Archivo de la etiqueta: racionalismo

El Racionalismo Cartesiano: Conceptos Fundamentales

Filosofía y ética, , , , , ,

El Racionalismo Cartesiano

Conceptos Fundamentales

Alma

El alma es una sustancia espiritual finita, simple, inmortal e independiente del cuerpo. Es el principio de conciencia y es más fácil de conocer que el cuerpo.

Certeza

La certeza es el reconocimiento de la claridad y distinción de la verdad. Es la seguridad y convicción del sujeto ante la verdad, y puede ser verdadera o falsa.

Claridad y Distinción

La claridad y la distinción son características de la evidencia. Claro es aquello que es transparente Seguir leyendo “El Racionalismo Cartesiano: Conceptos Fundamentales” »

La Ilustración y el Pensamiento de Kant, Nietzsche y Marx

Filosofía y ética, , , , , , ,

La Ilustración

Influencia: Descartes, Boyle y el empirismo inglés. La Enciclopedia (Diderot y D’Alembert, con Voltaire, Montesquieu y Rousseau) buscaba aglutinar saberes prácticos y técnicos despreciados por la tradición, divulgar la cultura e ir en contra del dogmatismo.

Filósofos:

Filosofía y ética: Inducción, métodos científicos y corrientes filosóficas

Filosofía y ética, , , , , , ,

¿Qué es la inducción? ¿Qué problema lógico plantea? ¿Qué soluciones se han aportado?

El método inductivo consiste en extraer afirmaciones generales a partir de la observación de casos particulares. El problema que plantea es que no se han visto todos los casos posibles. Quienes defienden el método alegan la uniformidad de la naturaleza, ya que los individuos de una misma especie se comportan del mismo modo.

La propuesta alternativa a la inducción es el falsacionismo de Popper, que defiende Seguir leyendo “Filosofía y ética: Inducción, métodos científicos y corrientes filosóficas” »

El Racionalismo y el Empirismo: Fundamentos del Conocimiento Humano

Filosofía y ética, , , , ,

El Racionalismo

El racionalismo sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento verdadero. Los racionalistas creen que la estructura de la realidad es de naturaleza matemática y que podemos deducir verdades de principios universales y evidentes.

Empirismo

Los empiristas, por otro lado, argumentan que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Creen que nuestro conocimiento está limitado por lo que podemos experimentar a través de nuestros sentidos.

Los Principios del Conocimiento Seguir leyendo “El Racionalismo y el Empirismo: Fundamentos del Conocimiento Humano” »

Filosofía Moderna: Ideas Clave de Descartes a Ortega y Gasset

Filosofía y ética, , , , , , ,

René Descartes: El Cogito y las Ideas

A partir del principio pienso, luego existo, Descartes deduce que el hombre es una sustancia pensante. La esencia humana es el pensamiento, que se manifiesta en ideas. Existen tres tipos:

  • Adventicias: Proceden de la experiencia sensible y no son fiables.
  • Facticias: Creadas por la imaginación.
  • Innatas: Están dentro del sujeto y no proceden de la experiencia; el sujeto debe deducirlas.

En cualquier idea hay una doble dimensión:

Filosofía Ética y Política: De Platón a Hume

Filosofía y ética, , , , , , ,

Platón (Ética)

Platón defiende una ética teleológica, es decir, considera que todas las acciones humanas tienden a un fin, y ese fin es la felicidad. Para alcanzar la felicidad es necesario la práctica de las virtudes:

Virtudes

Análisis del Pensamiento Cartesiano: Duda Metódica, Sustancias y Dios

Filosofía y ética, , , , , ,

El Pensamiento de Descartes

1. La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

En su búsqueda de un fundamento seguro para el conocimiento, Descartes plantea la duda metódica. Uno de sus niveles es la hipótesis de un dios engañador que desorienta al hombre. Tras encontrar la certeza del yo pensante («Pienso, luego existo»), Descartes examina las ideas que en él se contienen y encuentra entre ellas la de una sustancia infinita, eterna, inmutable, independiente, omnisciente y omnipotente: Dios.

2. Seguir leyendo “Análisis del Pensamiento Cartesiano: Duda Metódica, Sustancias y Dios” »

Análisis del Discurso del Método de Descartes: Implicaciones Filosóficas y Actualidad

Filosofía y ética, , , , , ,

Contexto Filosófico

Este marco histórico cultural, dominado por la crisis, provoca un giro del pensamiento. Este giro es llamado giro epistemológico de la filosofía moderna. El centro ya no sería el conocimiento de las esencias. La razón se queda sin referentes externos que la guíen, por lo que es necesario un método que la ayude en su búsqueda de certezas. Se propusieron dos opciones, una basada en la razón y otra en la experiencia, o en ambas.

También surgió una nueva línea que sostuvo Seguir leyendo “Análisis del Discurso del Método de Descartes: Implicaciones Filosóficas y Actualidad” »

Filosofía Moderna: El Pensamiento de Descartes

Filosofía y ética, , , , ,

Descartes

Marco histórico-filosófico

El siglo XVII fue época de crisis en sectores económicos, religiosos, políticos y sociales. La unidad religiosa se había roto con la Reforma protestante. La Iglesia católica reaccionó con la Contrarreforma y la Inquisición, lo que desencadenó conflictos religiosos como la Guerra de los Treinta Años. En 1648 se firmó la Paz de Westfalia, que marcó el principio de la tolerancia religiosa.

En este contexto, continuó la transición del feudalismo al capitalismo Seguir leyendo “Filosofía Moderna: El Pensamiento de Descartes” »

La Ilustración y el Debate entre Racionalismo y Empirismo

Filosofía y ética, , ,

-características de la ilustración-la ilustración es un movimiento k comienza en las islas británicas,se desarrolla en Francia y acaba en Alemania.La ilustración otorga el puesto central al hombre y a su razón.Se confía en k la razón contribuirá al progreso.De la humanidad pudiéndose explicar todo razonadamente.
Kant definía este movimiento como salida del hombre de su minoría de edad en la k no piensa x si mismo.
-frente a épocas pasadas,la ilustración,propone la autonomía k karacteriza Seguir leyendo “La Ilustración y el Debate entre Racionalismo y Empirismo” »