Introducción a la Filosofía: Origen, Naturaleza y Ramas del Pensamiento Racional

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Introducción a la Filosofía: Definición y Contexto Histórico

El número inicial «8» será omitido por ser irrelevante para el contenido temático.

1. ¿Qué es la Filosofía?

Etimológicamente, “Filosofía” (de filo/sophia) significa amor, tendencia o búsqueda de la sabiduría. El sentido etimológico de la palabra recoge la idea de que la filosofía no es propiamente un conocimiento acabado del mundo, sino más bien una actitud, que se inicia cuando se asume la ignorancia sobre una cuestión Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía: Origen, Naturaleza y Ramas del Pensamiento Racional” »

Fundamentos de la Filosofía Medieval: Del Cristianismo Primitivo a la Escolástica de Santo Tomás

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Orígenes y Evolución del Cristianismo en el Imperio Romano

El cristianismo surge en el siglo I en el Imperio Romano, a partir de otra religión monoteísta anterior: el judaísmo. Según el judaísmo, los hombres son pecadores y viven castigados desde que Adán y Eva desobedecieron a Yavé. El pueblo judío es el elegido por Él para comunicarles esta condición y para enviarles a un Mesías. Los primeros cristianos son los miembros de algunas comunidades judías y se muestran con una actitud mucho Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Medieval: Del Cristianismo Primitivo a la Escolástica de Santo Tomás” »

Exploración Profunda de la Ciencia, la Fe y la Razón Humana

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1. Clasificación de las Ciencias y Ejemplos

  • Ciencias Naturales: Estudian la naturaleza (Física, Química, Biología).
  • Ciencias del Espíritu: Estudian al ser humano y la cultura (Filosofía, Teología, Historia).

2. Definición y Características de la Ciencia

La ciencia es un conocimiento riguroso y verificable que formula leyes, explica fenómenos y permite predecir.

3. Distinciones Clave: Ciencia vs. Religión

Fundamentos Filosóficos y Políticos de la Modernidad Europea: De la Ruptura Medieval al Siglo XVIII

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EPÍGRAFE 13 – El nacimiento de la modernidad europea

El nacimiento de la modernidad europea se produce a partir del **Renacimiento**, un movimiento cultural e intelectual que rompe con la mentalidad medieval y recupera los valores de la Antigüedad clásica. Frente al teocentrismo medieval, donde Dios ocupaba el centro de toda explicación, surge el **antropocentrismo**, que sitúa al ser humano como centro del mundo. Se empieza a confiar en la **razón**, la **libertad** y la capacidad creadora Seguir leyendo “Fundamentos Filosóficos y Políticos de la Modernidad Europea: De la Ruptura Medieval al Siglo XVIII” »

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Fundamentos Racionales para la Existencia Divina

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Introducción a la Demostración Racional de la Existencia de Dios

Santo Tomás de Aquino sostiene que la noción de Dios es prácticamente universal, pero afirma que su existencia debe ser demostrada racionalmente. Aunque la proposición “Dios existe” es evidente en sí misma, no lo es para nosotros debido a las limitaciones del entendimiento humano. Por ello, al no tratarse de una verdad de evidencia inmediata, necesita una demostración racional.

Esta demostración es posible porque la existencia Seguir leyendo “Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Fundamentos Racionales para la Existencia Divina” »

Tomás de Aquino: las Cinco Vías y la prueba racional de la existencia de Dios

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A-Identificación

A-Identificación. El problema central es la existencia de Dios y si es necesario postular su existencia para explicar la realidad y el mal en el mundo.

Exposición

Tomás de Aquino presenta primero dos objeciones contra la existencia de Dios. La primera objeción sostiene que, si Dios es el bien absoluto e infinito, no debería existir el mal en el mundo, ya que un bien infinito debería eliminar todo mal. Sin embargo, el mal existe, lo que parece contradecir la existencia de un Seguir leyendo “Tomás de Aquino: las Cinco Vías y la prueba racional de la existencia de Dios” »

Conciencia Ecológica y Política Ambiental: Fundamentos Éticos para la Sostenibilidad

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La Política Medioambiental desde la Perspectiva de la Conciencia Ecológica

De una sólida conciencia ecológica salen a la luz fenómenos decisivos tales como la ética ambiental, la política ambiental, el ecologismo político y el derecho medioambiental. Confiar a las funciones de la justicia la tutela y el fomento del principio fundamental de la conservación de bienes, en toda su amplitud ecológica, representa la conexión más estrecha y constante con los programas de política ambiental. Seguir leyendo “Conciencia Ecológica y Política Ambiental: Fundamentos Éticos para la Sostenibilidad” »

Filosofía e Historia: De la Grecia helenística al capitalismo moderno — Ética, ciencia y poder

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De las polis al imperio: filosofía, ciencia y cultura en el helenismo

La época helenística se inicia tras la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C. y se caracteriza por la sustitución de las polis por el Imperio macedonio, lo que supuso la pérdida de la autonomía política de los griegos. Los ciudadanos pasaron a ser súbditos y se rompió la antigua identidad griega, ya que se consideraba griegos a muchos habitantes del imperio. Esta situación generó una profunda crisis política, social Seguir leyendo “Filosofía e Historia: De la Grecia helenística al capitalismo moderno — Ética, ciencia y poder” »

Evolución del Pensamiento Occidental: Del Helenismo a la Crisis de la Modernidad

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De las Polis al Imperio: El Período Helenístico

Grecia atraviesa tres etapas fundamentales: la arcaica (marcada por los presocráticos), la clásica (con Sócrates, Platón y Aristóteles) y la helenística. Este último período inicia tras la muerte de Alejandro Magno en 323 a.C. y concluye en 30 a.C., coincidiendo con la transición de las polis al Imperio Macedonio.

Consecuencias de la Pérdida de Autonomía Política

Fundamentos Filosóficos de la Moral: Virtud, Mal Radical y la Genealogía de Nietzsche

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La Fuerza de la Virtud

La virtud en el ser humano es aquello que le hace ser lo que es.

Definiciones Clave de la Virtud

  • Spinoza: Esfuerzo surgido para conservar el propio yo.
  • Aristóteles: Defiende que las virtudes son hábitos por los que el hombre se hace bueno, es decir, realiza bien la función que le es propia según su naturaleza.

Las virtudes son los hábitos y las predisposiciones que nos llevan a actuar conforme a la ley moral. La virtud se sitúa en un justo medio, con respecto a nosotros, Seguir leyendo “Fundamentos Filosóficos de la Moral: Virtud, Mal Radical y la Genealogía de Nietzsche” »