Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Filosofía Cartesiana: Método, Conocimiento y Realidad

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El Propósito de la Filosofía Cartesiana

La filosofía cartesiana se caracteriza por la autonomía absoluta de la filosofía y de la razón, como principio y fundamento del saber, y por su vinculación con la ciencia moderna. Tiene a las matemáticas como modelo de racionalidad y propugna el enfrentamiento directo mediante la observación empírica sistemática de los fenómenos naturales y la experimentación provocada y controlada.

Los dos problemas fundamentales son: la búsqueda del método y Seguir leyendo “Filosofía Cartesiana: Método, Conocimiento y Realidad” »

El Poder Transformador de la Filosofía: Orígenes y Beneficios del Pensamiento Crítico

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El Poder Transformador de la Filosofía: Ampliando la Perspectiva y Cuestionando Certezas

El Saber Filosófico

El texto trata sobre el saber filosófico y su capacidad para ampliar nuestra perspectiva, liberándonos de ideas preconcebidas y fomentando una actitud de asombro y duda crítica frente al mundo.

Idea Principal

La filosofía no nos da respuestas definitivas, pero tiene el poder de cuestionar nuestras certezas y abrirnos a nuevas posibilidades, promoviendo la reflexión crítica y el alejamiento Seguir leyendo “El Poder Transformador de la Filosofía: Orígenes y Beneficios del Pensamiento Crítico” »

Explorando las Teorías de la Verdad y la Posibilidad del Conocimiento

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Teorías de la Verdad

En el sentido epistemológico, una proposición es verdadera cuando aquello que se dice se corresponde con la verdad.

Teoría de la Correspondencia

Una proposición es verdadera si esta se corresponde con la verdad, lo que significa que hay correspondencia, pues básicamente una representación que tiene algo que ver con el… Surge lo que se supone son problemas, para quien los quiere ver, cuando se intenta analizar la correspondencia. Esta teoría va asociada al realismo, que Seguir leyendo “Explorando las Teorías de la Verdad y la Posibilidad del Conocimiento” »

Reflexiones sobre la Existencia de Dios y la Ciencia: Un Diálogo entre Fe y Razón

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La Creación y la Ciencia

Hawking afirma que, dado que existe una ley como la de la gravedad, el universo pudo crearse y se creó de la nada, una creación espontánea. Según él, no es necesario invocar a Dios como el creador del universo. Sin embargo, cualquier estudiante de filosofía sabe que de la nada, nada se forma y que si existe un efecto debe haber una causa. Si antes de Pasteur se admitió la generación espontánea, hoy no podemos volver con esa explicación; es una forma poco seria Seguir leyendo “Reflexiones sobre la Existencia de Dios y la Ciencia: Un Diálogo entre Fe y Razón” »

Platón y Aristóteles: Conceptos Fundamentales de Realidad, Conocimiento, Ética y Política

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La Realidad según Platón

Platón basa su concepción de la realidad en un enfoque dualista, dividiendo el mundo en dos niveles:

Mundo Sensible

Es el mundo que percibimos a través de los sentidos. Platón lo describe como:

  • Cambiante: Siempre está en transformación.
  • Impermanente: Todo nace, cambia y muere.
  • Copia imperfecta: Los objetos son solo reflejos de las realidades superiores del mundo de las Ideas.

Platón utiliza la Alegoría de la Caverna para ilustrar cómo confundimos las sombras del mundo Seguir leyendo “Platón y Aristóteles: Conceptos Fundamentales de Realidad, Conocimiento, Ética y Política” »

El Empirismo de David Hume: Metafísica, Ética y la Cuestión de Dios

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David Hume: Empirismo y Crítica a la Metafísica Tradicional

Metafísica

David Hume fue un filósofo de la época moderna, perteneciente a la corriente empirista, la cual sostiene que solo los sentidos proporcionan la verdad. Al reducir nuestro conocimiento a impresiones e ideas, no podemos abordar cuestiones abstractas. La sustancia es un concepto al que no corresponde ninguna impresión. Es un conjunto de percepciones que nos hemos acostumbrado a ver juntas, por lo que carece de valor.

Hume critica Seguir leyendo “El Empirismo de David Hume: Metafísica, Ética y la Cuestión de Dios” »

René Descartes: Teoría del Conocimiento y Metafísica

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Teoría del Conocimiento

René Descartes, reconocido filósofo, sostiene que un pensamiento libre de prejuicios puede aspirar a la verdad en la filosofía, la ciencia o las matemáticas. Propone eliminar estos prejuicios utilizando la razón correctamente, y para ello, establece un método basado en cuatro reglas «ciertas y fáciles»:

  1. Regla de evidencia: No aceptar como verdadero nada que no se presente de forma clara y distinta, de modo que sea imposible dudar de ello.
  2. Regla de análisis: Dividir Seguir leyendo “René Descartes: Teoría del Conocimiento y Metafísica” »

Aristóteles: Obras, Ética y la Búsqueda de la Felicidad

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Contextualización de la Obra de Aristóteles

Las obras de Aristóteles se dividen en dos grupos: obras exotéricas, dirigidas al público, y obras pedagógicas (resúmenes de las lecciones dadas en el Liceo). Entre sus escritos sobre física, se incluyen estudios sobre las ciencias naturales y la psicología: Física, Acerca del cielo, Sobre la generación y la corrupción, Sobre los meteoros, Historia de los animales, etc. En zoología, Aristóteles propuso un conjunto fijo de tipos naturales ( Seguir leyendo “Aristóteles: Obras, Ética y la Búsqueda de la Felicidad” »

Materialismo Histórico, Alienación y Crítica de la Razón: Un Recorrido por el Pensamiento de Marx y Kant

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Marx: Materialismo Histórico, Lucha de Clases, Ideología y Alienación

Materialismo Histórico y Lucha de Clases

Según la teoría del materialismo histórico, la sociedad se fundamenta en la economía, es decir, en los medios que los individuos necesitan para subsistir. La estructura social está determinada por el modo de producción y las relaciones entre los diferentes grupos sociales. En una sociedad donde no todos sus miembros trabajan, surge una división de clases: una clase explotadora Seguir leyendo “Materialismo Histórico, Alienación y Crítica de la Razón: Un Recorrido por el Pensamiento de Marx y Kant” »

El Siglo XVIII: Transformaciones Sociales, Culturales y Filosóficas

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Contexto Histórico, Social, Cultural y Filosófico del Siglo XVIII

Marco Histórico y Social

En el siglo XVIII se producen grandes transformaciones. En la agricultura, sector predominante en la economía y que empleaba al 80% de la población, se introducen nuevos cultivos procedentes de América, y también nuevas técnicas y herramientas que darán lugar a importantes cambios. Hacia la segunda mitad del siglo se produce un aumento de la población. Estos dos hechos tendrán importantes repercusiones. Seguir leyendo “El Siglo XVIII: Transformaciones Sociales, Culturales y Filosóficas” »