El ideal matemático de Descartes: intuición intelectual, deducción y certeza del cogito

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El ideal matemático: la intuición intelectual y la deducción

La filosofía cartesiana consideraba que, para que un conocimiento fuera cierto, tenía que basarse en evidencias, en unos principios que fueran ciertos y que se pudieran demostrar.

Por lo tanto, considero válidos dos modos de conocimiento: intuición y deducción.

La intuición es la captación directa e inmediata de conceptos en la razón misma; es una especie de luz natural que permite que la razón capte inmediatamente conceptos simples, Seguir leyendo “El ideal matemático de Descartes: intuición intelectual, deducción y certeza del cogito” »

El Sistema Filosófico de Aristóteles: Metafísica, Ética y Clasificación del Saber

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La Obra y la Clasificación Aristotélica de las Ciencias

Las obras que conservamos de Aristóteles no fueron escritas para su publicación, sino que son apuntes de clase y tratados técnicos usados en el Liceo. Esto explica su estilo sistemático y poco literario.

Aristóteles clasifica las ciencias según su finalidad:

Filosofía moderna: Locke, Hume, Rousseau y Kant — ideas, moral y teoría del conocimiento

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John Locke

2.1 La noción de idea y el origen de nuestras ideas

Para Locke las ideas son cualquier representación o contenido mental. Se clasifican en:

  • Ideas simples: las que provienen de la sensación (experiencia externa) y de la reflexión (experiencia interna).
  • Ideas complejas: las que provienen de la combinación de ideas simples.

2.3 Pensamiento político y religioso de Locke: la tolerancia

Carta sobre la tolerancia es la obra más importante. En política distingue entre Iglesia y Estado:

Contraste Filosófico: Hume y Descartes sobre Conocimiento y Método

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Filosofía Moderna: Hume y Descartes en Perspectiva

David Hume: La Experiencia como Origen del Saber

David Hume fue un filósofo empirista del siglo XVIII, perteneciente a la Ilustración. Defendía que todo conocimiento procede de la experiencia y que no podemos aceptar ideas que no provengan de lo que percibimos con los sentidos.

La Crítica a la Sustancia

En su obra Tratado de la naturaleza humana critica conceptos tradicionales de la filosofía, como la idea de substancia.

En el texto, Hume aborda Seguir leyendo “Contraste Filosófico: Hume y Descartes sobre Conocimiento y Método” »

La Ética Eudemonista de Aristóteles: Virtudes, Felicidad y Política

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La Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad

La obra fundamental donde Aristóteles presenta la mayoría de sus tesis éticas es la Ética a Nicómaco. La ética es concebida como una ciencia práctica cuyo objeto es el conocimiento del ser humano, con el fin de orientar correctamente su comportamiento para poder vivir bien y ser felices.

El Ethos y la Razón Humana

En los animales, el ethos (carácter o costumbre) está plenamente determinado. Sin embargo, el ser humano está dotado de un Seguir leyendo “La Ética Eudemonista de Aristóteles: Virtudes, Felicidad y Política” »

La Ética de Aristóteles: Virtud, Eudaimonía y el Justo Medio

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Comentarios sobre la Ética Nicomáquea

Texto 1: La Virtud Ética como Hábito y Práctica

Teoría del Autor

Este texto se centra en la distinción crucial entre el conocimiento teórico y la acción práctica en la formación del carácter virtuoso.

Platón: Marco histórico, Teoría das Ideas e concepción do coñecemento e da alma

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I) Marco histórico e conceptual

Para comprender a figura de Platón cómpre entender as circunstancias que rodearon o seu pensamento, describindo a súa cidade entre os s. V e IV a. C.

Contexto: o século de Pericles e o papel de Atenas

O s. V é coñecido como o século de Pericles, xa que este foi o gran impulsor da democracia como sistema de goberno. Atenas protagonizou o maior acontecemento militar da época no Mediterráneo oriental: as Guerras Médicas. A cidade sufriu enormemente; tras a definitiva Seguir leyendo “Platón: Marco histórico, Teoría das Ideas e concepción do coñecemento e da alma” »

Evolución del Pensamiento Científico: De la Filosofía Antigua al Mecanicismo Clásico

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La Ciencia: De la Curiosidad Innata a la Explicación Racional

El ser humano se cuestiona constantemente el mundo que le rodea. Esta curiosidad innata ha dado lugar a distintos modelos de explicación:

  • Modelos Extra-racionales: Pensamiento arcaico (magia, mitos…).
  • Modelos Racionales: Filosofía y Ciencia.

La ciencia nos proporciona un enorme conocimiento acerca del universo y de la totalidad de lo que existe.

La Explicación Científica: Historia y Paradigmas

Existen tres grandes modelos o paradigmas Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Científico: De la Filosofía Antigua al Mecanicismo Clásico” »

Fundamentos del Pensamiento de Platón: Mitos, Ideas y Dualismo

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Mitos y Teorías Fundamentales de Platón

Mito de la Caverna

El Mito de la Caverna simboliza la situación del ser humano frente al conocimiento. Los prisioneros, que solo ven sombras, representan a quienes confunden las apariencias con la realidad. El prisionero que sale de la caverna descubre la verdad, pero al volver es rechazado. En la actualidad, este mito puede aplicarse a la influencia de los medios de comunicación, que muchas veces ofrecen una visión parcial o manipulada de la realidad. Seguir leyendo “Fundamentos del Pensamiento de Platón: Mitos, Ideas y Dualismo” »

Fundamentos de la Ética a Nicómaco y la Política Aristotélica

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Comentario del Primer Texto: Ética a Nicómaco

Introducción

El texto pertenece a la Ética a Nicómaco de Aristóteles, obra en la que el autor reflexiona sobre el fin de la acción humana y el bien supremo al que tiende la vida en comunidad. En este fragmento, Aristóteles examina la felicidad como fin último del ser humano y plantea tanto el problema de su naturaleza como el método adecuado para investigarla dentro del ámbito de la ética y la política.

Conclusión

En conclusión, Aristóteles Seguir leyendo “Fundamentos de la Ética a Nicómaco y la Política Aristotélica” »