Archivo de la etiqueta: Filosofia

Hume: Aspectos generales del empirismo y crítica al principio de causalidad

Hume: Aspectos generales del empirismo

El empirismo moderno abarca los siglos XVII y XVIII, por lo que se sitúa tanto en la época barroca como en la Ilustración. Es una corriente de pensamiento básicamente inglesa, es una Inglaterra peculiar con respecto al resto de Europa. Las revoluciones burguesas contra el absolutismo de 1640-50 comunes a toda Europa, solo lograron triunfar en Inglaterra, donde al poder económico de la burguesía se sumó el poder político de la nobleza. Tras un periodo Seguir leyendo Hume: Aspectos generales del empirismo y crítica al principio de causalidad →

Perspectivismo y Raciovitalismo: Filosofía de Ortega y Gasset

Perspectivismo: superación de idealismo y realismo

Es la etapa que más ha definido su obra. Ortega no acepta que se reduzca la realidad a las dos grandes corrientes de pensamiento que habían focalizado la epistemología: el realismo y el idealismo.

Realismo vs. Idealismo

En el realismo, la realidad tenía una existencia independiente del sujeto, es decir, la realidad ocupaba el centro de la investigación. Así, el sujeto se centra en conocer las cosas mismas, dejando a un lado la preocupación Seguir leyendo Perspectivismo y Raciovitalismo: Filosofía de Ortega y Gasset →

Fenómenos culturales del Renacimiento y filosofía de Descartes

1. Fenómenos culturales del Renacimiento

El movimiento cultural del Renacimiento constituye la antesala de la Modernidad o de la época moderna de la filosofía. El Renacimiento se inicia en Italia a finales del XIV y se propaga por toda Europa durante los siglos XV y XVI. De los principales fenómenos culturales que se producen en esta época podemos destacar:

Frente al teocentrismo

El Renacimiento asume una visión naturalista del hombre en la que la vida humana tiene valor en sí misma y no solo Seguir leyendo Fenómenos culturales del Renacimiento y filosofía de Descartes →

Filosofía de la ciencia y ética en la tecnología

La sensibilidad y el entendimiento

El cono sensible emplea los sentidos para detectar el entorno, sus cambios y sus patrones. El cono sensorial es muy variado porque diferentes especies animales cuentan con órganos sensoriales. A través de la sensibilidad, los organismos captan la información necesaria para responder y actuar. Según Kant, espacio y tiempo son categorías de sensibilidad. El entendimiento es la facultad que nos permite ordenar y dar sentido a esa información que proviene de la Seguir leyendo Filosofía de la ciencia y ética en la tecnología →

El mito de la caverna y la filosofía de Platón

El mito de la caverna en la República de Platón

El mito de la caverna es un fragmento del libro VII de la República de Platón. La República se llama así por seguirse en ella “la res publica”, el Estado. El término ‘república’ en la antigua Grecia se refería a una forma de gobierno en la que el poder no era hereditario, sino que recae en manos de los ciudadanos, lo que contrastaba con las monarquías o las oligarquías.

El diálogo de Platón

En el diálogo presente, Platón entabla una Seguir leyendo El mito de la caverna y la filosofía de Platón →

Filosofía griega antigua: logos, physis y arje

Introducción

La filosofía occidental surgió en Grecia aproximadamente en el s. VI a. C. como consecuencia de un proceso gradual a través del cual el saber popular basado en los mitos fue sustituido por el logos o explicación racional. En cualquier caso, hay que tener en cuenta que tanto el mito como el logos proporcionaban una explicación de la realidad en su conjunto de naturaleza última, universal y necesaria, y convivieron históricamente durante muchos siglos. En ambas formas de saber Seguir leyendo Filosofía griega antigua: logos, physis y arje →

Nietzsche: crítica a la moral, religión y filosofía tradicionales

LO APOLINEO Y LO DIONISIACO

En el nacimiento de la tragedia se encuentran algunos de los temas fundamentales de la filosofía de Nietzsche. Describe la vida como el fondo originario y profundo del que surge todo, supo ser captada por la tragedia griega. Las fuerzas originarias que no podían existir la una sin la otra:

Apolo (apolíneo)

Es el dios de las formas externas, de la apariencia llena de belleza. Representa: el orden, la belleza, lo estático, lo armónico, y lo racionalidad.

Dionisos (dionisiaco) Seguir leyendo Nietzsche: crítica a la moral, religión y filosofía tradicionales →

Hume y Platón: filosofía empirista y dualismo

Hume y el empirismo radical

Dado que Hume es uno de los principales filósofos empiristas, y el más radical, defendió que todos nuestros contenidos mentales son percepciones provenientes de la experiencia, con lo que llega el innatismo (existencia de contenidos mentales previos a la experiencia, defendida entre otros por los filósofos racionalistas).

La teoría de Hume

Hume afirma que el pensamiento humano está reducido a límites muy estrechos, puesto que todos estos entendidos mentales, resultan Seguir leyendo Hume y Platón: filosofía empirista y dualismo →

La Ética y la Moral: Fundamentos y Corrientes Filosóficas

La Ética

La ética y la moral están relacionadas con las acciones humanas: buenas o malas.

La Convivencia Humana

Los humanos somos seres sociales, nuestra vida no está pensada para vivirla solos. El problema social es la convivencia, lo que hacen los demás puede molestarme. Las normas son el conjunto de reglas que nos imponemos para hacer más amena la convivencia.

Normas Morales

Platón: Filosofía, Ética y Política

Platón, nacido en Grecia en el año 427 A.C y fallecido el 347 A.C, fue un filósofo perteneciente a una familia aristócrata. Su verdadero nombre era Aristóteles. Era alumno de Sócrates y a su muerte comenzó a dar clases en una academia que él creó. Este fue el periodo de mayor apogeo de Grecia y a su vez fue la principal Potencia hegemónica del mediterráneo y tuvo una victoria contra los Persas. Pero más tarde todo cambia con las guerras del Peloponeso, la corrupción de la democracia Seguir leyendo Platón: Filosofía, Ética y Política →