Los sofistas y Sócrates se centran en el estudio del hombre y la reflexión política en Atenas.
Profesionales de enseñanza que cuestionan el origen de las leyes y la moralidad.
Contrario a los sofistas, busca la verdad a través del diálogo y la ironía.
Nacido en Atenas, Platón critica la democracia ateniense y desarrolla la teoría de las ideas.
1. Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.
Para poder entender el pensamiento de Platón resulta de especial relevancia la comprensión de su contexto histórico, filosófico y cultural. No se puede comprender el pensamiento de un autor sin conocer su contexto. En este sentido la genialidad del pensamiento de Platón es deudora del momento histórico en el que nació, del tipo de sociedad en la que vivió Seguir leyendo Contexto filosófico-cultural de Platón y el Mito de la Caverna
Tema 3: Sócrates y los sofistas. Un nuevo contexto cultural y nuevos problemas. Con los sofistas y Sócrates aparece en la historia de la filosofía una nueva situación. La filosofía abandona el terreno geográfico colonial y se desarrolla fundamentalmente en Atenas, núcleo cultural de la Hélade en esa época y además, se abandonan los antiguos temas de reflexión centrados en la naturaleza, para pasar a ocuparse del hombre y los problemas de la sociedad. Este cambio tiene dos razones:
Nacido en La Haya en 1596, muere en Estocolmo en 1650 debido a la crudeza del clima y a que la Reina Cristina de Suecia le hacía madrugar para darle clases de filosofía. Entre sus obras destacan: Las reglas para la dirección de la mente y el Discurso del método, entre otras. Fundador del racionalismo. La pretensión final de la filosofía de Descartes es averiguar cómo debemos guiarnos en la vida para alcanzar la felicidad. Para ello debemos juzgar Seguir leyendo La filosofía de Descartes y la Época Moderna
Existen diferentes lecturas, y todas están relacionadas entre sí, Platón utiliza alegorías para transmitir fácilmente ideas complejas que se desarrollan en múltiples niveles. Cada nivel tiene símbolos diferentes, cada uno con su propia interpretación ontológica: parte de la filosofía que estudia al ser y su relación con el mundo (¿Qué es la realidad?, ¿Qué existe en el mundo?, ¿Qué seres la componen?) / epistemológica: Seguir leyendo Alegoría de la caverna de Platón y teorías de la verdad
El proyecto filosófico de Nietzsche es una feroz crítica a la cultura occidental, a la que acusa de falta de vida, que se asienta sobre la negación del valor de la vida. El nihilismo es el gran fraude en el que vivimos y se encuentra en muchos ámbitos como la filosofía y la religión, pero también en la ciencia o la política modernas. Por lo que el propósito de Nietzsche es desenmascarar el nihilismo Seguir leyendo La crítica de Nietzsche a la filosofía occidental
Política en la antigua Grecia significaba el arte de vivir en sociedad. La filosofía política estudia cómo se organiza vivir en sociedad.
La tendencia a vivir en sociedad es la «sociabilidad», que garantiza la supervivencia de cada miembro y del grupo en general. Pero, para algunos la sociabilidad es puramente accidental y casual, mientras que para otros es necesario y propio de la naturaleza humana.
En su 1° vía para demostrar la existencia de Dios, Santo Tomás parte del hecho de que en el mundo material hay cosas que se mueven. Él entiende el movimiento como un tipo de cambio, se trataría del “cambio de lugar” en el que se encuentra una cosa. Pero, observamos que en el mundo hay cosas que cambian de lugar y que hay distintas clases de cambio: cambios sustanciales (generación y corrupción) cambios accidentales (cambio local o de lugar). Sería Aristóteles, Seguir leyendo Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios
Rama más abstracta de la filosofía, los temas que trata están más allá de la física, trata lo trascendental. Para Aristóteles trata del ser, sus principios y sus causas.
Tomas tiene una concepción del hombre como sustancia compuesta de materia y forma que hacen un todo mediante su unión sustancial, es decir, el cuerpo y el alma se necesitan, pero como Platón, sostiene que el alma es inmortal.
Según Tomás, el conocimiento es una facultad del alma que puede conocer las formas de las cosas materiales mediante un proceso de abstracción. Existen 2 tipos: el entendimiento agente que abstrae y universaliza la sustancia y el entendimiento Seguir leyendo Filosofía de Tomás de Aquino, Descartes, Kant y Nietzsche