Ortega y Nietzsche: Convergencias y Divergencias en la Filosofía Moderna

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El Punto de Vista en la Obra de Ortega y Gasset

El texto que trabajamos, “La doctrina del punto de vista”, corresponde al capítulo X de su obra “El tema de nuestro tiempo”, publicada en 1923, que es la lección de inauguración de su curso en la Universidad de Madrid, en el año académico 1921-1922.

El tema central de la obra podría quedar expuesto en dos temáticas:

  1. Es necesaria la superación del racionalismo, que busca un conjunto de verdades eternas e inmutables. Pero hay que tener cuidado Seguir leyendo “Ortega y Nietzsche: Convergencias y Divergencias en la Filosofía Moderna” »

El Perspectivismo y Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Un Análisis de la Verdad y la Vida

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Introducción

Antes de adentrarnos en el análisis de los conceptos de circunstancia y perspectiva, es necesario abordar las dos formas tradicionales de enfrentarse al problema de la verdad: el idealismo y el realismo.

El Idealismo y el Realismo

La Dualidad del Ser Humano y la Ética Universal según Kant

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El Ser Humano según Kant

La concepción de Kant sobre el ser humano es dualista y cercana al platonismo. Aplica la distinción fenómeno-noúmeno al ser humano: fenoménico porque participa del determinismo de la naturaleza, pero nouménico porque es un sujeto libre y pertenece al ámbito de la moral. En este ámbito rigen las ideas de moralidad y libertad.

Kant apuesta por la capacidad humana de condicionarse por la razón y no por los instintos a los que se encuentra sometido. Si el ser humano Seguir leyendo “La Dualidad del Ser Humano y la Ética Universal según Kant” »

Explorando la Moralidad, la Estética y el Sentido de la Vida: Un Análisis Filosófico

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Origen de la Capacidad Moral

La moralidad es parte inherente de la naturaleza humana. Sin embargo, el origen de esta capacidad moral es un tema de debate. La respuesta depende de nuestras convicciones antropológicas.

Racionalismo Moral

Los que defienden la racionalidad como rasgo definitivo de los humanos tienden a vincular la moral a la razón. Consideran que el bien y el mal son ideas cognoscibles, y que este conocimiento es clave para la conducta moral. Este es el racionalismo moral defendido por Seguir leyendo “Explorando la Moralidad, la Estética y el Sentido de la Vida: Un Análisis Filosófico” »

Filosofía Presocrática: Escuelas de Mileto, Pitagóricos y Sofistas

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Escuela de Mileto

Los filósofos de Mileto son monistas: afirman que solo hay una realidad, un único elemento o principio del cual todo deriva. Eran materialistas: sostienen que la realidad es material, negando la existencia de seres inmateriales o espirituales. Incluso los pensamientos son considerados materiales, resultado del funcionamiento de la materia.

Tales de Mileto (545 a.C.)

Para Tales, el agua es el arché o principio de todas las cosas. Elige el agua por su importancia cósmica, su capacidad Seguir leyendo “Filosofía Presocrática: Escuelas de Mileto, Pitagóricos y Sofistas” »

Sistema Hegeliano: La Idea Absoluta en Arte, Religión y Filosofía

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El Sistema Hegeliano

Hegel presenta su filosofía a través de tres caminos: histórico (Lecciones sobre la historia de la filosofía), fenomenológico (Fenomenología del espíritu) y sistemático. Si la realidad es pensamiento, y el pensamiento total es la Idea, el sistema se divide en tres partes:

Filosofía Política Griega y el Contrato Social: Pensadores Clave y sus Teorías

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Democracia y Política Griega

Sofistas

Tipos de filósofos que formaban a políticos. Centran sus reflexiones en los problemas de la vida social y política.

Sócrates

Enseñaba el intelectualismo moral (el comportamiento humano depende del bien y del mal) y defiende que no es posible hacer el bien o el mal si no se sabe qué es.

Platón

Desconfía de la democracia: condena a muerte a Sócrates, cree que no puede valer el voto de alguien sin conocimiento, por lo que cree que los filósofos deben gobernar. Seguir leyendo “Filosofía Política Griega y el Contrato Social: Pensadores Clave y sus Teorías” »

Análisis de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino: Contexto y Influencias

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Contextualización

El texto objeto del comentario pertenece a la primera parte de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino. Esta obra está dividida en tres partes. La primera trata acerca de Dios y de la creación de las criaturas. Cada parte se subdivide en cuestiones y estas, a su vez, en artículos. Cada cuestión aborda un asunto determinado. Los artículos analizan distintos problemas que plantea el asunto discutido.

Todos los artículos de la Suma Teológica tienen la misma estructura: Seguir leyendo “Análisis de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino: Contexto y Influencias” »

Materialismo Histórico: Claves para Entender la Teoría de Marx

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Materialismo Histórico: La Visión de Marx

Marx parte de la dialéctica idealista, abstracta y mística de Hegel, pero realiza una inversión hacia una orientación práctica de transformación revolucionaria de la historia. Frente a Platón y Hegel, quienes sitúan la idea absoluta en el origen de todo, para Marx el proletariado es lo único real. De esta inversión surge la dialéctica materialista, que afirma que la esencia no reside en las ideas, sino en los medios de producción. Esto da lugar Seguir leyendo “Materialismo Histórico: Claves para Entender la Teoría de Marx” »

Nietzsche y Marx: Claves para Entender la Filosofía Contemporánea

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Nihilismo

En el sentido negativo, el nihilismo es la constatación de que los valores del hombre civilizado que han estado vigentes han de ser destruidos. En sentido positivo, reconoce la variedad de los valores tradicionales y los elimina. Al eliminar esos valores, solo queda la nada, lo cual es el paso para construir valores nuevos. El nihilismo es la cristalización lógica e inevitable de la cultura de Occidente. Es desorientación y duda tras el derrumbamiento de la filosofía platónica. Pero, Seguir leyendo “Nietzsche y Marx: Claves para Entender la Filosofía Contemporánea” »