía de San Agustín, Tomás de Aquino y Platón: Conceptos Fundamentales
(I. KANT, Crítica de la razón pura. Trad. de P. Ribas, Madrid, Alfaguara, 1978, p. 24).
Immanuel Kant (1724-1804) es un filósofo ilustrado alemán, figura clave en la historia de la filosofía. Su idealismo trascendental, una síntesis original de racionalismo y empirismo, se centra en una filosofía crítica. En ella, la razón humana establece sus límites y posibilidades, tanto en el ámbito teórico como en el práctico. Seguir leyendo Kant: Razón Pura, Moral y la Dignidad Humana
Moral: Conjunto de normas y costumbres aceptadas como correctas en un contexto social determinado.
Ética: Análisis crítico de la moral, sus normas y las consecuencias de la acción humana.
| Similitudes | Diferencias |
|---|---|
1. Ambas están estrechamente relacionadas con las costumbres y normas sociales. 2. Ambas se refieren al campo de la acción humana. | 1. La moral se origina en costumbres y valores sociales. La ética analiza estas normas para determinar su carácter moral. 2. Seguir leyendo Ética y Moral: Fundamentos, Teorías y la Dimensión de la Libertad |
En su obra ¿Qué es filosofía?, Ortega y Gasset define esta disciplina como “el estudio radical de la totalidad del Universo”, y presenta algunos de sus rasgos principales:
a. Principio de autonomía: el filósofo no debe dar por buenas las verdades conquistadas por otros saberes, debe admitir como verdadero sólo aquello que se le muestre a él mismo con evidencia. Este afán por la autonomía le llevará a la búsqueda de un dato que presente Seguir leyendo Ortega y Gasset: Conocimiento, Perspectivismo y Filosofía de la Vida
Kant propone una ética formal, en contraposición a las éticas materiales. La ética formal no establece lo que debemos hacer, sino cómo debemos obrar en todo momento. Nos dice que debemos actuar por deber. El deber, según Kant, es la necesidad de una acción por respeto a la ley y no por cualquier otro motivo.
Las éticas materiales presentan las siguientes características: