Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Crítica de la razón pura de Kant: Resumen y explicación

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Crítica de la razón pura de Kant

El problema de la metafísica

El problema que Kant intenta resolver es si la metafísica puede convertirse en ciencia. Para ello, parte de un hecho: las matemáticas y la física ya son ciencias, mientras que la metafísica no lo es. Kant se pregunta en qué se basa la posibilidad real de que las matemáticas y la física sean ciencias.

Kant entiende por metafísica lo que se entendía en su época: un conocimiento de objetos no empíricos. Para responder a la pregunta Seguir leyendo Crítica de la razón pura de Kant: Resumen y explicación →

Ética Formal Kantiana y la Ilustración: Un Análisis de la Razón y la Libertad

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Ética Formal Kantiana

Introducción a la ética formal: Kant desarrolló una teoría ética formal, es decir, una ética que no prescribe acciones específicas, sino que se centra en la forma que deben tener nuestras acciones. Por eso se dice que las éticas formales son formales y no materiales, carentes de contenido específico.

La ética y el uso práctico de la razón: Para Kant, la razón humana tiene dos usos principales:

El Problema de la Fundamentación del Saber y del Deber en Platón y Aristóteles

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El Problema de la Fundamentación del Saber

El Paradigma Clásico y los Sofistas

El paradigma clásico en filosofía plantea dos problemas fundamentales: la fundamentación del deber y la fundamentación del saber. Este texto analiza cómo Platón y Aristóteles abordan el problema de la fundamentación del saber, en particular la cuestión ontológica y epistemológica.

Platón se enfrentó al desafío planteado por los sofistas, quienes argumentaban que el conocimiento verdadero era inalcanzable Seguir leyendo El Problema de la Fundamentación del Saber y del Deber en Platón y Aristóteles →

La Teoría del Conocimiento de Kant: Síntesis de Racionalismo y Empirismo

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TEMA PRIMERO: La Teoría del Conocimiento: La Síntesis del Racionalismo y el Empirismo. El Idealismo Trascendental


La primera pregunta que ha de responder una crítica de la razón es ¿qué puedo conocer?

La respuesta obliga a señalar:

  • Los principios desde los que es posible un conocimiento científico de la Naturaleza.
  • Los límites dentro de los que es posible tal conocimiento.


La doctrina kantiana del conocimiento se fundamenta en dos fuentes de conocimiento:

La Ciencia y la Realidad: Una Exploración Filosófica y Científica

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La Ciencia y la Realidad

¿Qué es la Ciencia?

La ciencia es una actividad humana que genera un cuerpo sistemático y organizado de conocimientos. Se basa en leyes y principios generales. El problema de la demarcación, es decir, distinguir entre lo que es ciencia y lo que no lo es, ha sido crucial para los científicos. La física se considera el modelo de ciencia por su capacidad de verificación empírica. Los rasgos distintivos de la ciencia son la contrastación con la realidad y la precisión Seguir leyendo La Ciencia y la Realidad: Una Exploración Filosófica y Científica →

El Conocimiento y la Moral en la Filosofía de Kant

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El Conocimiento según Kant

Kant concuerda con la idea de que el conocimiento se origina en la experiencia. Sin embargo, no se reduce únicamente a ella. El conocimiento también implica la organización de la experiencia por medio de nuestras facultades cognitivas.

Ideas Principales sobre el Conocimiento

Análisis del Pensamiento de Hume y Rousseau

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David Hume: Escepticismo y Crítica a la Metafísica

La Idea del Yo

Tras la crítica al principio de causalidad, Hume adopta un escepticismo moderado. Argumenta que si solo conocemos nuestras percepciones sin llegar a conocer directamente las cosas, entonces no hay nada que nos asegure la existencia de esas cosas. Sin embargo, el hombre no podría vivir en un escepticismo absoluto. La viveza de las impresiones es suficiente para fundar la creencia en la existencia del mundo.

El escepticismo es la base Seguir leyendo Análisis del Pensamiento de Hume y Rousseau →

Comparativa Filosófica: Descartes, Hume y Kant

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Descartes

Conocimiento

La filosofía de Descartes intenta construir una ciencia formada por los principios universales y necesarios que da la metafísica. Pretende unificar todas las ciencias en un saber único y universal. Para ello necesita formular un método. Define método como un conjunto de reglas fáciles y ciertas, que aquel que las observe no tomará nada falso como verdadero, y si sigue aumentando su ciencia llegará al conocimiento verdadero. El orden de las reglas es intuición, deducción Seguir leyendo Comparativa Filosófica: Descartes, Hume y Kant →

El Empirismo: Una Corriente Filosófica Moderna

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El Empirismo

Junto con el racionalismo, el empirismo es la otra gran corriente filosófica de la modernidad. Mientras que los pensadores racionalistas procedían del continente, los empiristas eran británicos. Esto se debe a una larga tradición filosófica de raíz empirista que, en Inglaterra y Escocia, se remonta al siglo XIII con Roberto Grosseteste y Roger Bacon. También Guillermo de Ockham puede ser considerado un antecedente directo de esta corriente de pensamiento. Por último, cabe señalar Seguir leyendo El Empirismo: Una Corriente Filosófica Moderna →

Empirismo y escepticismo en la filosofía de Hume

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Teoría Empirista del Conocimiento de Hume

Para Hume, la percepción es cualquier contenido de la mente y se divide en:

  1. Impresiones: Percepciones que vienen directamente de los sentidos.
  2. Ideas: Copias de impresiones.

No existen las ideas innatas. La diferencia entre impresiones e ideas radica en su intensidad. Hay percepciones de sensación y reflexión; las primeras surgen de las ideas, que provocan las impresiones de reflexión.

Tipos de Conocimiento y Crítica de la Idea de Causa

Se distinguen dos Seguir leyendo Empirismo y escepticismo en la filosofía de Hume →