Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Razón y pasión Hume

Teoría del conocimiento

Como empirista, Hume consideró una obligación el ordenar todos los conceptos y pensamientos confusos que habían inventado todos aquellos hombres.

Empieza por constatar que el hombre tiene dos tipos diferentes de percepciones, que son impresiones e ideas.

Con «impresiones» quiere decir la inmediata percepción de la realidad externa.

Con «ideas» quiere decir el recuerdo de una impresión de este tipo.–Si te quemas en una estufa caliente, recibes una “impresión» inmediata. Seguir leyendo “Razón y pasión Hume” »

Hume limite del pensamiento y principio de copia

Límite del pensamiento y principio de copia


Aunque nuestro pensamiento parece poseer una libertad ilimitada, ya que nadie puede controlar nuestros pensamientos y podemos pensar cosas que no son reales, en realidad está reducido a límites muy estrechos, ya que todos los materiales del pensar se derivan de nuestra percepción interna o externa. Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones, es imposible pensar algo que no hemos sentido previamente con nuestros sentidos externos o internos. Seguir leyendo “Hume limite del pensamiento y principio de copia” »

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

Contex. Histórico cultural y filosófico:



René Descartes (1596-1650) Nacíó en Francia y murió en Suecia. Descartes es un gran filósofo y también un gran matemático y científico; como  matemático creo la geometría analítica, como físico las bases de la cinemática, y como filosofo pasa por ser el fundador de la filosofía moderna y de la corriente racionalista.

Pertenecía a una familia de la baja nobleza, heredo una fortuna que le permitíó vivir con independencia. Curso los típicos Seguir leyendo “Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes” »

Relación de Ortega y Gasset con Nietzsche

Comparación Ortega y Gasset y Nietzsche


A Nietzsche como a Ortega se les incluye dentro de la corriente filosófica del vitalismo ya que en ellos “la vida” es uno de los conceptos centrales de su filosofía.
Pero mientras para Nietzsche la vida es la tierra en cuanto a poder creador, para Ortega la vida es un concepto metafísico, la realidad radical donde nos encontramos tanto al sujeto con sus circunstancias, la auténtica realidad donde se dan tanto el sujeto como las cosas, el hombre y su Seguir leyendo “Relación de Ortega y Gasset con Nietzsche” »

El problema de la causalidad Hume

David Hume:

Obra más importante: Tratado sobre la naturaleza humana

3.1.4. El problema del método

-Hume niega la validez del método deductivo escolástico y cartesiano y también el de Descartes y los racionalistas: parten de las ideas simples dadas en la intuición para construir ideas complejas por un proceso de síntesis, para ello necesitan recurrir a las ideas innatas, que Hume rechaza.

-El método inductivo: consiste en pasar de un número limitado de observaciones a proposiciones universales. Seguir leyendo “El problema de la causalidad Hume” »

Valoración de la actualidad de Nietzsche

Nietzsche es un filósofo que vivíó en el Siglo XIX, el imperialismo colonialista y marcada por una serie de acontecimientos históricos entre los que hay que destacar el congreso de Viena, la revolución de 1848, la unificación italiana, la unificación alemana y la creación de la (AIT). Respecto al marco sociocultural se produce la hegemonía del liberalismo, además de la aparición del socialismo y el comunismo y el auge de los nacionalismos.Además se produce el inicio de una cultura de Seguir leyendo “Valoración de la actualidad de Nietzsche” »

Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás

ESTOICISMO


Se debe admitir el destino que se le impone, admitirlo dignamente con elegancia, es decir, estoicamente. Este es el único problema que ofrece interés para los estoicos: la actitud del sabio, entendiendo por sabio el hombre que obra con conciencia de su destino, es decir, de su situación en el mundo. Por tanto, la filosofía se convierte fundamentalmente en ética, pues lo importante es lo práctico, lo que debe hacerse. El supremo bien para el hombre solo se consigue aceptando el orden Seguir leyendo “Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás” »

Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles

ARISTÓTELES. RECHAZO A LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN


La única forma de conocer es a través de nuestros cinco sentidos. Niega que exista un mundo más allá, un mundo inteligible. // Platón al recurrir a un mundo ideal para explicar la realidad, la duplica innecesariamente. // No es la realidad la que ha de adecuarse a las Ideas, sino el pensamiento quien debe reflejar la realidad.  // Las Ideas no son la esencia de las cosas. Las Ideas resultan inútiles para explicar el movimiento, porque Seguir leyendo “Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles” »

Contexto histórico cultural y filosófico de Platón

POLÍTICA


Despotismo ilustrado, Revolución francesa, independencia de EEUU y liberalismo.

SOCIEDAD Y ECONOMÍA

Revolución industrial, dominio de la burguésía comercial, nueva estructura de la sociedad, y campañas antiesclavistas. 

CULTURA Y FILOSOFÍA

Importancia a la naturaleza, dominio de la razón, deísmo y moral laica.

Ilustración

Movimiento cultural que intenta iluminar a la humanidad con ideas, más allá de la religión y la política que impiden ser consciente y libre. Tiene origen Seguir leyendo “Contexto histórico cultural y filosófico de Platón” »

Principio de la copia Hume

1-EL CONOCIMIENTO Y SUS LÍMITES


Hume parte de que todas las ciencias poseen relación en mayor o menor medida con la Naturaleza Humana, piensa que es necesario establecer una Ciencia del Hombre de fundamento sólido a las demás. Tal ciencia debe basarse en la observación y la experiencia. El proyecto humeano, pretende investigar la naturaleza del entendimiento humano para averiguar sus poderes y capacidades, así se logrará cultivar una auténtica metafísica. Se considera a sí mismo: el” Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »