La Filosofía de Platón: Realidad, Conocimiento, Antropología, Ética y Política

La teoría sobre la realidad

Para Platón la verdadera realidad es la realidad de las ideas, por ejemplo, para explicar la belleza de algo, un naturalista hablaría de lo físico, pero él recurre a lo no sensible, a la idea de belleza que hace que algo sea bello. Este mundo de las ideas es el centro del pensamiento platónico. Platón utiliza el concepto de eidos para referirse a la naturaleza no inteligible de las cosas, lo que hace que una cosa sea lo que es, y que está situada en un mundo superior Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Realidad, Conocimiento, Antropología, Ética y Política” »

Hume: Aspectos generales del empirismo y crítica al principio de causalidad

Hume: Aspectos generales del empirismo

El empirismo moderno abarca los siglos XVII y XVIII, por lo que se sitúa tanto en la época barroca como en la Ilustración. Es una corriente de pensamiento básicamente inglesa, es una Inglaterra peculiar con respecto al resto de Europa. Las revoluciones burguesas contra el absolutismo de 1640-50 comunes a toda Europa, solo lograron triunfar en Inglaterra, donde al poder económico de la burguesía se sumó el poder político de la nobleza. Tras un periodo Seguir leyendo “Hume: Aspectos generales del empirismo y crítica al principio de causalidad” »

Razón y Fe en la Teología de Santo Tomás de Aquino

Razón y Fe en San Agustín y Santo Tomás

Para ambos filósofos, objetivo del hombre el amar a Dios para acompañarle después de la muerte. Para estudiar esto, coinciden que razón y fe son fundamentales y no se contradicen, pues tienen origen en Dios.

Relación fe/razón

Según sus interpretaciones, la relación fe/razón se aplica en 3 escenarios:

Ética y Moral: Definiciones, Teorías y Dimensiones

Ética y Moral

Moral: Código de normas

Regulan la acción individual y colectiva considerada correcta. Un ser humano puede ser moral o inmoral, pero no amoral.

Ética: Algo más teórico

Moral como estructura

Lo que ya sabes de antes.

Moral como contenido

Algo que aprendes.

Acción

Los humanos juzgamos las acciones.

Costumbre

Un conjunto de acciones crea un hábito, también se juzgan.

Carácter

El conjunto de costumbres crea el carácter de una persona.

Conversión

Una sola acción puede cambiar tu carácter, Seguir leyendo “Ética y Moral: Definiciones, Teorías y Dimensiones” »

Perspectivismo y Raciovitalismo: Filosofía de Ortega y Gasset

Perspectivismo: superación de idealismo y realismo

Es la etapa que más ha definido su obra. Ortega no acepta que se reduzca la realidad a las dos grandes corrientes de pensamiento que habían focalizado la epistemología: el realismo y el idealismo.

Realismo vs. Idealismo

En el realismo, la realidad tenía una existencia independiente del sujeto, es decir, la realidad ocupaba el centro de la investigación. Así, el sujeto se centra en conocer las cosas mismas, dejando a un lado la preocupación Seguir leyendo “Perspectivismo y Raciovitalismo: Filosofía de Ortega y Gasset” »

Fenómenos culturales del Renacimiento y filosofía de Descartes

1. Fenómenos culturales del Renacimiento

El movimiento cultural del Renacimiento constituye la antesala de la Modernidad o de la época moderna de la filosofía. El Renacimiento se inicia en Italia a finales del XIV y se propaga por toda Europa durante los siglos XV y XVI. De los principales fenómenos culturales que se producen en esta época podemos destacar:

Frente al teocentrismo

El Renacimiento asume una visión naturalista del hombre en la que la vida humana tiene valor en sí misma y no solo Seguir leyendo “Fenómenos culturales del Renacimiento y filosofía de Descartes” »

Libertad Kant

Kant vs Hume


Kant, filosofo Alemán ilustrado del Siglo XVIII, s le puede relacionar conforme a su teoría del conocimiento con ume, filosofo del Empirismo ingles,  y con Rousseau, filosofo francés del Siglo XVIII.En principio, en cuanto a su teoría del conocimiento, Kant sintetiza ls principios racionalistas y empiristas, afirmando q la razón umana posee principios universales independientes d la experiencia en favor del Racionalismo y frente al Empirismo q estos tienen sentido en tanto Seguir leyendo “Libertad Kant” »

Kant y Platón: Metafísica y Universales

La metafísica en Kant

Según Kant, nuestro conocimiento se basa en la experiencia sensible y está estructurado por las formas a priori de la sensibilidad (espacio y tiempo) y las categorías del entendimiento (conceptos básicos como causalidad, substancia, etc.). Estas estructuras nos permiten organizar y comprender nuestra experiencia, pero también establecen límites para nuestro conocimiento. El problema surge cuando la metafísica tradicional intenta aplicar conceptos y categorías más allá Seguir leyendo “Kant y Platón: Metafísica y Universales” »

Filosofía de la ciencia y ética en la tecnología

La sensibilidad y el entendimiento

El cono sensible emplea los sentidos para detectar el entorno, sus cambios y sus patrones. El cono sensorial es muy variado porque diferentes especies animales cuentan con órganos sensoriales. A través de la sensibilidad, los organismos captan la información necesaria para responder y actuar. Según Kant, espacio y tiempo son categorías de sensibilidad. El entendimiento es la facultad que nos permite ordenar y dar sentido a esa información que proviene de la Seguir leyendo “Filosofía de la ciencia y ética en la tecnología” »

El mito de la caverna y la filosofía de Platón

El mito de la caverna en la República de Platón

El mito de la caverna es un fragmento del libro VII de la República de Platón. La República se llama así por seguirse en ella “la res publica”, el Estado. El término ‘república’ en la antigua Grecia se refería a una forma de gobierno en la que el poder no era hereditario, sino que recae en manos de los ciudadanos, lo que contrastaba con las monarquías o las oligarquías.

El diálogo de Platón

En el diálogo presente, Platón entabla una Seguir leyendo “El mito de la caverna y la filosofía de Platón” »