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Explorando la Naturaleza Humana: Perspectivas Filosóficas

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Kant y la Dualidad del Ser

Kant dedicó su filosofía a afirmar la dignidad y los derechos del ser humano. Según Kant, el hombre posee dos dimensiones:

  • Ser natural: El hombre está sometido a leyes físicas, biológicas y matemáticas. Desde esta perspectiva, es egoísta, individualista e insaciable.
  • Ser racional: La mente le convierte en un ser libre, le permite conocer lo que debe hacer, los fines y la forma de lograr la felicidad, y se desarrolla como ser social.

Para Kant, en un mismo ser se dan Seguir leyendo “Explorando la Naturaleza Humana: Perspectivas Filosóficas” »

Influencias y Divergencias en el Pensamiento de Platón

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Relación de Platón con otras Corrientes Filosóficas

Platón y Aristóteles: Similitudes y Diferencias

Platón es frecuentemente comparado con Aristóteles, su discípulo. Aristóteles nació en Macedonia en el siglo IV a.C. Su padre era médico, lo que explica su interés por la investigación y la biología. A los 18 años, ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció hasta la muerte de su maestro. Posteriormente, fue contratado como preceptor de Alejandro Magno. Años después, regresó Seguir leyendo “Influencias y Divergencias en el Pensamiento de Platón” »

Cosmovisiones: De la Antigüedad a la Revolución Científica

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Bóveda de Estrellas Fijas

En la antigüedad, se concebía el universo limitado por una bóveda de cristal donde las estrellas que se veían desde la Tierra estaban incrustadas; más allá no había nada. A esta cosmovisión se le plantea el «Problema de Platón», que consiste en salvar las apariencias del retroceso que hacen los planetas alrededor de la Tierra. Eudoxo responde a este problema enunciando la teoría de las esferas homocéntricas, que más tarde utiliza Aristóteles para explicar su Seguir leyendo “Cosmovisiones: De la Antigüedad a la Revolución Científica” »

Fundamentos de la Cultura Occidental: Niveles del Ser y Teoría Hilemórfica

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Fuentes de la Cultura Occidental

Nuestra cultura se compone de cuatro capas que se superponen y se mezclan:

  • La sabiduría clásica grecolatina (la filosofía como análisis de la realidad y del ser humano): los grandes pensadores griegos y romanos se interrogaron sobre la estructura del mundo y del ser humano, consiguieron distinguir muchos fenómenos humanos, plantear los grandes interrogantes de la existencia y crear el vocabulario filosófico que todavía usamos.
  • El impulso espiritual del cristianismo Seguir leyendo “Fundamentos de la Cultura Occidental: Niveles del Ser y Teoría Hilemórfica” »

Platón: Contexto Histórico, Teoría de las Ideas y Críticas a su Pensamiento

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Contexto Histórico y Filosófico de Platón

El periodo histórico que le tocó vivir a Platón se desarrolla en la ciudad de Atenas y es bastante agitado, tanto a nivel político como social. Esparta derrota a Atenas en la amarguísima Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.), y como consecuencia directa de dicha victoria se instala en Atenas la oligarquía de los Treinta Tiranos. El sistema oligárquico conducirá la democracia a una auténtica crisis de fundamentos. A nivel cultural, a pesar de la Seguir leyendo “Platón: Contexto Histórico, Teoría de las Ideas y Críticas a su Pensamiento” »

Aristóteles: Metafísica, Ética y Política – Conceptos Clave de su Filosofía

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**La Filosofía de Aristóteles: Un Sistema Integral**

**1. La Realidad según Aristóteles: Hilemorfismo**

Frente a la teoría de las ideas de Platón, Aristóteles propone su propia concepción de la realidad. ¿Cómo denominamos a dicha concepción y qué afirma? La denominamos **hilemorfismo**. Aristóteles sostiene que hay muchas formas de ser, pero todas tienen en común el **ser**, y en este ser predomina la **sustancia**. Platón intentaba explicar el mundo, lo que dificultaba su conocimiento, Seguir leyendo “Aristóteles: Metafísica, Ética y Política – Conceptos Clave de su Filosofía” »

Fundamentos de la Teoría de las Ideas de Platón

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La Teoría de las Ideas de Platón

La teoría de las Ideas sostiene que existen ciertas entidades independientes y diferentes de las cosas del mundo sensible y que sólo pueden pensarse como absolutas, inmutables y universales. Ontológicamente, las Ideas son los únicos objetos verdaderamente reales; epistemológicamente, son los objetos del conocimiento auténticamente tal; desde el punto de vista de la moral y político, son los valores y el fundamento de la conducta justa, y antropológicamente Seguir leyendo “Fundamentos de la Teoría de las Ideas de Platón” »

Desentrañando a Nietzsche: Vitalismo, Voluntad de Poder y el Superhombre

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Friedrich Nietzsche: Un Pensador Incomprendido

Friedrich Nietzsche, un filósofo alemán del siglo XIX, ha sido objeto de interpretaciones erróneas y malentendidos debido a la complejidad de su pensamiento y a las circunstancias de su vida. Nietzsche nació en una familia luterana, pero su juventud estuvo marcada por una profunda inquietud espiritual y una búsqueda constante de significado. Aunque inicialmente se dedicó a estudiar teología y filología clásica, pronto se sintió atraído por Seguir leyendo “Desentrañando a Nietzsche: Vitalismo, Voluntad de Poder y el Superhombre” »

Emotivismo moral: Fundamentos del sentimiento en la ética

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Emotivismo moral: El sentimiento como fundamento de la ética

El emotivismo moral es una teoría ética según la cual el fundamento de la experiencia moral no se encuentra en la razón, sino en el sentimiento que las acciones y cualidades de las personas despiertan en nosotros. Aunque este título no se encuentra en las investigaciones éticas de Hume, podemos utilizarlo para caracterizar su punto de vista en relación con el fundamento de la moral.

El emotivismo moral frente al intelectualismo moral

El Seguir leyendo “Emotivismo moral: Fundamentos del sentimiento en la ética” »

Evolución del Pensamiento Jurídico: Desde la Filosofía Post-Aristotélica hasta la Edad Moderna

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Escuelas Post-Aristotélicas

Epicureísmo

Fundada por Epicuro (341-270 a.C.), creador de la teoría atómica. Su pensamiento sobre el origen de la sociedad no se remonta a la existencia de un ser sobrenatural, sino que se justifica por la composición de la materia en átomos que, de forma espontánea y fortuita, crean el universo. Este pensamiento es trasladado a la convivencia social, que se origina en la utilidad, en cuanto el hombre lo que ansía es el placer. Por lo tanto, nace el estado o polis Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Jurídico: Desde la Filosofía Post-Aristotélica hasta la Edad Moderna” »