Perspectivas Filosóficas sobre la Libertad Humana y el Determinismo

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La Naturaleza de la Conducta Libre y sus Negaciones

La conducta libre se caracteriza por no estar determinada ni fijada previamente. Sin embargo, han existido y existen concepciones que niegan la existencia de la libertad porque, según ellas, todo está determinado y preestablecido.

El Fatalismo

Es una de las concepciones mítico-religiosas más antiguas. Defiende que existe un destino del cual es imposible escapar. La única forma en la que pueden actuar las personas es tal como lo hacen y, aunque Seguir leyendo “Perspectivas Filosóficas sobre la Libertad Humana y el Determinismo” »

Fundamentos de la Realidad y la Percepción: Espiritualismo frente a Materialismo

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¿Qué es el espiritualismo?

Si eres de los que piensas que la realidad que percibimos es solo una apariencia, de que por debajo de las confusas y cambiantes apariencias existe una realidad, de que eres algo más que cuerpo y eres tu mente, de los que piensas que hay algo más, si crees que existe un Dios… Si compartes tan solo una de estas ideas, entonces puedes considerarte espiritualista. Bajo la etiqueta del espiritualismo se agrupan las teorías de todos aquellos pensadores para quienes, por Seguir leyendo “Fundamentos de la Realidad y la Percepción: Espiritualismo frente a Materialismo” »

Perspectivas de Marx sobre el Materialismo Histórico y la Lucha de Clases

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El Motor de la Historia: La Lucha de Clases

En este texto, **Marx** presenta unas claves para entender el motor de la historia; esto ha sido siempre la **lucha de clases** entre opresores y oprimidos. Así, podemos distinguir dos grupos sociales que, en la época de Marx, se dividían en la **burguesía** y el **proletariado**. Para poder transformar la sociedad había que entenderla y, para ello, explicar su historia. Marx elaboró una teoría a la cual llamó **materialismo histórico**, en la Seguir leyendo “Perspectivas de Marx sobre el Materialismo Histórico y la Lucha de Clases” »

El Pensamiento de Karl Marx: Trabajo, Alienación y Materialismo Histórico

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Antropología Marxista: El Ser Humano y el Trabajo

Para Marx, la esencia específica de ese animal que es el ser humano es la posibilidad de transformar la naturaleza mediante el trabajo. De ese modo, el ser humano es un ser activo que se realiza mediante el trabajo. El sistema productivo realiza un estudio de la sociedad de su época y llega a una serie de conclusiones:

Fundamentos de la Ética y la Razón: Dimensiones del Ser Humano y Procesos de Crecimiento

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El Conocimiento

Existen tres tipos de saber:

  • La Opinión: Un saber influenciado por el ambiente que no siempre posee la verdad.
  • La Intuición: Un saber particular que inspira grandes ideas o arte y que no admite discusión.
  • La Razón: Un saber racional y verificable que busca causas y principios.

La razón nos permite acceder a lo bueno, bello y verdadero. La universidad es el espacio de la razón, cuyas funciones principales son:

Filosofía del Ser Humano: Cuerpo, Mente y Ética Universal

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1. Cuerpo y alma

La primera tradición filosófica que vamos a estudiar es la que intenta comprender al ser humano desde dos dimensiones: la que denominamos cuerpo y otra que ha sido nombrada con términos como alma, espíritu o mente. La relación alma-cuerpo ha sido una de las cuestiones más debatidas a lo largo de la historia y se le han dado muchas respuestas.

1.1. Cerebro y mente

Sabemos que el cerebro es indispensable para explicar el funcionamiento del psiquismo humano.

Tipos de conocimiento, racionalismo, empirismo y criticismo: conceptos clave en filosofía

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Tipos de conocimiento

Tipos de conocimientos: pueden ser:

Desafíos a la Metafísica y Debates sobre la Existencia Divina en Filosofía

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Crisis de la Metafísica y Objeciones Contemporáneas

La metafísica enfrentó una crítica demoledora impulsada principalmente por la corriente empirista de la filosofía. Este movimiento, predominante en los siglos XVII y XVIII, se contrapuso al racionalismo al afirmar que el conocimiento emana fundamentalmente de la experiencia.

El Cuestionamiento de la Sustancia

La noción de sustancia fue intensamente cuestionada por los empiristas, notablemente por Locke y Hume. Si bien Guillermo de Ockham ya Seguir leyendo “Desafíos a la Metafísica y Debates sobre la Existencia Divina en Filosofía” »

Filosofía de Santo Tomás y Aristóteles: ética, política, antropología, epistemología y metafísica

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Ética

Santo Tomás coincide con Aristóteles en que tanto la naturaleza como las acciones humanas están orientadas a un fin último: la felicidad. Sin embargo, a diferencia de Aristóteles, identifica esa felicidad no con una vida exclusivamente virtuosa en este mundo, sino con la contemplación de Dios.

Como el alma humana es inmortal, la felicidad no puede alcanzarse plenamente en la vida terrenal. El fin último del ser humano trasciende esta vida y consiste en la contemplación beatífica de Seguir leyendo “Filosofía de Santo Tomás y Aristóteles: ética, política, antropología, epistemología y metafísica” »

Descartes: la duda metódica, el cogito y las sustancias (infinita y extensa)

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La duda metódica

La función de la duda metódica y universal es comprobar la viabilidad del método. Para ello, Descartes somete cualquier objeto de estudio a una prueba radical que consiste en llegar a una verdad de la que no se pueda dudar bajo ninguna circunstancia. Si se alcanza un objeto indudable, el método es válido; si no, debe ser revisado. La duda cartesiana se caracteriza por ser universal, ya que afecta a todo el conocimiento; teorética, puesto que no se aplica a la vida práctica; Seguir leyendo “Descartes: la duda metódica, el cogito y las sustancias (infinita y extensa)” »