Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Análisis Filosófico y Sociológico de la Relación Sujeto-Objeto: Kant, Descartes y Bourdieu

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Análisis Filosófico y Sociológico de la Relación Sujeto-Objeto

Kant, Descartes y Bourdieu

Immanuel Kant

Kant, fundador del idealismo crítico o trascendental, buscó establecer una relación entre el empirismo y el racionalismo. Su hipótesis cosmogónica explica el origen del sistema planetario. En sus obras Crítica de la Razón Pura, Crítica de la Razón Práctica y Crítica del Juicio, afirmó que la naturaleza de las cosas es inaccesible al conocimiento humano. Como segundo racionalista, Seguir leyendo “Análisis Filosófico y Sociológico de la Relación Sujeto-Objeto: Kant, Descartes y Bourdieu” »

El desarrollo económico moderno: un análisis histórico

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Introducción

La historia económica se caracteriza por un optimismo inherente, al menos desde una perspectiva cuantitativa. Las evidencias son irrefutables: las economías mundiales han alcanzado niveles de producción crecientes, la esperanza de vida se ha extendido más allá de los límites biológicos, somos considerablemente más cultos que generaciones anteriores y, en promedio, disfrutamos de mejores estándares de vida. Sin embargo, este fenómeno, impulsado por la consolidación del capitalismo Seguir leyendo “El desarrollo económico moderno: un análisis histórico” »

Análisis Comparativo de la Filosofía Moral de Kant, Santo Tomás, Hume, Rousseau y Descartes

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Kant: La Razón Práctica y el Deber

El Problema de la Moral: El Uso Práctico de la Razón

Concepto de Razón Práctica

La conducta moral está sometida a principios y vinculada con lo universal. Solo la razón permite este vínculo. La razón tiene una doble vertiente: teórica y práctica, dos usos de la misma razón. La razón teórica conoce cómo son las cosas y formula juicios. La razón práctica dicta cómo debe ser la conducta humana, se interesa por el deber ser y formula juicios imperativos. Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía Moral de Kant, Santo Tomás, Hume, Rousseau y Descartes” »

Rousseau, Kant y Marx: Tres Gigantes de la Filosofía Moderna

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ROUSSEAU

Contexto histórico y social

Rousseau pertenece a la Ilustración francesa, cuyo principal objetivo fue difundir las “luces” de la razón frente al dogmatismo, la superstición o el fanatismo. La época ilustrada se sitúa en el siglo XVIII y en ella tuvieron lugar las grandes revoluciones liberales que transformaron por completo el mapa político europeo.

La sociedad europea estaba organizada en tres estamentos: el clero, la nobleza y el Tercer Estado, compuesto por aquellos individuos Seguir leyendo “Rousseau, Kant y Marx: Tres Gigantes de la Filosofía Moderna” »

Discurso del Método de Descartes: Resumen y Análisis

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Introducción

El Discurso del Método es una obra fundamental en la historia de la filosofía, escrita por René Descartes en 1637. En un estilo llano y coloquial, Descartes relata los procedimientos que lleva a cabo en la búsqueda de la verdad. Esta obra, considerada la primera de la filosofía moderna, contiene las bases del pensamiento cartesiano. Escrita en francés y dividida en seis partes, su tema central es el nuevo método ideado por Descartes para la investigación científica y filosófica, Seguir leyendo “Discurso del Método de Descartes: Resumen y Análisis” »

Escuelas Filosóficas: Guía Completa de las Corrientes del Pensamiento

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Escolástica

La Escolástica fue una escuela filosófica medieval que intentó conciliar la filosofía griega con la teología de las religiones abrahámicas (cristianismo, judaísmo e islam).

Inicialmente, hasta el siglo XI, predominó la influencia platónica en autores como Agustín de Hipona y Anselmo de Canterbury. A partir del siglo XIII, con la traducción de Aristóteles, su influencia se hizo más notable en pensadores como Tomás de Aquino y Averroes.

Los temas centrales de la Escolástica Seguir leyendo “Escuelas Filosóficas: Guía Completa de las Corrientes del Pensamiento” »

Ética y Filosofía Política: Conceptos Fundamentales

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La Moral

1.1 No hay personas amorales

Las personas somos inevitablemente morales porque imaginamos distintas posibilidades y, además, hemos de justificar nuestra elección si queremos comportarnos como seres racionales. Imaginar posibilidades, tener que elegir entre ellas y justificar la elección son tres momentos de la estructura moral de las personas, que hacen que ninguna sea amoral. Un ser es amoral cuando actúa automáticamente y no es dueño de sus actos ni responsable de ellos, como los Seguir leyendo “Ética y Filosofía Política: Conceptos Fundamentales” »

El Conocimiento Científico: Una Guía Completa del Método Científico

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El Conocimiento Científico

El Método Científico

Introducción

Base del Método Científico

Idea: Aunque en la actualidad los científicos no siempre consideran las reflexiones filosóficas acerca de la ciencia, todos poseen una forma común o método de investigación: el método científico.

Vinculación con el tema: Si en el tema se vio el método científico y sus dimensiones, aquí se aclara la actualidad del mismo, así como sus etapas que son enunciadas.

Observación y Planteamiento de un Problema

Observación Seguir leyendo “El Conocimiento Científico: Una Guía Completa del Método Científico” »

La Ética y la Moral: Fundamentos y Estructura

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1. La Moral: Constitutiva del Ser Humano

La ética, una dimensión constitutiva del ser humano, forma parte de su naturaleza, al igual que la capacidad de hablar. Esta ética posee dos caras:

1.1. Dimensión Individual

A pesar de tener una capacidad ética, debemos desarrollarla y crearla desde nuestra inteligencia debido a la falta de instintos. No estamos programados para responder a la realidad, sino que damos respuestas inteligentes, flexibles (pueden variar, a diferencia de los animales) y arriesgadas Seguir leyendo “La Ética y la Moral: Fundamentos y Estructura” »

La Genealogía de la Moral de Nietzsche: El Nihilismo y la Muerte de Dios

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La Muerte de Dios y el Advenimiento del Nihilismo

El hombre occidental, inmerso en la metafísica platónica y los valores judeocristianos, ha llegado a un estado de renuncia a la vida y a la voluntad de poder. Esta sociedad, marcada por la democracia liberal y el espíritu científico, se recrea en una falsa realidad que conduce a la mediocridad y al conformismo. Nietzsche constata que este hombre ilustrado, con su confianza plena en la razón humana, prescinde de Dios. La metafísica científica Seguir leyendo “La Genealogía de la Moral de Nietzsche: El Nihilismo y la Muerte de Dios” »