Archivo de la etiqueta: Filosofía moderna

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: El Método, el Cogito y la Búsqueda de la Certeza

18 enero, 2026Filosofía y éticacógito, Descartes, Duda metódica, Filosofía moderna, Metafísica, racionalismo, Teoria del conocimientowiki

Introducción a la Filosofía Moderna y el Contexto del Siglo XVII

Durante el siglo XVII se consolidaron los cambios iniciados en la Edad Moderna (Revolución Científica, Humanismo, Renacimiento, Descubrimiento de América, Reforma Protestante). Estos cambios propiciaron no solo el tránsito del teocentrismo medieval al **antropocentrismo** moderno, sino que dieron pie a un ambiente cultural, *el Barroco*, plagado de incertidumbre, pesimismo y preocupación por la condición humana.

El pensamiento Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: El Método, el Cogito y la Búsqueda de la Certeza →

El Pensamiento de René Descartes: De la Duda a la Existencia de Dios y el Mundo

18 enero, 2026Filosofía y éticaArgumento Ontológico, Descartes, Dualismo Cartesiano, Filosofía moderna, Ideas innatas, Metafísica, racionalismowiki

El Pensamiento como Base de la Realidad

A Descartes no le queda más remedio que deducir la existencia de la realidad a partir de la existencia del pensamiento. Así lo exige el ideal deductivo: puesto que la primera verdad es el «yo pienso», del «yo pienso» han de extraerse todos nuestros conocimientos, incluido el conocimiento de que existen realidades extramentales.

El Concepto de Idea en el Racionalismo

Para Descartes, el pensamiento piensa siempre ideas. Es importante señalar que el concepto Seguir leyendo El Pensamiento de René Descartes: De la Duda a la Existencia de Dios y el Mundo →

Fundamentos Filosóficos y Políticos de la Modernidad Europea: De la Ruptura Medieval al Siglo XVIII

15 enero, 2026Filosofía y éticaContractualismo, Descartes, empirismo, Filosofía moderna, Hume, racionalismo, Renacimientowiki

EPÍGRAFE 13 – El nacimiento de la modernidad europea

El nacimiento de la modernidad europea se produce a partir del **Renacimiento**, un movimiento cultural e intelectual que rompe con la mentalidad medieval y recupera los valores de la Antigüedad clásica. Frente al teocentrismo medieval, donde Dios ocupaba el centro de toda explicación, surge el **antropocentrismo**, que sitúa al ser humano como centro del mundo. Se empieza a confiar en la **razón**, la **libertad** y la capacidad creadora Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos y Políticos de la Modernidad Europea: De la Ruptura Medieval al Siglo XVIII →

El Papel de la Divinidad y la Teoría de la Sustancia en el Pensamiento Cartesiano

11 enero, 2026Filosofía y éticaArgumento Ontológico, Existencia de dios, Filosofía moderna, René Descartes, Teoría de la sustanciawiki

La Existencia de Dios en el Pensamiento de René Descartes

René Descartes es un filósofo del siglo XVII que en su libro El Discurso del Método habla del tema que vamos a desarrollar a continuación. Ahora plantearemos unas preguntas respecto al tema planteado que nos servirán para desarrollar la siguiente disertación:

¿Qué argumentos emplea Descartes para defender la existencia de Dios?
¿Por qué considera Descartes a Dios como una idea innata?
¿Cómo llega Descartes a concebir la existencia Seguir leyendo El Papel de la Divinidad y la Teoría de la Sustancia en el Pensamiento Cartesiano →

Fundamentos del Racionalismo Moderno y el Método de Descartes

4 enero, 2026Filosofía y éticaDescartes, epistemologia, Filosofía moderna, Ideas innatas, racionalismo, Razón vs Fewiki

El Racionalismo

El problema permanente a lo largo de la Edad Media había sido la tensión entre Fe y Razón. Para San Agustín, estaban totalmente unidas: la fe es necesaria para alcanzar la verdad, que es Dios. San Anselmo culmina este proceso de identidad con la premisa: es necesaria la fe para poder conocer. Santo Tomás divide los campos y establece las diferencias entre una y otra, pero la filosofía es esclava de la teología. Ockham establece una separación total entre las dos y prepara Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo Moderno y el Método de Descartes →

Fundamentos de la Filosofía de David Hume: Epistemología y Ética

3 enero, 2026Filosofía y éticaDavid hume, emotivismo, empirismo, epistemologia, Filosofía modernawiki

Hume: Conocimiento y Realidad

En su estudio del entendimiento, David Hume denomina a los contenidos de la conciencia percepciones, las cuales pueden ser de dos tipos: impresiones o ideas. Las impresiones son representaciones de una percepción obtenida por medio de los sentidos. Existen impresiones de sensación y de reflexión; estas abarcan sensaciones, pasiones y emociones, caracterizándose por ser más intensas. Por otro lado, las ideas son copias de las impresiones en el pensamiento y son menos Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía de David Hume: Epistemología y Ética →

René Descartes: El Método para Alcanzar la Certeza Filosófica y el Cogito

23 diciembre, 2025Filosofía y éticaDescartes, Filosofía moderna, Metafísica, racionalismowiki

El Proyecto Filosófico de Descartes: La Búsqueda de la Certeza

El objetivo fundamental de Descartes es construir una filosofía cierta y segura, que abarque todos los ámbitos del saber humano. Pretendía establecer un sistema estructurado de verdades, asentado sobre principios indudables.

El Árbol de la Ciencia Cartesiano

Descartes compara su proyecto con un árbol, conocido como el Árbol de la Ciencia. En esta analogía, las partes del saber se distribuyen de la siguiente manera:

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Las Tres Certezas de Descartes: Fundamento del Racionalismo y el Cogito

22 diciembre, 2025Filosofía y éticacógito, Descartes, Duda metódica, Filosofía moderna, Metafísica, racionalismo, Res cogitans, res extensawiki

El Proyecto Filosófico de René Descartes

René Descartes tiene como objetivo fundamental encontrar un conocimiento absolutamente seguro sobre el que poder fundamentar la ciencia. Considera que la filosofía tradicional se apoyaba en principios dudosos y, por ello, propone un nuevo método basado en la razón.

La Búsqueda de la Certeza Absoluta: La Duda Metódica

Para alcanzar este objetivo, Descartes aplica la duda metódica, una duda voluntaria, provisional y radical que no pretende conducir al Seguir leyendo Las Tres Certezas de Descartes: Fundamento del Racionalismo y el Cogito →

Exploración del Idealismo Trascendental de Kant: Fundamentos y Estructura de la Crítica de la Razón Pura

19 diciembre, 2025Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, epistemologia, Filosofía moderna, Idealismo trascendental, Kant, Metafísicawiki

Immanuel Kant: Vida, Obra y el Idealismo Trascendental

Vida y Obra de Immanuel Kant

Immanuel Kant nació en 1724 en Königsberg, una ciudad prusiana que actualmente se encuentra en Rusia. Fue un destacado filósofo y una de las figuras más importantes de la historia del pensamiento alemán y universal. Su sistema filosófico, denominado Idealismo Trascendental, es considerado el último gran sistema de la filosofía occidental de la época moderna (s. XVI-XVIII). Además, su pensamiento moral y político Seguir leyendo Exploración del Idealismo Trascendental de Kant: Fundamentos y Estructura de la Crítica de la Razón Pura →

Fundamentos do Poder e da Certeza: Maquiavelo e o Racionalismo Cartesiano

14 diciembre, 2025Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Filosofía moderna, Maquiavelo, Metodo cartesiano, O Príncipe, racionalismo, Razón de Estadowiki

O Realismo Político de Maquiavelo: A Razón de Estado

Este realismo político de Maquiavelo obsérvase nos seus consellos ao gobernante ou Príncipe (título dunha das súas obras). Non se trata de consellos moralizantes de como debería ser como bo cristián, senón de consellos prácticos e efectivos de como actuar en diversas circunstancias para conservar, manter e engrandecer o Estado. Pois a finalidade do poder político do gobernante ou príncipe é a de conservar e engrandecer o Estado.