Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Filosofía griega antigua: logos, physis y arje

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Introducción

La filosofía occidental surgió en Grecia aproximadamente en el s. VI a. C. como consecuencia de un proceso gradual a través del cual el saber popular basado en los mitos fue sustituido por el logos o explicación racional. En cualquier caso, hay que tener en cuenta que tanto el mito como el logos proporcionaban una explicación de la realidad en su conjunto de naturaleza última, universal y necesaria, y convivieron históricamente durante muchos siglos. En ambas formas de saber Seguir leyendo “Filosofía griega antigua: logos, physis y arje” »

Hume y Platón: filosofía empirista y dualismo

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Hume y el empirismo radical

Dado que Hume es uno de los principales filósofos empiristas, y el más radical, defendió que todos nuestros contenidos mentales son percepciones provenientes de la experiencia, con lo que llega el innatismo (existencia de contenidos mentales previos a la experiencia, defendida entre otros por los filósofos racionalistas).

La teoría de Hume

Hume afirma que el pensamiento humano está reducido a límites muy estrechos, puesto que todos estos entendidos mentales, resultan Seguir leyendo “Hume y Platón: filosofía empirista y dualismo” »

La Ética y la Moral: Fundamentos y Corrientes Filosóficas

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La Ética

La ética y la moral están relacionadas con las acciones humanas: buenas o malas.

La Convivencia Humana

Los humanos somos seres sociales, nuestra vida no está pensada para vivirla solos. El problema social es la convivencia, lo que hacen los demás puede molestarme. Las normas son el conjunto de reglas que nos imponemos para hacer más amena la convivencia.

Normas Morales

La Crítica de la Razón Pura de Kant

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La crítica de la Razón Pura

Tiene como objetivo resolver el problema de si la metafísica es una ciencia. Kant encuentra el siguiente panorama filosófico y científico:

  • Racionalismo: basa el conocimiento en la sola razón, al margen de la exp. Garantizar la certeza (conocimiento igual a la matemática).
  • Empirismo: reduce todo conocimiento a la exp., lo cual derivará en un escepticismo. Y reducirá la física a un conocimiento probable.
  • Ciencia físico-matemática de Newton: prototipo de conocimiento Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant” »

Platón: Filosofía, Ética y Política

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Platón, nacido en Grecia en el año 427 A.C y fallecido el 347 A.C, fue un filósofo perteneciente a una familia aristócrata. Su verdadero nombre era Aristóteles. Era alumno de Sócrates y a su muerte comenzó a dar clases en una academia que él creó. Este fue el periodo de mayor apogeo de Grecia y a su vez fue la principal Potencia hegemónica del mediterráneo y tuvo una victoria contra los Persas. Pero más tarde todo cambia con las guerras del Peloponeso, la corrupción de la democracia Seguir leyendo “Platón: Filosofía, Ética y Política” »

Filosofía y ética: Pólis, anarquismo, utopía y distopía

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pólis

ciudad: clasifica todos las formas posibles de organización que seda en un estado. El criterio para ocuparlas es el nº de individuos que ejerce el poder, los gobernantes

anarquistas:

propuesta que intenta suprimir todas las autoridades, como política y religiosa. Propone que nos organicemos en pequeños grupos llamados células autocuestionadas donde nadie ejerce el poder y todo el mundo comparte recursos (autogestión) – Utopía, distopía: el anarquismo es una teoría utópica

utopía:

«lugar Seguir leyendo “Filosofía y ética: Pólis, anarquismo, utopía y distopía” »

La Evolución, la Filosofía y la Ciencia a lo largo de la Historia

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La Evolución y la Filosofía

En el siglo XIX, Lamarck propuso el «transformismo», defendiendo la herencia de características adquiridas, pero fue descartado por falta de evidencia. Darwin y Wallace, más tarde, desarrollaron la teoría evolutiva, donde la selección natural favorece variaciones espontáneas transmitidas a la descendencia con el tiempo.

Las críticas a Darwin incluyeron su falta de conocimiento sobre las leyes de la herencia. En el siglo XX, surgieron teorías que enfatizaban las Seguir leyendo “La Evolución, la Filosofía y la Ciencia a lo largo de la Historia” »

Razón teórica y práctica en Aristóteles: tipos de verdad y criterios

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Razón teórica y razón práctica

Para Aristóteles había varias formas de acceder a la verdad (intuición, sabiduría, ciencia, técnica y prudencia), este es el origen de las dos formas de distinguir la razón:

Teórica

Tiene que ver con el pensar, es la razón aplicada al conocimiento, es la razón de la ciencia.

Práctica

Tiene que ver con el actuar, es la razón aplicada a los fines, los medios y el sentido de las acciones humanas, es la que pretende conocer el deber del comportamiento.

Distintas Seguir leyendo “Razón teórica y práctica en Aristóteles: tipos de verdad y criterios” »

Razonamiento lógico y método científico

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Razonamiento lógico y método científico

Ad baculum apelamos al temor de las consecuencias, rec: convencer racionalmente a los demás nunca desde el miedo. Ad populum en vez de apelar a razones objetivos se pretende excitar los sentimientos y emociones del interlocutor o mover la piedad y compasión la rec: es no manipular a los demás a través del chantaje emocional.Ad ignoratum se pretende que algo que no se ha probado sea verdad la rec: es no sacar conclusiones precipitadas hay que informarse. Seguir leyendo “Razonamiento lógico y método científico” »

Platón y Descartes: Filosofía y ética comparada

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Platón y Descartes son dos autores de épocas diferentes pero con posiciones filosóficas coincidentes en muchos aspectos. Quizá el punto común más relevante sea que ambos son considerados autores racionalistas, entienden que la razón es la única fuente posible de conocimiento. Descartes sostenía cierta desconfianza prudente hacia los sentidos, pues sabemos que en numerosas ocasiones nos han engañado. Platón, por su parte, indicaba que con los sentidos solo tenemos acceso a la doxa, el Seguir leyendo “Platón y Descartes: Filosofía y ética comparada” »