Archivo de la etiqueta: Filosofía moderna

La Filosofía de David Hume: Epistemología, Escepticismo y la Ciencia de la Naturaleza Humana

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El Proyecto Filosófico de David Hume: La Ciencia de la Naturaleza Humana

David Hume estaba *convencido* de *que*, aunque lo logrado por Newton era importante, quedaba aún por consolidar un saber científico referido al propio ser humano. La ciencia de la naturaleza humana debería, entre otras cosas, explicar el funcionamiento y el alcance del conocimiento humano. Un mejor conocimiento del entendimiento proporcionaría un avance en todas las ciencias e impediría *que* el ser humano se extralimitara Seguir leyendo La Filosofía de David Hume: Epistemología, Escepticismo y la Ciencia de la Naturaleza Humana →

Explorando la Evolución de la Filosofía: Desde la Antigüedad hasta la Contemporaneidad

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Filosofía Antigua

– Comienza con los presocráticos hasta el triunfo del cristianismo en el siglo VI.

  • Presocráticos interesados sobre la naturaleza.
  • Sócrates y los sofistas sobre las cuestiones del ser humano, llamado giro antropológico.
  • Platón es discípulo de Sócrates y Aristóteles de Platón.
  • Trataban de responder preguntas que se planteaban mediante la razón, rechazando explicaciones míticas y tradicionales.

Ideas Clave del Pensamiento Griego

El Método Cartesiano: Certeza, Dios y la Reconstrucción del Conocimiento

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El Punto de Partida: La Certeza del Yo Pensante (*Cogito*)

Nuestra mente es lo más cierto e indubitable. La mente humana es el *arjé* (principio fundamental). Pensemos lo que pensemos, sea ello verdadero o falso, lo cierto es que es indudable que pensamos y, por tanto, que somos.

Este primer principio significa que no hay nada más cierto que la propia existencia de nuestra mente. Al afirmar el principio “Pienso, luego existo”, estamos afirmando:

  1. Que existe algo, una sustancia: yo.
  2. En qué consiste Seguir leyendo El Método Cartesiano: Certeza, Dios y la Reconstrucción del Conocimiento →

Kant y Rousseau: Fundamentos de la Ética y la Política en la Filosofía Moderna

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Kant

Conocimiento

Conocimiento: Introducción: ¿Metafísica ciencia? Matemáticas y física, juicios universales y necesarios, a priori; giro copernicano.

Crítica a la Sensibilidad

Crítica a la sensibilidad: intuición sensible (empírica o pura del espacio y el tiempo); sensibilidad, ventana que nos abre al mundo; espacio (sensibilidad externa) y tiempo (sensibilidad interna); síntesis de datos empíricos = fenómenos sensibles.

Crítica al Entendimiento

Crítica al entendimiento: facultad mental Seguir leyendo Kant y Rousseau: Fundamentos de la Ética y la Política en la Filosofía Moderna →

Descartes y el Nacimiento del Racionalismo: Fundamentos y Reglas del Método Cartesiano

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El Nacimiento del Racionalismo

1.1. La Influencia de la Ciencia Moderna

La obra con la que **Descartes** inaugura la modernidad en filosofía es: «Discurso del Método».

René Descartes y el Racionalismo: Origen, Contexto y el Método de la Filosofía Moderna

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René Descartes y el Contexto Histórico del Siglo XVII

Hacia la mitad del siglo XVI comienza en Europa una crisis que se extiende por todo el siglo XVII. Este periodo de transición estuvo marcado por profundos cambios:

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y la Existencia de Dios

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René Descartes: El Fundamento del Racionalismo

El Conocimiento: Las Reglas del Método Cartesiano

Tras el hundimiento de la filosofía aristotélico-tomista, el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo saber humano. Las reglas de dicho método son las siguientes:

  1. Regla de la Evidencia: Exige rechazar cualquier idea que no sea clara y distinta. Se llega a la evidencia bien por intuición Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y la Existencia de Dios →

Del Contrato Social al Racionalismo: Hobbes, Locke, Rousseau y Descartes

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Teorías del Contrato Social

Thomas Hobbes

  • Estado de naturaleza: El ser humano es egoísta, insociable e instintivo. Usa su libertad y su fuerza para sobrevivir en competencia con los demás, que son sus rivales y enemigos. Esto acabaría en una «guerra de todos contra todos», donde permanecería una situación de inseguridad, anarquía y destrucción, impidiendo el desarrollo y el progreso cultural.
  • Contrato social: Se establece un pacto de renuncia en el que el individuo pierde todos sus derechos Seguir leyendo Del Contrato Social al Racionalismo: Hobbes, Locke, Rousseau y Descartes →

La Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Moral y el Imperativo Categórico

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Immanuel Kant: Teoría del Conocimiento (Razón Teórica)

Kant fue un filósofo del siglo XVIII y el principal representante de la Ilustración alemana. Elaboró su teoría del conocimiento en una obra titulada Crítica de la razón pura (1781). Kant notó los triunfos de las ciencias, como las matemáticas y la física, mientras que, en contraste, evidenció el fracaso de la metafísica. Por lo tanto, Kant estudió la aplicación teórica de la razón, cuyo propósito es responder a la pregunta: Seguir leyendo La Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Moral y el Imperativo Categórico →

La Síntesis de Kant frente al Empirismo Radical de Hume: Epistemología y Ética

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Immanuel Kant: Razón, Juicios y Ética Deontológica

Kant establece una clara separación entre la parte teórica y la práctica de la filosofía. Sin embargo, sostiene que solo existe una única racionalidad, utilizada de diferentes maneras. La razón es lo que nos diferencia del resto de animales y es lo más noble que poseemos, aunque tiene sus límites.

Kant se posiciona como el punto medio entre el empirismo de Hume y el racionalismo de Descartes.

Epistemología: La Clasificación de los Juicios

Kant Seguir leyendo La Síntesis de Kant frente al Empirismo Radical de Hume: Epistemología y Ética →