Archivo de la etiqueta: Filosofia

Cosmovisiones: De la Antigüedad a la Actualidad

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1. Las Cosmovisiones

Las cosmovisiones son visiones o representaciones que uno tiene del universo. Consideraremos como cosmovisión toda interpretación de la realidad que constituya una forma coherente y sistemática de ver el mundo y comprenderlo.

2. Cosmovisiones Antiguas

Incluye todas aquellas explicaciones surgidas en Grecia en el siglo VI a.C.

La Tierra

Afirman que la diversidad de elementos procede de sucesivas transformaciones de uno o varios elementos considerados principios de la realidad. Seguir leyendo Cosmovisiones: De la Antigüedad a la Actualidad →

Nietzsche: Filosofía del Martillo, Apolo y Dioniso, Crítica a la Moral y el Superhombre

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Nietzsche (1844-1900): Filosofía del Martillo

Apolo y Dioniso

Apolo: La medida, el principio de individuación, las formas acabadas, la limitación racional libre de emociones salvajes. Dioniso: La fuerza de vivir, lo informe e inacabado, la fuerza de los instintos vitales irracionales, la embriaguez. El dios de la desmesura, del renacer y del cambio. En la naturaleza y la vida, ambos convivían en un equilibrio del que el hombre extraía fuerzas para afrontar el componente trágico y el sufrimiento Seguir leyendo Nietzsche: Filosofía del Martillo, Apolo y Dioniso, Crítica a la Moral y el Superhombre →

Descartes: Contexto, Método y la Búsqueda de la Verdad Indudable

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Contexto Histórico y Cultural

Contexto histórico cultural: Descartes estudió en el colegio jesuita de La Flèche, donde recibió una formación neoaristotélica y escolástica, además de una excelente preparación matemática. El siglo XVII estuvo marcado por una creciente inestabilidad y complejidad en Europa. Las disputas religiosas entre católicos y protestantes en el Sacro Imperio Romano Germánico, unidas a la pugna política entre el centralismo del emperador y los príncipes reformistas, Seguir leyendo Descartes: Contexto, Método y la Búsqueda de la Verdad Indudable →

Crítica Nietzscheana al Concepto de Ser: Metáfora, Lenguaje y Voluntad de Poder

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CONCEPTOS:

Concepto de Ser

Nietzsche se refiere a una realidad fija, única y estable. El concepto de ser está en la base del lenguaje, pues está oculto en cada palabra, en cada frase que pronunciamos; por eso continuamente nos seduce a pensar de una manera sustancialista.

“Razón”

Nietzsche pone comillas para llamar la atención sobre un concepto que no acepta como propio; y rechaza la creencia de que la “Razón” desempeña en el lenguaje una función perniciosa, pues confiere a las estructuras Seguir leyendo Crítica Nietzscheana al Concepto de Ser: Metáfora, Lenguaje y Voluntad de Poder →

Conceptos Fundamentales de la Metafísica: Desde los Presocráticos hasta la Filosofía Moderna

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Como sabes, el término griego para referirse a la razón es logos, que también significa ‘palabra’. Así pues, para los antiguos griegos, el orden de la realidad coincide con el orden del pensamiento, porque la razón puede aclararnos lo que las cosas verdaderamente son. Los filósofos antiguos estaban convencidos de que la auténtica realidad solo se puede captar mediante la razón. La metafísica es la rama de la filosofía que se hace preguntas sobre la realidad. Los presocráticos denominaron Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Metafísica: Desde los Presocráticos hasta la Filosofía Moderna →

Conceptos Fundamentales de la Metafísica y su Evolución

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Introducción a la Metafísica

El término metafísica ha tenido diferentes significados a lo largo de la historia de la filosofía occidental. A pesar de las variaciones en su interpretación, todos los usos comparten una raíz común. En la actualidad, algunas personas asocian la metafísica con el contacto con un supuesto «más allá», un mundo externo al físico. Sin embargo, filósofos como Kant u Ortega le dan un sentido distinto, refiriéndose a la metafísica como una teoría o doctrina que Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Metafísica y su Evolución →

Introducción a la Filosofía: Ramas, Orígenes y Relaciones con la Ciencia y la Religión

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Ramas de la Filosofía

  • Metafísica u Ontología: Estudia la realidad en su conjunto y al «ser» en cuanto «ser», al margen de lo que cada cosa sea en concreto.
  • Epistemología o Teoría del Conocimiento: Estudia cuestiones como: ¿Qué es el conocimiento?, tipos y formas de conocimiento, la ciencia, los límites de lo que podemos conocer, etc.
  • Ética: Estudia el comportamiento del ser humano desde la perspectiva de lo bueno y lo malo, desde un punto de vista normativo (cómo deberíamos comportarnos) Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Ramas, Orígenes y Relaciones con la Ciencia y la Religión →

La Ciudad de Dios: Contexto, Ideas Clave e Influencia de San Agustín

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La Ciudad de Dios de San Agustín: Un Análisis Profundo

La Ciudad de Dios, junto a las Confesiones y su tratado Sobre la Trinidad, es una de las obras más importantes de San Agustín y de las que ha tenido mayor repercusión. La Ciudad de Dios fue escrita entre los años 413 y 427, tras el saqueo de Roma por Alarico en el 410. Este hecho provocó una profunda conmoción tanto entre cristianos como entre paganos. Algunos de éstos, que huyeron de la cabeza del Imperio al norte de África, comenzaron Seguir leyendo La Ciudad de Dios: Contexto, Ideas Clave e Influencia de San Agustín →

Introducción a la Filosofía: Conceptos, Ramas y Aplicaciones

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La filosofía consiste en reflexionar y razonar sobre conceptos e ideas cuyo significado se sobreentiende o se da por descontado. La tarea del filósofo es analizar y reflexionar sobre conceptos como el amor, la justicia, el bien, la libertad y la felicidad. La actividad filosófica se inicia con el planteamiento de preguntas sobre estos conceptos y su respuesta de forma argumentada y razonada. Estas cuestiones son un denominador común del ser humano.

El Origen de la Filosofía

Los primeros filósofos Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Conceptos, Ramas y Aplicaciones →

Sofistas y Sócrates: El Auge de la Filosofía en Atenas

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Sofistas y Sócrates

Atenas está en la cumbre de su vida artística: Ictinus y Calícrates diseñan y construyen el Partenón. Fidias esculpe sus frisos. Píndaro escribe sus últimas odas. Sófocles presenta Antígona y Edipo Rey. Atenas, además, ha llegado al máximo de su democracia: se gobierna a sí misma en asamblea de todos sus ciudadanos varones adultos; cualquiera puede ser electo para cualquier posición; Pericles ha introducido el pago a los jurados para que los pobres puedan ocupar Seguir leyendo Sofistas y Sócrates: El Auge de la Filosofía en Atenas →