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Relaciones entre las Filosofías de Platón, Descartes y Hume: Ontología, Epistemología y Antropología

Relaciones entre las Filosofías de Platón, Descartes y Hume

Ontología

Platón:

  • Dualismo ontológico: La realidad verdadera es el ámbito inteligible, inmutable y universal.
  • El mundo sensible es un ámbito de segundo orden, consecuencia del inteligible.

Descartes:

Sensación, Percepción y el Conocimiento Humano: Una Exploración desde el Racionalismo al Empirismo

Sensación y Percepción

Sensación: Consiste en detectar algo a través de los sentidos sin que aún haya sido elaborado, sin que tenga significado todavía.

Percepción: Es el procesamiento de ese dato sensible para darle un sentido. Es el reconocimiento de un objeto concreto que podemos entender e interpretar.

Teorías sobre la Relación entre Sensación y Percepción

Los Sofistas y Sócrates: Relativismo vs. Intelectualismo Moral

Características fundamentales de movimiento sofista o doctrinas comunes sofistas


•la actitud escéptica y relativa frente al conocimiento humano, k no puede discernir con certeza entre lo verdadero y lo falso, x tanto, la única postura raconal es la dura. Como consecuencia de ello son relativistas, es decir, lo verdadero y lo falso es relativo a una serie de factores, lo k es verdadero para uno puede ser falso para otro. •negación de la existencia de normal morales o jurídicas inmutables Seguir leyendo Los Sofistas y Sócrates: Relativismo vs. Intelectualismo Moral →

Percepción, Aprendizaje y Desarrollo Humano: Un Enfoque Psicológico y Social

l a percepción es el acto de integración por el cual el sueto toma conciencia de su medio que le rodea y lo entiende como algo que tiene siginificado pa el.Percibir es discriminar e interpretar dando sentido. Cuando percibimos no somos puros espectadores pasivos. Sus leyes son: Ley de figura de fondo, ley de proximidad,de semajanza, de cntinuidad, de clausura, de simplicidas y de contraste.La percepción es la ordenación y configracion que el sijeto hace de las sensaciones para darle un significado Seguir leyendo Percepción, Aprendizaje y Desarrollo Humano: Un Enfoque Psicológico y Social →

La dignidad humana en la ética de Kant y la alienación en el trabajo según Marx

Autor:

Immanuel Kant, filósofo ilustrado del siglo XVIII, considerado por muchos como el filósofo más influyente de la filosofía moderna. Su obra intenta, desde el criticismo, conciliar las posiciones de racionalistas y empiristas dando un giro copernicano a la visión que tradicionalmente se tenía de la realidad y de la moralidad.

Tema:

Todo ser racional siempre es un fin en sí mismo y nunca debe ser utilizado como medio.

Ideas principales:

Análisis crítico de la razón pura: La metafísica y la ética en Immanuel Kant

Immanuel Kant y la Crítica de la Razón Pura

Immanuel Kant nació en Prusia Oriental en 1724, en el seno de una familia de artesanos profundamente religiosa. Estudió ciencia y filosofía en la universidad, donde más tarde obtendría su doctorado en 1770 con su tesis, lo que le permitió obtener una cátedra universitaria. Tras asumir su cátedra, Kant escribió sus obras más importantes: la Crítica de la razón pura, la Crítica de la razón práctica y la Crítica del juicio.

Explicación de Seguir leyendo Análisis crítico de la razón pura: La metafísica y la ética en Immanuel Kant →

Filosofía de Platón, Aristóteles y los Sofistas

Teoría de las Ideas

Platón diferencia dos niveles distintos de realidad: el mundo sensible o material percibida a través de los sentidos está formado por los seres naturales y artificiales y sus reflejos o imágenes. El mundo inteligible: podemos percibir a través de la razón, está formado por los objetos de las matemáticas y por las ideas universales. Aunque Platón acepta la existencia de estas dos realidades otorga prioridad ontológica al mundo inteligible al que considera la auténtica Seguir leyendo Filosofía de Platón, Aristóteles y los Sofistas →

Límites de la Libertad: Entre el Proteccionismo, el Liberalismo y el Determinismo

La Libertad y sus Obstáculos

La libertad está relacionada con el ejercicio de la capacidad de desear, decidir y actuar. Cuando eliges hacer algo voluntariamente y lo puedes hacer, decimos que eres libre. Sin embargo, no siempre puedes hacer lo que has elegido, porque te topas con obstáculos que te lo impiden. Esos obstáculos son de diversa naturaleza; algunos dependen de tus capacidades, de las cualidades (físicas, cognitivas, económicas). No puedes hacer algo, por mucho que quieras, si tus Seguir leyendo Límites de la Libertad: Entre el Proteccionismo, el Liberalismo y el Determinismo →

Filosofía Política y Estética: Una Exploración de Ideologías, Utopías y la Experiencia de la Belleza

Filosofía Política

Liberalismo

El liberalismo promueve un régimen político basado en la libertad de los individuos y sostiene que el poder del Estado debe tener límites y basarse en el consentimiento.

Un sistema político organizado de este modo se caracteriza por el imperio de la ley.

La división de poderes es otro importante mecanismo que sirve para garantizar la libertad y evitar la tiranía. Y para garantizar que estos mecanismos siempre sean respetados, el liberalismo político insiste en Seguir leyendo Filosofía Política y Estética: Una Exploración de Ideologías, Utopías y la Experiencia de la Belleza →

La Metafísica y el Conocimiento en Ortega y Gasset: El Raciovitalismo y la Verdad Perspectiva

PROBLEMA DE LA METAFÍSICA Y EL CONOCIMIENTO EN Ortega Y Gasset

La filosofía contemporánea abarca desde la segunda mitad del Siglo XIX a la primera mitad del XX. Durante ese periodo, en el que tiene lugar la crisis de los sistemas políticos y las ciencias naturales y humanas avanzan de forma espectacular, buena parte de la filosofía supone una reacción a la consideración de la historia, de la vida y de la existencia humana que la filosofía moderna había hecho. 
En esta línea se sitúa también Seguir leyendo La Metafísica y el Conocimiento en Ortega y Gasset: El Raciovitalismo y la Verdad Perspectiva →