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Teoría del Conocimiento de Kant: Idealismo Trascendental y Crítica de la Metafísica

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Teoría del Conocimiento de Kant

La teoría del conocimiento kantiana se halla en su obra capital, la Crítica de la Razón Pura. El objetivo de Kant es hacer de la metafísica una ciencia. Para ello, utiliza la crítica, estableciendo las condiciones de la ciencia a partir de la física y las matemáticas. Concluye que el juicio científico debe ser sintético y a priori. Su tarea es determinar qué procede de la experiencia, qué aporta el sujeto y cómo se construyen los objetos.

Estética Trascendental

Kant Seguir leyendo Teoría del Conocimiento de Kant: Idealismo Trascendental y Crítica de la Metafísica →

Evolución Humana: Un Viaje desde la Filosofía hasta la Ciencia

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Ser Humano y Filosofía

Los avances científicos han supuesto una revolución en cuanto al conocimiento del origen del ser humano. Las interpretaciones filosóficas y científicas se configuran en tres posibilidades antagónicas:

Desarrollo Moral y la Construcción de la Identidad

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Desarrollo Moral del Individuo

Diversos estudios abordan el tema de la moralidad, y la mayoría de ellos evidencian que no toda forma de moralidad es igualmente válida. Existen formas inmaduras o infantiles que incluso pueden prevalecer en los adultos. Una moral madura no puede reducirse a una pasiva aceptación de los códigos morales de la sociedad: es una moral personal o autónoma.

Teoría de Jean Piaget

La moralidad se desarrolla paralelamente a la inteligencia y va de la heteronomía a la autonomía Seguir leyendo Desarrollo Moral y la Construcción de la Identidad →

El Pensamiento Cartesiano: Dios, Conocimiento y Metafísica

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Dios

La Idea de Dios y su Existencia

A partir de la evidencia «pienso, luego existo», Descartes se da cuenta de que dudar implica un acto de un ser imperfecto. De esta forma, el ser tiene en su mente la idea de infinito, y tal idea no puede proceder de una mente finita. Para entender esto, primero es necesario aclarar qué es una idea para Descartes:

Las ideas son contenidos del pensamiento con doble dimensión: objetiva (imágenes de las cosas) y subjetiva (ideas del sujeto). De esta forma, establece Seguir leyendo El Pensamiento Cartesiano: Dios, Conocimiento y Metafísica →

El Origen del Hombre y la Evolución del Estado

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El Origen del Hombre

La expresión origen del hombre remite a dos puntos de vista: ciencia y religión.

Para algunos, los aspectos científicos y religiosos no son excluyentes, dado que afirmar que el ser humano tiene un origen divino no equivale a afirmar que no existan aspectos biológicos. Argumentan que la biología es una ciencia y, como tal, no pretende discernir sobre aspectos metafísicos. En cambio, para otros, ambas perspectivas son antagónicas o mutuamente excluyentes.

Estado de la Cuestión

El Seguir leyendo El Origen del Hombre y la Evolución del Estado →

Análisis Comparativo de las Filosofías de Marx, Kant, Nietzsche y Hegel

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Relación entre Marx y otros filósofos

Marx y Kant

Una de las frases más famosas de Marx refleja su contradicción con otros filósofos: «No hay que interpretar el mundo de otras maneras, sino transformarlo».

A Marx y Kant les unen la autocrítica y su búsqueda de la paz. Ambos rechazan el dogmatismo y afirman que la historia persigue un fin, aunque difieren en dicha finalidad. Ambos postulan que el hombre es artífice de la historia, pero sus concepciones del hombre, así como sus leyes y obligaciones, Seguir leyendo Análisis Comparativo de las Filosofías de Marx, Kant, Nietzsche y Hegel →

Raciovitalismo de Ortega y Gasset: La Razón en la Vida

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El Perspectivismo Evolucionado

El raciovitalismo, evolución y concreción del perspectivismo, representa una reflexión sobre las perspectivas radicales en las que el ser humano está situado: la perspectiva de la razón y la perspectiva de la vida. De un lado, la razón, fundamento último de la verdad y del conocimiento. Y del otro, la vida, que representaría lo particular, el deseo, lo irracional de la pasión. Para Ortega, estos dos elementos son indisociables.

Crítica al Vitalismo y al Racionalismo

En Seguir leyendo Raciovitalismo de Ortega y Gasset: La Razón en la Vida →

Exploración Filosófica del Ser, la Existencia y la Evolución

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¿Cómo orientarnos?

Los humanos nos vemos obligados a vivir en este mundo, a buscarnos la vida, tomar decisiones; y cuando no tenemos puntos de referencia todo parece un caos, vamos perdidos y asustados. Nacemos con un código biológico y en una familia y sociedad que nos orientan, pero somos nosotros los que decidimos qué camino escoger. Solo nos queda hacernos preguntas provocadas por el asombro. Para que nuestro mundo deje de ser un caos y se convierta en un cosmos, en un lugar habitable, hay Seguir leyendo Exploración Filosófica del Ser, la Existencia y la Evolución →

La razón vital e histórica en Ortega y Gasset

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1. La Razón Vital e Histórica en Ortega y Gasset

1.1. El Raciovitalismo

1.1.1. Concepto orteguiano de la filosofía

La filosofía no nace por utilidad, pero tampoco por capricho. Es constitutivamente necesaria al intelecto y tiene como nota el afán de buscar y capturar la verdad del todo como tal. La razón de la filosofía es la rebeldía radical frente a la pretendida inmediatez de la conciencia ingenua. Filosofar consiste en buscar al mundo su integridad, completarlo en universo, y a la parte Seguir leyendo La razón vital e histórica en Ortega y Gasset →

Análisis de la Alienación y el Humanismo en la Filosofía de Marx

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1. Crítica de Marx a la Conciencia Filosófica

1.1. Crítica de Marx al Idealismo (Hegel)

1. Hegel interpreta la realidad a través del idealismo (idea). Marx interpreta la realidad a través de la materia.

2. Hegel representa la ideología del mundo cristiano-burgués, en cambio, Marx afirma que “la religión es el opio del pueblo”; la religión es una creación del espíritu cuyo objetivo es justificar una sociedad injusta en la cual los capitalistas dominaban. Marx consideraba injusta esta Seguir leyendo Análisis de la Alienación y el Humanismo en la Filosofía de Marx →