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Crítica de Hume a la Metafísica y el Origen del Conocimiento en la Experiencia

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Crítica a los Conceptos Metafísicos

Hume hace una crítica demoledora a los conceptos de la metafísica occidental: al concepto de sustancia y al concepto de relación causal necesaria. No ha sido el primero, antes, lo hizo Ockam con su principio de economía eliminando conceptos y todo lo que no fuera evidente o absolutamente necesario en la explicación de la realidad. También Ockam es precursor de Hume: no hay ideas universales, solo existe lo singular; el concepto es un acto mental por el Seguir leyendo Crítica de Hume a la Metafísica y el Origen del Conocimiento en la Experiencia →

Racionalismo y Empirismo: Dos Corrientes Filosóficas en el Corazón de la Ilustración

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Racionalismo

Descartes es un autor racionalista, entre sus obras más importantes destacan: El Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas. Los principales representantes del racionalismo junto con él son: Spinoza y Leibniz. El racionalismo es una corriente filosófica que se desarrolla en el Barroco (s. XVII-XVIII) que considera que la razón es la única fuente válida de conocimiento. Esto lo diferencia:

  1. Por un lado, de los filósofos medievales que se atenían también a la fe, la tradición Seguir leyendo Racionalismo y Empirismo: Dos Corrientes Filosóficas en el Corazón de la Ilustración →

Epistemología: Empirismo, Racionalismo y la Búsqueda del Conocimiento

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1. Introducción a la Epistemología: Conceptos Fundamentales

Empirismo: Es un planteamiento que afirma que el conocimiento se construye a través de la experiencia con la información que nos proporcionan los sentidos.

Racionalismo: Es un planteamiento que confía en la razón como instrumento para comprender las cosas que ocurren en la realidad. Busca las ideas innatas.

Percepción: Es un proceso a través del cual, el ser humano, organiza, elabora e interpreta la información del medio que le rodea. Seguir leyendo Epistemología: Empirismo, Racionalismo y la Búsqueda del Conocimiento →

Racionalismo vs. Empirismo: Descartes y Hume en la Filosofía Moderna

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Descartes: El Fundamento del Racionalismo

Descartes, figura central de la filosofía moderna, es considerado el principal pensador del Racionalismo. Prioriza la razón sobre los sentidos en la búsqueda de un conocimiento cierto y seguro, libre de dudas. Su objetivo principal es encontrar un método que nos ayude a razonar correctamente.

Analizando la forma en que opera la razón, Descartes distingue dos modos de conocimiento:

Racionalismo y Empirismo en el Contexto del Barroco

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Contexto Histórico

Sucede un periodo de desequilibrios tras una época de esperanza como fue el Renacimiento, en el que se buscan nuevas soluciones para los graves problemas económicos, religiosos y políticos que afectan a Europa. En el plano económico, durante la segunda mitad del siglo XVI y todo el siglo XVII, continúa la transición del feudalismo por la expansión del comercio marítimo y colonial. Francia, Holanda e Inglaterra inician su propia aventura colonial, lo que trae como consecuencia Seguir leyendo Racionalismo y Empirismo en el Contexto del Barroco →

David Hume: Biografía, Contexto Histórico y la Ilustración Escocesa

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David Hume: Biografía y Contexto Histórico

Vida y Obra de David Hume

David Hume (1711-1776) nació en Edimburgo (Escocia) en el seno de una familia bien relacionada, pero de escasos recursos económicos. Fue admitido en la Universidad de Edimburgo, aunque no llegó a acabar sus estudios. No obstante, continuó su formación por su cuenta y aunque su familia lo presionó para que estudiara Leyes, él se decidió por la Filosofía. Hume se marchó a Francia, donde estableció contacto con el colegio Seguir leyendo David Hume: Biografía, Contexto Histórico y la Ilustración Escocesa →

El Siglo XVII: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

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Contexto Histórico

Tras la época de esperanza del Renacimiento, el siglo XVII se caracterizó por un periodo de desequilibrios. Europa enfrentaba graves problemas económicos, religiosos y políticos, buscando nuevas soluciones.

En el ámbito económico, durante la segunda mitad del siglo XVI y todo el siglo XVII, continuó la transición del feudalismo a través de la expansión del comercio marítimo y colonial. Francia, Holanda e Inglaterra iniciaron sus propias aventuras coloniales, lo que trajo Seguir leyendo El Siglo XVII: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico →

Racionalismo y Empirismo: Dos Corrientes Filosóficas

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DESCARTES

Descartes es un autor racionalista, entre sus obras más importantes destacan: El Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas. Los principales representantes del racionalismo junto con él son: Spinoza y Leibniz. El racionalismo es una corriente filosófica que se desarrolla en el Barroco (siglos XVII-XVIII) que considera que la razón es la única fuente válida de conocimiento. Esto lo diferencia:

Filosofía: Metafísica, Ética y Empirismo – Kant y Otros

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Metafísica

La metafísica no es una ciencia ni puede llegar a serlo porque es imposible un conocimiento de las cosas en sí mismas. No poseemos ninguna intuición de los objetos de conocimiento de la metafísica (alma, mundo, Dios) y la experiencia sensible es el límite de todo conocimiento posible. La metafísica es inevitable como tendencia natural y tiene una función reguladora que señala los límites que no se deben traspasar y estimula a que la investigación no se detenga nunca.

Características Seguir leyendo Filosofía: Metafísica, Ética y Empirismo – Kant y Otros →

Análisis del Contexto Histórico y Filosófico de John Locke

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Contexto Histórico-Cultural

John Locke nace bajo el reinado de Carlos I, en una época de constantes enfrentamientos entre la monarquía y el parlamento. El rey decide reinar sin contar con el parlamento, pero esto lo hace hasta 1640. Los enfrentamientos causan graves conflictos que originan una guerra civil, provocando la muerte del rey y el exilio del futuro Carlos II.

Como consecuencia de la guerra se establece una República, cuyo máximo poder recae sobre Cromwell. Tras su muerte se presenta Seguir leyendo Análisis del Contexto Histórico y Filosófico de John Locke →