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Platón: Filosofía, Política y Sociedad Ideal

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1. Platón y su Tiempo

Aristocles, apodado Platón por su complexión física, nació en Atenas en el año 427 a. C. Proveniente de una familia noble, mostró una inclinación temprana hacia la política y la creación literaria. El conflicto entre Esparta y Atenas marcó sus primeros años. La derrota ateniense y la imposición de duras condiciones de paz por parte de Esparta, llevaron a la pérdida de la hegemonía ateniense y al restablecimiento de la democracia por un general. Los intereses Seguir leyendo Platón: Filosofía, Política y Sociedad Ideal →

Teoría Política: Hobbes vs. Rousseau – El Contrato Social

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Conceptos Fundamentales

Norma: Regla que regula las conductas, tareas y actividades humanas en una sociedad, conformando la moral o ética cultural.

Estado: Organización social, económica y política soberana y coercitiva, con instituciones que regulan la vida nacional en un territorio.

Autoridad: Quienes gobiernan o ejercen el mando. Prestigio ganado por calidad o competencia en una materia.

Soberanía: Derecho del pueblo a elegir gobernantes, leyes y a la protección de su territorio.

Poder: Oportunidad Seguir leyendo Teoría Política: Hobbes vs. Rousseau – El Contrato Social →

Sócrates y Platón: Filosofía en la Atenas Clásica

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1. Contexto Histórico

1.1. Triunfo de la Ciudad-Estado Democrática

  • Luchas civiles y revoluciones: Constitución democrática de Clístenes, modificada por la revolución de Efialtes, para la participación política de todos los ciudadanos.
  • Tres partidos políticos: reaccionario (Caballeros de la Verdad y el Orden), moderado (con Sócrates y Platón), y radical democrático (de los trabajadores). Gobierno de Pericles.
  • Tras las Guerras Médicas (victoria griega sobre Persia), la Guerra del Peloponeso. Seguir leyendo Sócrates y Platón: Filosofía en la Atenas Clásica →

Introducción al Mundo de la Filosofía: Origen, Métodos e Interpretaciones

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El Mundo de la Filosofía

La Búsqueda de la Sabiduría

Solo puede llegar a ser sabio quien hace de la sabiduría su profesión y así alcanza la perfección.

La filosofía es la búsqueda de una sabiduría que nos sitúa en la realidad.

La sabiduría es un saber propio de los dioses; los hombres son capaces de poseerla porque tienen algo en común con los dioses (la inteligencia). Esto no se consigue dominando una técnica, ya que es una visión nacida de la experiencia de los hombres y las cosas.

La Seguir leyendo Introducción al Mundo de la Filosofía: Origen, Métodos e Interpretaciones →

Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia en la Filosofía de Ortega y Gasset

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Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia

Introducción a la Filosofía Vital

La filosofía es una realidad vital que se enfrenta a los problemas últimos y primeros. Es, por tanto, un saber radical que intenta definir la vida. La razón no puede sustituir a la vida, ya que es una función vital con perspectiva histórica. El mundo es un ámbito de posibilidades determinadas (circunstancias) donde se desarrolla la vida, que es todo lo que podemos ser (decisión). Circunstancia y decisión son los dos Seguir leyendo Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia en la Filosofía de Ortega y Gasset →

El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

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El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Contexto

La obra y el pensamiento de Santo Tomás se enmarcan en un contexto de amplia producción teológica y comentarios sobre las Sagradas Escrituras. Si bien sus opúsculos filosóficos, como Sobre el ente y la esencia, son escasos, sus razonamientos filosóficos se encuentran en obras teológicas como la Suma contra gentiles, la Suma Teológica y en las Cuestiones Disputadas (sobre la verdad, la potencia, el alma, etc.). Sus comentarios a las obras de Seguir leyendo El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino →

La Revolución Copernicana: Galileo y la Defensa del Heliocentrismo

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El Cambio de Paradigma Cosmológico

Los astrónomos anteriores a Copérnico no pretendían explicar el universo tal como era. Pensaban que su grandeza y complejidad superaban la capacidad humana para desentrañar sus misterios y se conformaron con salvar las apariencias. Así, las observaciones de los movimientos planetarios y los cálculos según el sistema aristotélico a menudo no coincidían. En algunas épocas del año, los planetas no parecían seguir órbitas circulares, sino que en ocasiones Seguir leyendo La Revolución Copernicana: Galileo y la Defensa del Heliocentrismo →

Filosofía: Conceptos Clave de Persona, Socialización, Razón y Dualismo

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Contrato Social y Sistemas Políticos

Teorías del Contrato Social

Hobbes: Contrato entre individuos a favor del gobernante. Supone la renuncia a todos los derechos. Fin: la paz.

Locke: Contrato entre individuos y gobernante. Supone la renuncia solo a legislar y castigar (poderes judicial y ejecutivo). Fin: protección del derecho a la propiedad.

Rousseau: Contrato entre el individuo y la comunidad. Supone la entrega de todos los derechos a la comunidad. Fin: subsistencia y libertad cívica.

Sistemas Seguir leyendo Filosofía: Conceptos Clave de Persona, Socialización, Razón y Dualismo →

José Ortega y Gasset: Biografía, Ideas y Contexto Histórico-Filosófico

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José Ortega y Gasset

Biografía

Nace en Madrid en 1883 en una familia ilustre. Fallece en 1955. Estudia en Deusto y Málaga, licenciándose en Letras y Filosofía.

Etapas

  1. Objetivismo (1902-1914): Estancia en Alemania. Su preocupación principal es el subjetivismo que, en su opinión, domina el pensamiento español. La solución es Europa, que para Ortega representa la ciencia, la disciplina y la racionalidad; en definitiva, la objetividad, la realidad misma de las cosas y no las ideas subjetivas.
  2. Perspectivismo Seguir leyendo José Ortega y Gasset: Biografía, Ideas y Contexto Histórico-Filosófico →

Transformación del Espíritu: De Camello a Niño en la Filosofía de Nietzsche

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Kant

Autor

Principal representante de la filosofía ilustrada alemana del siglo XVIII. Educado en la tradición racionalista, su filosofía crítica, denominada idealismo trascendental, pretende superar la oposición entre racionalismo y empirismo.

Tema

Los seres racionales son siempre fines en sí mismos y nunca deben ser utilizados como medios.

Ideas Principales