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Evolución Humana: De Darwin al Pensamiento Contemporáneo

Filosofía y ética

1. La Teoría de la Evolución

1.1 Darwin: Adaptación y Selección Natural

Charles Darwin, padre de la teoría de la evolución, postuló que todas las especies de seres vivos han evolucionado a partir de un tronco común mediante variaciones graduales que favorecían a los individuos mejor adaptados.

Parentesco común: Todas las formas de vida, presentes y pasadas, tienen un origen común. Darwin propuso que esta evolución se extiende a toda la naturaleza.

Selección natural: En la «lucha por la Seguir leyendo Evolución Humana: De Darwin al Pensamiento Contemporáneo →

La Verdad: ¿Material o Espiritual? Un Dilema Filosófico

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Introducción

¿Qué es la verdad?

La verdad es una propiedad de determinados enunciados que:

  • Se corresponden con el mundo.
  • Son aceptados como válidos por una comunidad.
  • Pueden insertarse dentro de un sistema sin producir contradicción.

La verdad se presenta en tres niveles:

  • El mundo o realidad que estudia el científico.
  • Las teorías científicas verdaderas sobre el mundo.
  • Las teorías filosóficas sobre las teorías científicas.

Definición de verdad

A lo largo de la historia de la filosofía, se han Seguir leyendo La Verdad: ¿Material o Espiritual? Un Dilema Filosófico →

El Nihilismo y la Crítica de la Moral en Nietzsche

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La Muerte de Dios y el Nihilismo

En la primera parte de Así habló Zaratustra, Nietzsche aborda la «muerte de Dios». Dios ha muerto, y lo hemos matado nosotros con la razón, con la Ilustración. Si la ciencia es lo único verdadero, ¿qué sentido tiene Dios? Pero su sombra es alargada, es decir, está en todo: en el lenguaje, en las tradiciones, etc. Todo es apariencia de Dios.

Nietzsche argumenta que la muerte de Dios ha provocado débiles temores y que su sitio lo ha ocupado rápidamente la Seguir leyendo El Nihilismo y la Crítica de la Moral en Nietzsche →

Maquiavelo: La Política como Ciencia y Arte – El Príncipe y la República

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Maquiavelo y la Política como Ciencia

Con Nicolás Maquiavelo se inaugura un nuevo modo de reflexión política, que se sitúa en línea con la nueva forma de utilizar la razón, con autonomía respecto de la fe y ateniéndose a principios y procedimientos estrictamente racionales. Maquiavelo es consciente de inaugurar un estilo nuevo que muchos consideran el inicio de la ciencia política. Como tal, su estudio se caracteriza tanto por el recurso a la experiencia, que nos aporta los hechos, los Seguir leyendo Maquiavelo: La Política como Ciencia y Arte – El Príncipe y la República →

El Ser Humano: Una Exploración Filosófica de Cuerpo, Mente y Persona

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1. Cuerpo y Alma

Cerebro y Mente

La relación entre el alma y el cuerpo ha sido una de las cuestiones más debatidas. Por “cerebro” se entiende el órgano principal del sistema nervioso, por lo que su referencia última es la dimensión corporal; por su parte “mente” denomina esa otra dimensión intelectual, afectiva, volitiva, psíquica y espiritual que tenemos los humanos.

Cuando se trata de contestar a la pregunta ¿es el cerebro el que da origen a nuestra mente o es sólo un instrumento Seguir leyendo El Ser Humano: Una Exploración Filosófica de Cuerpo, Mente y Persona →

Educación y Política en la Antigua Grecia: Sofistas y Platón

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Los Sofistas y la Educación

La educación y la política: Los sofistas fueron los creadores de una concepción consciente de la educación. Su enfoque se orientaba al uso del pensamiento y las habilidades personales con fines prácticos, pero su visión iba más allá. Desde temprana edad, los niños atenienses escuchaban las historias de dioses y héroes, aprendiendo valores morales de manera informal.

Posteriormente, asistían a la escuela donde se les enseñaba orden, disciplina, lectura, escritura, Seguir leyendo Educación y Política en la Antigua Grecia: Sofistas y Platón →

Nietzsche: Voluntad de Poder, Eterno Retorno y Trasmutación de Valores

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La Voluntad de Poder (*Der Wille zur Macht*)

La Naturaleza Dinámica

La naturaleza es dinámica, es decir, devenir, representando el proceso de la voluntad.

Esencia de la Realidad

La voluntad es la esencia de la realidad: dominio, fuerza, potencia vital. Está sometida a su propio “querimiento” de ejercerse, sin determinarse por factores externos.

Superación y Conflictos

La voluntad de poder es la capacidad de superación humana, la afirmación y el mejoramiento de la vida. Se enfrenta a:

Filosofía Griega: Metafísica, Ética y Escuelas Helenísticas

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Metafísica

Aristóteles

Aristóteles no ve la necesidad de dividir entre las ideas y las cosas. Su esfuerzo va a ser el de traer las ideas platónicas del Mundo de las Ideas, en el que Platón las había puesto, y fundirlas dentro del mundo sensible. Rechaza las ideas platónicas porque la esencia de algo no puede estar separada de él; no explica el mundo sino que complica las dificultades al duplicarlo. Los términos participación e imitación que describen la relación de los seres con las ideas Seguir leyendo Filosofía Griega: Metafísica, Ética y Escuelas Helenísticas →

Estado, Nación y Sociedad Civil: Un Análisis Sociológico

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El Estado como Organización del Poder Político

La sociología del Estado estudia la relación entre el Estado y la sociedad civil.

Nación, Sociedad Civil y Estado

Nación

El concepto de nación ha evolucionado a lo largo del tiempo. En la Edad Media, una nación se definía como un grupo de personas a quienes se les atribuía un mismo origen. Posteriormente, una nación pasó a ser una organización con unos límites precisos cuya unidad se basa en el consentimiento.

En la Edad Contemporánea, el Seguir leyendo Estado, Nación y Sociedad Civil: Un Análisis Sociológico →

Análisis de la Física de Aristóteles: Espacio, Tiempo y el Problema del Vacío

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La Búsqueda de las Causas y los Principios

Aristóteles, a través de la aporética y la dialéctica, busca unificar los discursos filosóficos anteriores para establecer las nociones de causas y principios. Para los griegos, el lenguaje revelaba el ser, un “arrancamiento del ocultamiento”. En La Física, Aristóteles no analiza los fenómenos en sí mismos, sino su lenguaje, ya que para él, lenguaje y mundo son inseparables (no hay distinción entre objetivo y subjetivo).

Lo que aparece lo Seguir leyendo Análisis de la Física de Aristóteles: Espacio, Tiempo y el Problema del Vacío →