Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Empirismo de Hume: Conocimiento, Crítica a la Causalidad y Fundamentos de la Moral

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El Empirismo de Hume: Contexto y Teoría del Conocimiento

David Hume (1711-1776), nacido en Edimburgo, fue una figura clave del empirismo y la Ilustración. Estudió derecho, pero su verdadera pasión fue la filosofía. En 1734, viajó a Francia, donde escribió su Tratado de la naturaleza humana. Un año más tarde, publicó un resumen anónimo de esta obra. En 1742, publicó los Ensayos morales y políticos. Posteriormente, fue nombrado bibliotecario de la Universidad de Edimburgo y publicó las Seguir leyendo “Empirismo de Hume: Conocimiento, Crítica a la Causalidad y Fundamentos de la Moral” »

Kant y Aristóteles: Filosofía Comparada sobre Metafísica, Ética y Política

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Kant: Fundamentos de la Filosofía Trascendental

En la filosofía kantiana, Kant responde que nunca podremos pensar el noúmeno. Aunque no sepamos cómo es, podemos deducir que, al no formar parte de las categorías, es libre. Así pues, la libertad es un postulado de la razón práctica, es decir, algo que no se puede demostrar pero que se ha de suponer para justificar la validez de la ética. No solo la libertad, sino también la inmortalidad del alma y la existencia de Dios.

En la introducción Seguir leyendo “Kant y Aristóteles: Filosofía Comparada sobre Metafísica, Ética y Política” »

Exploración de la Teoría Política y el Conocimiento: Locke y Hume

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Teoría Política y Conocimiento: Locke y Hume

John Locke: Ensayo sobre el Gobierno Civil

La teoría del origen divino de los reyes, aceptada en la época medieval, se basaba en la supuesta concesión de poder de Dios a los reyes en la tierra. Locke argumenta que aceptar esta teoría implica negar la libertad e igualdad inherente a todos los hombres, una idea que él rechaza. Para Locke, es fundamental comprender el **estado natural del ser humano** para establecer una sociedad política correcta. Seguir leyendo “Exploración de la Teoría Política y el Conocimiento: Locke y Hume” »

Explorando las Cosmovisiones del Ser Humano: Desde la Antigüedad hasta la Actualidad

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Conceptos Fundamentales

  1. Antrophos: Término griego que se utiliza científicamente para referirse al ser humano como tal.
  2. Antropología física: Estudia las estructuras corpóreas y sus posibilidades vitales.
  3. Origen del ser humano: Hace aproximadamente 30 millones de años, de un tronco de primates se desprendieron dos ramas que evolucionaron separadamente:
    • Póngidos: Antepasados de los grandes monos actuales (gorila, chimpancé, orangután).
    • Homínidos: De donde provendría el ser humano.
    Se sostiene Seguir leyendo “Explorando las Cosmovisiones del Ser Humano: Desde la Antigüedad hasta la Actualidad” »

Reflexiones sobre la Antropología y la Condición Humana en la Era Posmoderna

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ANTROPOLOGÍA

8/02/2011

Hasta muy recientemente, hasta la época que podríamos llamar posmoderna (el “posmodernismo” es una forma de contemplar el mundo, una visión), en los últimos cuarenta años, existieron ciertas preguntas a las que solo dieron respuestas filósofos, científicos, etc. Ahora nos las formulamos todos. La preocupación de por qué estamos en este mundo es ahora una preocupación general. Hablamos en este sentido de “las desilusiones de la edad moderna”; las verdades universales Seguir leyendo “Reflexiones sobre la Antropología y la Condición Humana en la Era Posmoderna” »

El Debate de los Universales: De Platón a Ockham

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El problema de los Universales

Introducción

El problema sobre los universales, o sobre la naturaleza de las ideas, ha sido un tema polémico a lo largo de la historia del pensamiento. Desde las primeras respuestas con Platón y Aristóteles, se marcaron dos planteamientos diferentes:

  • Prioridad de las ideas sobre la realidad individual (Platón).
  • Prioridad del individuo sobre el concepto (Aristóteles).

En la Edad Media, se convierte en una de las cuestiones lógico-epistemológicas más sobresalientes, Seguir leyendo “El Debate de los Universales: De Platón a Ockham” »

Conceptos Fundamentales en Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Rousseau y Marx

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Agustín de Hipona: La Necesidad de Dios en la Sociedad

1. Autor

Agustín de Hipona vivió en el siglo IV y pertenece a la Filosofía Medieval. Inicialmente se inclinó por la filosofía, pero terminó optando por la religión, específicamente el cristianismo. Se le considera el primer filósofo cristiano, aunque en su época estas corrientes aún no estaban completamente unidas.

2. Tema

Necesidad de Dios en la sociedad para la existencia de la política.

3. Ideas

Objetivos, Métodos y Clasificación de la Ciencia: Una Exploración Detallada

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Objetivos del Conocimiento Científico

Los objetivos principales de la ciencia se pueden resumir en tres categorías fundamentales:

1. Explicar la Realidad

La explicación científica varía según la disciplina:

Relaciones y Evolución del Derecho: Economía, Religión, Poder y Globalización

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Derecho y Economía: Evolución y Relaciones

El Derecho está en constante interacción con otros sistemas normativos, como la moral, los usos sociales, los derechos humanos y la cultura, influenciado y afectado por ellos. Esta relación puede ser de cooperación, neutralidad o tensión. La interacción también se da entre el Derecho y la economía, con especial intensidad en nuestra época.

La Independencia de la Economía de la Filosofía Moral

A lo largo de la historia, la economía estuvo enmarcada Seguir leyendo “Relaciones y Evolución del Derecho: Economía, Religión, Poder y Globalización” »

Falsacionismo, Teorías Científicas y Paradigmas: Popper, Kuhn, Hempel y Klimovsky

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Falsacionismo de Popper: Una Crítica

Según los falsacionistas, la aceptación de una teoría siempre es provisional, mientras que el rechazo puede ser concluyente. Las afirmaciones de los falsacionistas se ven contradichas por los enunciados observacionales, que dependen de teorías falibles. Existe un inconveniente, puesto que todos los enunciados observacionales son falibles y pueden ser erróneos. En consecuencia, no se pueden obtener falsaciones de teorías que sean concluyentes.

La Insuficiencia Seguir leyendo “Falsacionismo, Teorías Científicas y Paradigmas: Popper, Kuhn, Hempel y Klimovsky” »