Archivo de la etiqueta: Filosofía del Derecho

Fundamentos Filosóficos del Derecho: Ética, Justicia y Derechos Humanos

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La distinción entre Ética y Derecho

Muchas veces se explica la relación entre ética y derecho como si ambas fueran solo conjuntos de normas o leyes. Según esa idea:

  • La ética sería la ley moral.
  • El derecho sería la ley escrita del Estado.

En este texto, ética y moral significan lo mismo. El término ética viene del griego y significa «costumbres», mientras que moral viene del latín y también significa «costumbres». Durante mucho tiempo se usaron como sinónimos y, hoy en día, no hay una Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos del Derecho: Ética, Justicia y Derechos Humanos →

Fundamentos de Filosofía del Derecho: Dworkin, Hart y la Axiología Jurídica

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Ronald Dworkin (1931-2013)

Ronald Dworkin, académico de Harvard y Oxford, desarrolló su carrera como juez y abogado antes de dedicarse a la docencia. Es autor de obras fundamentales como El imperio de la ley y Justicia para erizos.

Fundamentos de la Filosofía del Derecho y Teorías de la Justicia Contemporánea

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La naturaleza de la filosofía del derecho de Robert Alexy

Para entender la filosofía del derecho, Robert Alexy define primero la filosofía general a través de tres propiedades y tres dimensiones:

1. Definición de Filosofía

Propiedades Fundamentales:

  • Reflexividad: Es un razonamiento sobre el razonamiento (la práctica humana de concebir el mundo y la acción).
  • Generalidad: Se ocupa de preguntas fundamentales.
  • Sistematicidad: Busca una organización coherente del pensamiento.

Dimensiones del Corolario: Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía del Derecho y Teorías de la Justicia Contemporánea →

Fundamentos del Iusnaturalismo: De Platón a Cicerón

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Recorrido Histórico en el Iusnaturalismo


Platón, Aristóteles, Cicerón, Santo Tomás.

Empezamos a encontrar manifestaciones que plantean la distinción Entre el derecho positivo y el derecho natural, por ejemplo en la Tragedia Griega:
Antígona quiere enterar a su tío pero las leyes del lugar no se lo Permiten porque entienden que fue un traidor y ella alega que Independientemente de las normas puestas por el hombre (positivas), existen Otras normas (Derecho natural) que están por encima de cualquier Seguir leyendo Fundamentos del Iusnaturalismo: De Platón a Cicerón →

Fundamentos de la Norma Jurídica: Razón, Voluntad y Ordenamiento

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La naturaleza genérica de la norma: razón especulativa y razón práctica

Es la acepción más común. Cuando nos referimos a norma, decimos que es la regla que se debe seguir o a la que se deben ajustar las operaciones; la regla significa la razón que debe servir de medida y a la que se han de ajustar las acciones para que resulten rectas. Obviamente, sabemos que la palabra regla tiene otros significados relacionados con la rectitud y el ajustamiento. Definitivamente, se destaca la norma y la Seguir leyendo Fundamentos de la Norma Jurídica: Razón, Voluntad y Ordenamiento →

Filosofía del Derecho: conceptos, tipos de conocimiento y problemas fundamentales

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Conocimientos jurídicos: tipologías

Conocimiento filosófico

Conocimiento filosófico: Es la forma más alta y profunda de entender lo jurídico; a diferencia de un abogado que estudia las leyes vigentes para ganar un juicio, el conocimiento filosófico busca fundamentos, valores y la comprensión totalizadora del fenómeno jurídico.

Conocimiento científico

Conocimiento científico: A menudo llamado ciencia jurídica o dogmática jurídica, su objetivo no es cuestionar la existencia del derecho, Seguir leyendo Filosofía del Derecho: conceptos, tipos de conocimiento y problemas fundamentales →

Fundamentos de la Investigación Cualitativa y Teorías del Derecho Pospositivista

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Fundamentos del Pensamiento Pospositivista en la Filosofía del Derecho

Ronald Dworkin: Normas, Directrices y Principios

La crítica de Dworkin a Hart establece que el derecho no es solo un complejo de reglas, sino más bien un conglomerado de pautas jurídicas presentes en el sistema legal. La textura abierta de las normas permite la discrecionalidad judicial y el vaciamiento de las lagunas del derecho.

Fundamentos del Positivismo Jurídico: Kelsen, Bobbio y la Distinción Ser/Deber Ser

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Fundamentos del Positivismo Jurídico

Este documento aborda las principales corrientes del positivismo jurídico, basándose en la clasificación de Norberto Bobbio y profundizando en la metodología de Hans Kelsen.

(Referencia: Lectura del primer capítulo de la Teoría Pura del Derecho de Hans Kelsen).

Definición y Contexto del Positivismo

Norberto Bobbio, en su obra El problema del positivismo jurídico, reconoce que existen distintas formas de ser positivista. Estas formas surgen históricamente Seguir leyendo Fundamentos del Positivismo Jurídico: Kelsen, Bobbio y la Distinción Ser/Deber Ser →

Teoría Jurídica: Dimensiones, Lenguaje y Fundamentos del Iusnaturalismo

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Dimensiones del Fenómeno Jurídico

Para Kelsen: El objeto propio de la ciencia del derecho son las normas jurídicas.

Para las doctrinas contemporáneas: El objeto de la ciencia del derecho no es un único objeto, sino que poseen una visión pluridimensional del mismo.

Para el tridimensionalismo, el objeto del derecho es el hecho, la norma y el valor. De aquí parte entonces la teoría de las tres dimensiones como objeto del derecho.

1. Dimensión Normativa

El Derecho se presenta como norma. Es mandato, Seguir leyendo Teoría Jurídica: Dimensiones, Lenguaje y Fundamentos del Iusnaturalismo →

Fundamentos de la Metodología Jurídica y la Epistemología Científica

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Este documento presenta una recopilación de conceptos esenciales sobre la metodología de la investigación jurídica, la clasificación de las ciencias y la teoría del conocimiento, estructurado en formato de preguntas y respuestas para facilitar su comprensión y estudio.

I. Definiciones Fundamentales y Metodología Jurídica

  1. ¿Es un sistema de enunciados que expresan conocimientos, relativos al mundo, verificados empíricamente?

    R: La ciencia, en tanto resulta de la investigación jurídica.

  2. ¿Es Seguir leyendo Fundamentos de la Metodología Jurídica y la Epistemología Científica →