Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Filosofía de Descartes: Racionalismo, Método Cartesiano y Dualismo

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René Descartes y el Racionalismo

El racionalismo es un movimiento filosófico que se desarrolla en el siglo XVII y se caracteriza por la absoluta confianza en la razón humana. Según esta corriente, el conocimiento tiene su origen y fundamento en la razón, siendo esta la única fuente válida de conocimiento. Se une el conocimiento racional con el científico, rechazando los sentidos por ofrecer una información confusa que no puede considerarse verdadero conocimiento.

El racionalismo plantea un Seguir leyendo Filosofía de Descartes: Racionalismo, Método Cartesiano y Dualismo →

Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética: Desde la Antigüedad hasta el Derecho Moderno

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Conceptos Clave en la Historia de la Filosofía y su Impacto en la Ética y el Derecho

**Sócrates**

Filósofo, gran adversario de los sofistas, discutía multiplicando las preguntas, sacando después sencillas conclusiones. De la respuesta afirmó su fe en la justicia superior: la obediencia a las leyes del Estado era para él un deber. Enseñó a filosofar con referencia a la **ética**.

**Roma**

El objeto supremo de este pueblo era el **derecho**, en este su sabiduría fue excelsa. Se considera que Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética: Desde la Antigüedad hasta el Derecho Moderno →

Biografía y Filosofía de Platón: Ideas, Mundos y la República Ideal

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Vida y Obra de Platón

Platón nació en Atenas en el año 427 a.C., en el seno de una de las familias de la alta aristocracia. Su intención inicial era dedicarse a la vida política; cuando se impuso el régimen de los Treinta Tiranos, le invitaron a participar en el Gobierno. Tras la caída de los Treinta Tiranos y el restablecimiento de la democracia, se produjo el incidente por el que Sócrates fue condenado a muerte.

Tras la muerte de Sócrates, Platón inició una serie de viajes que, según Seguir leyendo Biografía y Filosofía de Platón: Ideas, Mundos y la República Ideal →

Pensamiento Político y Ética Discursiva de Jürgen Habermas

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El Pensamiento Político de Habermas

Habermas defiende el modelo de la política deliberativa. La democracia es, en sus raíces, la autoorganización de la sociedad por ciudadanos unidos comunicativamente. Para él es importante entender la política como algo que no debe estar articulado por el poder del mercado o el poder administrativo, sino por la comunicación de los ciudadanos orientada hacia un consenso.

La democracia deliberativa que propone Habermas supone mejorar las condiciones para que Seguir leyendo Pensamiento Político y Ética Discursiva de Jürgen Habermas →

Del Mito al Logos: Orígenes del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia

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Los Antiguos Mitos Griegos

En la segunda mitad del siglo VIII a. C., los griegos (hellenois) reflejaban su conciencia acerca de su origen en los mitos, de los cuales se ocupaban los poetas (Homero y Hesíodo). Estos eran relatos tradicionales donde actuaban dioses, a semejanza humana, y héroes que explicaban cómo se hizo el mundo, etc.

Explicación Racional de la Naturaleza (Paso del Mito al Logos)

En el siglo VI a. C., en Grecia, la división del trabajo entre el manual y el intelectual, que se Seguir leyendo Del Mito al Logos: Orígenes del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia →

Evolución Humana: Bipedismo, Cerebro, Lenguaje y Orígenes de la Vida

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Relación entre Bipedismo, Desarrollo Cerebral y Liberación de Manos

El bipedismo representó un cambio fundamental en la evolución de los homínidos. Conllevó la liberación de las manos, el estrechamiento de las caderas, la curvatura de los fémures, la modificación de las rodillas y cambios en la estructura torácica y vertebral. Esta adaptación facilitó el desplazamiento a largas distancias, mejorando la rapidez para huir y la eficacia en la búsqueda de alimentos.

Crecimiento Cerebral y Seguir leyendo Evolución Humana: Bipedismo, Cerebro, Lenguaje y Orígenes de la Vida →

Sacramentos y Antropología Cristiana: Perspectivas Teológicas y Filosóficas

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Los Sacramentos en la Vida Cristiana

Los sacramentos son siete signos externos cargados de eficacia, ya que Cristo está presente en ellos y, por ellos, la Iglesia comunica a los bautizados los frutos de la redención. Mediante estos, Cristo se hace presente en los cristianos y estos se comunican con Él.

Características de los Sacramentos

Marx y Nietzsche: Filosofía, Crítica y Revolución

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Marx

  • Conocimiento

    El conocimiento está influido por la ideología. La ideología es una visión distorsionada y engañosa de la realidad, influida por la situación de clase y dependiente del sistema socioeconómico. La ideología dominante en un momento histórico es la de la clase dominante. La ideología incluye creencias, ideas, religión, filosofía…

  • Dios

    La religión es el opio del pueblo, una creencia ideológica que sirve de consuelo a los explotados.

  • Ser Humano

    El ser humano es un ser práxico, Seguir leyendo Marx y Nietzsche: Filosofía, Crítica y Revolución →

San Agustín de Hipona: Pensamiento y Contexto Histórico

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1. Contexto Histórico, Cultural y Filosófico de San Agustín

Marco Histórico

En el 313, el emperador Constantino declara el cristianismo como la religión verdadera mediante el Edicto de Milán. El arrianismo, versión del cristianismo que negaba la divinidad plena de Cristo, fue condenada en el Concilio de Nicea (325).

En el 380, el emperador Flavio Teodosio declara el cristianismo como religión oficial del Imperio Romano y proscribe el paganismo, así como las sectas cristianas que se apartaban Seguir leyendo San Agustín de Hipona: Pensamiento y Contexto Histórico →

Fundamentos del Derecho: Objeto, Fines y Naturaleza

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Objeto y Finalidad de la Introducción al Estudio del Derecho

a. Noción Elemental de Derecho

Los elementos clave del derecho son: dirección, vinculación y obligatoriedad. Estos elementos son fundamentales para que un comportamiento sea considerado lícito. La palabra ‘ley’, en su etimología, se refiere a la vinculación y se complementa con la idea de ‘jus’, que invoca la acción de unir y ordenar.

Ubi societas, ibi ius (donde hay sociedad, hay derecho). Las relaciones humanas siempre involucran Seguir leyendo Fundamentos del Derecho: Objeto, Fines y Naturaleza →