Archivo de la etiqueta: filosofía medieval

Fe, Razón y Ser: Fundamentos Filosóficos de la Antigüedad al Medievo

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El Problema del Conocimiento: De la Antigüedad a la Edad Media

Contrastes Epistemológicos Fundamentales

En la Edad Antigua, el problema del conocimiento se centraba en la distinción entre opinión (doxa) y ciencia (episteme), así como entre la experiencia y la razón como fuentes de saber. En la Edad Media, durante la Escolástica, el debate giró en torno a la armonización de la filosofía de Aristóteles con la fe cristiana, buscando evitar la herejía de la doble verdad sostenida por los averroístas Seguir leyendo Fe, Razón y Ser: Fundamentos Filosóficos de la Antigüedad al Medievo →

Fundamentos del Pensamiento Occidental: Epicureísmo, Escolástica, Estoicismo y Racionalismo

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Epicureísmo

El Epicureísmo es una corriente filosófica desarrollada en el período helenístico por los seguidores de Epicuro (s. IV-III a.C.). Epicuro fundó su primera escuela en Mitilene (311 a.C.), luego en Lámpsaco (312 a.C. según el texto original, aunque otras fuentes suelen indicar 310 a.C.) y, finalmente, en Atenas, fundó la escuela llamada El Jardín, dado que era un jardín donde se reunían.

El Epicureísmo tuvo un carácter polémico, por lo que fue blanco de las críticas de otras Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Occidental: Epicureísmo, Escolástica, Estoicismo y Racionalismo →

La Síntesis de Santo Tomás: Aristóteles, Cristianismo y las Pruebas de la Existencia Divina

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La Síntesis Filosófica y Teológica de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino sintetizó el cristianismo y la filosofía aristotélica, reivindicando la autonomía de la razón, distinguiendo revelación y filosofía, e intentando, por primera vez, realizar un planteamiento metódico y exhaustivo para demostrar la existencia de Dios. La cuestión no es argumentar para convencer a hipotéticos incrédulos (ateos, agnósticos), impensables en la cultura teocéntrica de su época, sino que Seguir leyendo La Síntesis de Santo Tomás: Aristóteles, Cristianismo y las Pruebas de la Existencia Divina →

Fe, Razón y Ser Divino: Fundamentos Filosóficos en San Agustín y Santo Tomás

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San Agustín de Hipona: Fe, Voluntad y Conocimiento de Dios

La Relación entre Fe y Conocimiento Divino

En este texto, San Agustín trata de la relación entre la fe y el conocimiento de Dios. Plantea varias reflexiones clave:

Dios, el Hombre y la Ética: Reflexiones Clave de San Agustín, Santo Tomás y Descartes

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San Agustín: Concepción de Dios, el Ser Humano y la Política

Dios en la Filosofía Agustiniana

Su filosofía es predominantemente una teología, siendo Dios la verdad a la que aspira el conocimiento y el fin al que tiende la vida del hombre. Para alcanzarlo, será necesaria la gracia divina.

San Agustín propone diversos argumentos que ponen de manifiesto su existencia:

San Agustín de Hipona: Fe, Razón, Felicidad y la Ciudad de Dios

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Fe y Razón: Creer para Entender

Para San Agustín, es clave entender que, aunque la fe no es demostrable por la razón, sí que es razonable; es decir, que se le puede buscar un sentido inteligible. Es por eso que la fe debe ser comprendida (intellige ut credas, crede ut intelligas – entiende para creer, cree para entender), no meramente aceptada de forma ciega. En cuanto a la fe, esta responde a las preguntas últimas que la razón por sí sola no puede contestar, ya que nuestra razón es finita Seguir leyendo San Agustín de Hipona: Fe, Razón, Felicidad y la Ciudad de Dios →

Historia de la Filosofía: Edad Media, Moderna y Contemporánea

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Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo e Ilustración

La segunda etapa de la filosofía moderna, iniciada en el siglo XVII con la obra de Descartes, se caracterizó principalmente por la autonomía de la razón, que se constituyó como principio supremo del conocimiento. El final de esta época llegó con la Revolución Francesa del siglo XVIII, pero sus consecuencias, tanto políticas como culturales y filosóficas, se extendieron más allá del final de la modernidad. Además, el pensamiento Seguir leyendo Historia de la Filosofía: Edad Media, Moderna y Contemporánea →

Pensamiento de Agustín de Hipona: Conceptos Clave

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Agustín de Hipona: Pensamiento Filosófico y Teológico

1. El problema del conocimiento

San Agustín sigue muchas de las ideas de Platón. Por ello, cree que por encima de la realidad sensible existe una realidad superior formada por las esencias de las cosas físicas, que son los modelos ejemplares de esos seres. Estas ideas existen porque Dios, único ser capaz de ello, las ha creado y pensado para hacer realidad el mundo físico. El fin del conocimiento es conocer la realidad tal y como es. Para Seguir leyendo Pensamiento de Agustín de Hipona: Conceptos Clave →

El Pensamiento Filosófico y Ético de Santo Tomás de Aquino

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Santo Tomás de Aquino

1. El Problema de Dios

Santo Tomás pretende buscar un entendimiento entre la **razón** y la **fe**. Ambas son necesarias para el ser humano. Algunas verdades las podemos conocer mediante la razón porque el entendimiento humano es suficiente. Otras verdades son compartidas por la fe y la razón, ya que son dadas por Dios y el ser humano puede llegar a ellas mediante su conocimiento. Este es el caso de la **existencia de Dios**. Un creyente la acepta por fe; un no creyente Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico y Ético de Santo Tomás de Aquino →

Conceptos Clave de Santo Tomás de Aquino

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Teología

Santo Tomás distingue entre razón y fe, y usa principios que son conocidos por la razón. Los principios de la razón natural están contenidos en la sabiduría divina, y después son infundidos en nuestra mente, pero no por iluminación. Algunas verdades no pueden conocerse por la razón, sino que necesitan de la revelación de Dios (artículos de fe). Y otras las conoce la razón por sí sola, las denominadas verdades comunes (como la existencia de Dios), a las que llama preámbulos Seguir leyendo Conceptos Clave de Santo Tomás de Aquino →