Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Racionalidad Humana: Explorando la Filosofía, la Ciencia y la Metafísica

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La Racionalidad Pre-Racional

El Saber Racional

  • Los animales poseen una conducta instintiva innata, determinada por leyes biológicas y común a toda la especie.
  • Los instintos les permiten satisfacer sus necesidades sin cuestionarse las causas, la finalidad o el cómo actuar.
  • Por lo tanto, se trata de un saber práctico y concreto que les permite adaptarse y sobrevivir.

Explicación Pre-Racional: Magia y Mito

Magia:

Contexto Histórico y Filosófico de Platón, Aristóteles, Descartes y Kant

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Contexto de Platón

Platón nació en 427 a. C. en Atenas y murió en la misma ciudad el 347 a. C. Este periodo histórico está marcado por la Guerra del Peloponeso, que concluyó en el 404 con la imposición de un régimen de gobierno oligárquico en Atenas, conocido como los Treinta Tiranos. La restauración de la democracia en 403 llevó a la persecución política de los proespartanos, entre los cuales se encontraba Sócrates, maestro y amigo de Platón, que fue condenado a muerte en el 399 Seguir leyendo Contexto Histórico y Filosófico de Platón, Aristóteles, Descartes y Kant →

El Saber Filosófico: Una Exploración Crítica del Conocimiento

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El Saber Filosófico

S. XVIII: 4 Preguntas Fundamentales

  1. ¿Qué puedo saber?
    • Ontología: Estudio de la realidad.
    • Lógica: Disciplina que estudia cuándo algo es verdadero.
    • Epistemología: Verdadera opinión.
  2. ¿Qué debo hacer? Ética filosófica y política.
  3. ¿Qué puedo esperar? La filosofía de la religión.
  4. ¿Qué soy? ¿Qué es el hombre? Sociología-antropología filosófica-psicología.

La Peculiaridad de la Filosofía

¿Qué tiene de peculiar la filosofía frente a otros conocimientos? Es un tipo Seguir leyendo El Saber Filosófico: Una Exploración Crítica del Conocimiento →

Teoría del Conocimiento, Ontología, Antropología y Ética de Descartes

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CONOCIMIENTO DESCARTES

La teoría del conocimiento de Descartes se desarrolla en cuatro momentos fundamentales. En “El discurso del método”, inicia su investigación con la duda metódica, cuestionando diversas certezas del conocimiento humano, desde opiniones ordinarias hasta principios filosóficos. Incluso llega a la hipótesis extrema del genio maligno.

Tras el recorrido escéptico inicial, llega la afirmación del “cogito” como verdad absoluta y como principio cierto de un sistema filosófico. Seguir leyendo Teoría del Conocimiento, Ontología, Antropología y Ética de Descartes →

Filosofía Presocrática: Del Arjé a la Polis

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Principales Problemas de la Filosofía Presocrática

El Arjé

El arjé es aquello a partir de lo cual surge o se origina todo lo demás. Es la composición, aquello por lo cual están hechas las cosas. Para los monistas, el arjé es un único elemento, mientras que para los pluralistas son varios elementos. Los filósofos monistas consideran que el arjé contiene en su interior la causa del cambio, mientras que para los pluralistas el cambio se produce en la combinación de elementos.

¿Cómo Podemos Seguir leyendo Filosofía Presocrática: Del Arjé a la Polis →

Teorías Medievales del Derecho Natural: Orígenes, Evolución e Influencias

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Teorías medie d ley natu hunden raíces en teo agust y en su modo d inter pensá bíblico sobre la líber hum y la predestinación.
But, además, se proponen reunir diversas tradis greco-latinas, k son :

Hay

2 tendens: Civil o Románística y Canónico o escriturísta.
Some sofistas contrapónían naturaleza a las leyes d la city k son resul d las convenciones hum y x tanto artificiales y relativas.

(A)

reivindica 1 justi polí natu k es “inmutable”, valida siempre y for all diferen a ley partí. Seguir leyendo Teorías Medievales del Derecho Natural: Orígenes, Evolución e Influencias →

Falacias Lógicas y Cosmología Aristotélica: Un Análisis Filosófico

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Falacias Lógicas

Ad Hominem: En lugar de analizar el razonamiento y discutir las razones que presenta, se ataca a la persona que lo sostiene.

Ad Ignorantiam: Afirma que una proposición es verdadera solo porque no se conoce si es falsa.

Ad Populum: Apelación a los sentidos del agente como recurso para obtener asentimiento ante una proposición.

Ad Verecundiam: Apela indebidamente a la autoridad intelectual de alguien para justificar alguna proposición o creencia.

Generalización Precipitada: A partir Seguir leyendo Falacias Lógicas y Cosmología Aristotélica: Un Análisis Filosófico →

Antropocentrismo y la Escala de la Vida: Una Perspectiva Filosófica

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Antropocentrismo y la Escala de la Vida

Antropomorfismo viene de los términos griegos antropo «humano» y morfe «forma». Es el atribuir cualidades humanas a entidades no humanas, como si lo fueran. Esto pasa cuando solo nos fijamos en lo que les hace parecerse a nosotros y los tratamos como humanos. Ocurre mucho en la mitología griega, ya que se dotaba a los dioses con todas las características del humano excepto los poderes y la inmortalidad.

Escala de la vida es un orden entre los seres vivos Seguir leyendo Antropocentrismo y la Escala de la Vida: Una Perspectiva Filosófica →

La Filosofía de Platón: Ideas, Educación y Política

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* periodo d transición: aquí Platón da sus 1ª opiniones y podemos ver las siguientes obras: georgas, menon hipras I, hipras II cratilo y menexemo * periodo d madurez: aquí Platón expone sus propias y definitivas ideas y podemos verlo en las obras: fedon, febro, la república II * periodo d vejez: en este ultimo critica sus propias ideas y comparte sus propias propuestas y lo vemos en las obras como Parménides, tineo, leyes y criticas. B) la filosofía d Platón se desarroya durante la 1ª Seguir leyendo La Filosofía de Platón: Ideas, Educación y Política →

Filosofía de Kant: Crítica de la Razón y Ética

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Kant:


la filosofía d Kant trata sobre la critica d la razón teórica pura(epistemo. Y metaf.) y la critica d la razón practica(ética i metaf.).

Introducción:

Kant estudia a la razón para ponerla limites, xro esto no supone k sienta un rexazo acie la razón. El uso teórico d la razón se utiliza xra conocer mientras k el uso practico se usa xra saber k se debe hacer.


CRITICA D LA Razón Teórica PURA(EPIS y MET

.): en la ciencias ai progreso i acuerdo mientras k en la metafísica se produce Seguir leyendo Filosofía de Kant: Crítica de la Razón y Ética →