Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Racionalismo e Ilustración: Corrientes Filosóficas y Clases de Ideas

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Racionalismo

Movimiento Filosófico

El racionalismo fue un movimiento filosófico desarrollado particularmente en la Europa continental durante los siglos XVII y XVIII. Se caracterizó por la primacía que se dio a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual.

Al Renacimiento le sucede en Europa una época de crisis y angustia en un escenario de revueltas, guerras civiles y guerras Seguir leyendo “Racionalismo e Ilustración: Corrientes Filosóficas y Clases de Ideas” »

Introducción a la Lógica: Tipos, Métodos y Principios Fundamentales

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Definición de Lógica

La lógica es la ciencia que se basa en las leyes, modalidades y formas del conocimiento. Se trata de una ciencia de carácter formal que estudia las alternativas válidas de inferencia, es decir, propone identificar el razonamiento correcto del que no lo es.

Objetivo Principal de la Lógica

Identificar el razonamiento correcto del que no lo es, dirigir nuestro entendimiento al conocimiento de la verdad.

Tipos de Lógica

  • Lógica formal
  • Lógica material

Lógica Formal

Es la parte de Seguir leyendo “Introducción a la Lógica: Tipos, Métodos y Principios Fundamentales” »

Conceptos Fundamentales de Filosofía: Racionalismo, Empirismo, Libertad y Kant

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Racionalismo y Empirismo

El empirismo es la teoría filosófica según la cual el origen y límite del conocimiento es la experiencia sensible. Los empiristas más conocidos son Hobbes, Locke, Hume y Berkeley. Es interesante comparar empirismo y racionalismo:

Conceptos Clave de Filosofía y Ciencia: Desde el Conocimiento hasta la Tecnología

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Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ciencia

El Conocimiento y sus Herramientas

El conocimiento es una explicación de la realidad que nos permite comprenderla mejor. Se trata de una creencia de la que estamos seguros y que podemos probar. Una característica fundamental del conocimiento es que se puede justificar dando razones, de esta manera la creencia deja de ser subjetiva y se convierte en conocimiento.

Las Cuatro Herramientas del Conocimiento

Nietzsche y Descartes: Dos Visiones Filosóficas

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Nietzsche y su Obra «El Crepúsculo de los Ídolos»

Este texto pertenece a la obra El crepúsculo de los ídolos, subtitulada: Cómo se filosofa con el martillo. Fue escrita por Nietzsche a finales del siglo XIX. El título de la obra es una ironía contra Wagner: El crepúsculo de los ídolos frente a El crepúsculo de los dioses. Respecto al término «ídolo», Nietzsche lo usó para designar lo que hasta ahora ha sido considerado verdad. Ir respecto a la filosofía con el martillo significa tanto Seguir leyendo “Nietzsche y Descartes: Dos Visiones Filosóficas” »

Influencia de Aristóteles en Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón y Existencia de Dios

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Relaciones Filosóficas y Teológicas en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Influencia de Aristóteles

Es necesario empezar por Aristóteles. Santo Tomás lleva a cabo en su obra la síntesis entre fe y filosofía. Reconstruye desde categorías aristotélicas las bases de una filosofía que no contradiga la fe. En su teología podemos ver claramente ideas aristotélicas en lo que se refiere a la esencia divina y en el modo en que el hombre puede llegar a conocer a Dios.

Trata los conceptos de Seguir leyendo “Influencia de Aristóteles en Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón y Existencia de Dios” »

Empirismo según Hume: Origen y Límites del Conocimiento

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El Empirismo según Hume: Origen y Límites del Conocimiento

La Experiencia como Origen del Conocimiento

El empirismo defiende la inducción del conocimiento a partir de la experiencia, que es el origen y el límite del conocimiento. Por tanto, el criterio de certeza consiste en la contrastación de las ideas con las sensaciones derivadas de la realidad. La razón, para el empirismo, está sometida a la experiencia. Como buen empirista, Hume afirma que todo el contenido de la mente proviene del contacto Seguir leyendo “Empirismo según Hume: Origen y Límites del Conocimiento” »

Comprendiendo la Objetividad y la Metodología de Sistemas Blandos: Conceptos Clave de Humberto Maturana

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1. Comunidad Social y No Social: La Universidad de Santiago (USACH)

En su obra, Humberto Maturana distingue entre comunidad social y comunidad no social. La pregunta sobre si la Universidad de Santiago (USACH) es una comunidad social o no social, según esta distinción, requiere un análisis basado en los conceptos del autor.

Para Maturana, los seres humanos existimos en comunidades que se constituyen como sistemas de coordinación de acciones en el lenguaje, es decir, como redes de conversaciones Seguir leyendo “Comprendiendo la Objetividad y la Metodología de Sistemas Blandos: Conceptos Clave de Humberto Maturana” »

Estética y Analítica Trascendental: Conceptos Clave de Kant y Emotivismo Moral de Hume

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Estética Trascendental

Una **sensación** es una impresión del sujeto provocada por un objeto. Cuando el sujeto capta una sensación, esto se transforma en una **intuición**. El objeto captado por la intuición pasa a ser un **fenómeno**.
Por lo tanto, el sujeto capta una manifestación de la cosa, no la cosa misma.
El fenómeno es un compuesto de **materia** y **forma**.
La **sensibilidad** constituye el fenómeno que captamos. La forma de las intuiciones está formada por el **espacio** y el * Seguir leyendo “Estética y Analítica Trascendental: Conceptos Clave de Kant y Emotivismo Moral de Hume” »

Descartes: Contexto, Obra y Relevancia Filosófica

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Contextualización y Relevancia del Pensamiento de Descartes

A. Contexto del Texto en la Obra de Descartes

A.1. El Texto en la Obra de Descartes: El texto analizado forma parte de la primera publicación de Descartes, el Discurso del Método (s. XVII), que sirve como presentación a tres estudios científicos: Geometría, Dióptrica y Los Meteoros. El Discurso se divide en seis partes, siendo nuestro texto parte de la cuarta. Cada parte tiene un subtítulo:

  1. «Consideraciones con respecto a las Ciencias» Seguir leyendo “Descartes: Contexto, Obra y Relevancia Filosófica” »