Archivo de la etiqueta: Filosofia

La cultura y el hombre: reflexiones filosóficas

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La cultura tiene tres componentes:

Subjetivo: son los valores y actitudes, organizados jerárquicamente, expresan las opciones fundamentales de una comunidad, sus respuestas básicas ante el límite, ante los demás en el tiempo y en el espacio y ante la naturaleza.

Objetivo: las valoraciones y las actitudes fundamentales toman forma de cosmovisión, es decir, respuestas a las preguntas sobre el ser, deber ser y sobre el hacer.

Objetivado: esa cosmovisión se plasma en conductas observables o en bienes Seguir leyendo La cultura y el hombre: reflexiones filosóficas →

Antropología filosófica y ética a lo largo de la historia

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Antropología filosófica:

Rama de la filosofía que estudia al ser humano. Concepción religiosa: La religión fue la primera forma explicativa con la que los seres humanos intentaron penetrar en el misterio de su propia muerte, de su vida y de su existencia (hinduismo, judaísmo, cristianismo…).

Concepción científica:

Teorías científicas como la selección natural o la genética contribuyen a comprender mejor la naturaleza humana.

Edad Antigua:

  1. Héroe Homérico: Los griegos denominaban areté Seguir leyendo Antropología filosófica y ética a lo largo de la historia →

El pensamiento griego: Sofistas, Sócrates y Platón

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SOFISTAS Y SÓCRATES

2.1 El giro antropológico en la filosofía del siglo V a.C.

Los sofistas y Sócrates se centran en el estudio del hombre y la reflexión política en Atenas.

A) Los sofistas

Profesionales de enseñanza que cuestionan el origen de las leyes y la moralidad.

B) Sócrates

Contrario a los sofistas, busca la verdad a través del diálogo y la ironía.

PLATÓN

3.1 Contexto histórico y cultural

Nacido en Atenas, Platón critica la democracia ateniense y desarrolla la teoría de las ideas.

3. Seguir leyendo El pensamiento griego: Sofistas, Sócrates y Platón →

Sócrates y los sofistas: un nuevo contexto cultural

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Tema 3: Sócrates y los sofistas. Un nuevo contexto cultural y nuevos problemas. Con los sofistas y Sócrates aparece en la historia de la filosofía una nueva situación. La filosofía abandona el terreno geográfico colonial y se desarrolla fundamentalmente en Atenas, núcleo cultural de la Hélade en esa época y además, se abandonan los antiguos temas de reflexión centrados en la naturaleza, para pasar a ocuparse del hombre y los problemas de la sociedad. Este cambio tiene dos razones:

La filosofía de Descartes y la Época Moderna

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Descartes, filósofo y matemático francés

Nacido en La Haya en 1596, muere en Estocolmo en 1650 debido a la crudeza del clima y a que la Reina Cristina de Suecia le hacía madrugar para darle clases de filosofía. Entre sus obras destacan: Las reglas para la dirección de la mente y el Discurso del método, entre otras. Fundador del racionalismo. La pretensión final de la filosofía de Descartes es averiguar cómo debemos guiarnos en la vida para alcanzar la felicidad. Para ello debemos juzgar Seguir leyendo La filosofía de Descartes y la Época Moderna →

Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios

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Movimiento y primer motor (1°v)

En su 1° vía para demostrar la existencia de Dios, Santo Tomás parte del hecho de que en el mundo material hay cosas que se mueven. Él entiende el movimiento como un tipo de cambio, se trataría del “cambio de lugar” en el que se encuentra una cosa. Pero, observamos que en el mundo hay cosas que cambian de lugar y que hay distintas clases de cambio: cambios sustanciales (generación y corrupción) cambios accidentales (cambio local o de lugar). Sería Aristóteles, Seguir leyendo Las cinco vías de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios →

Metafísica, Cosmovisión y Libertad: Filosofía del Universo y la Voluntad

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Metafísica

Rama más abstracta de la filosofía, los temas que trata están más allá de la física, trata lo trascendental. Para Aristóteles trata del ser, sus principios y sus causas.

Temas/respuestas de la metafísica:

  • Distinción entre el ser y la apariencia
  • Búsqueda del principio, del arjé
  • La distinción entre el ser y el devenir (es decir, si la realidad cambia constantemente, ¿hay algo que sí permanece inmóvil?)

Causas de la realidad para Aristóteles:

Filosofía de Tomás de Aquino, Descartes, Kant y Nietzsche

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Tomás de Aquino

Tomas tiene una concepción del hombre como sustancia compuesta de materia y forma que hacen un todo mediante su unión sustancial, es decir, el cuerpo y el alma se necesitan, pero como Platón, sostiene que el alma es inmortal.

Conocimiento

Según Tomás, el conocimiento es una facultad del alma que puede conocer las formas de las cosas materiales mediante un proceso de abstracción. Existen 2 tipos: el entendimiento agente que abstrae y universaliza la sustancia y el entendimiento Seguir leyendo Filosofía de Tomás de Aquino, Descartes, Kant y Nietzsche →

Núcleos geográficos de la filosofía

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Núcleos geográficos de la filosofía:

→Jonia, en Mileto, nace la escuela jónica se habla del hilozoísmo. Todo está lleno de vida. Autores:

  • Tales: se conservan 3 frases→ “todo está lleno de dioses”, “el imán tiene alma pq atrae al hierro”, “el principio de todo es el agua”. Implica un proceso de cambio natural y circular.
  • Anaximandro: Todos los elementos nacen para morir según el orden del tiempo.
  • Anaxímenes: habla del aire como arjé. Establece una relación entre el microcosmos Seguir leyendo Núcleos geográficos de la filosofía →

La Filosofía de Platón: Realidad, Conocimiento, Antropología, Ética y Política

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La teoría sobre la realidad

Para Platón la verdadera realidad es la realidad de las ideas, por ejemplo, para explicar la belleza de algo, un naturalista hablaría de lo físico, pero él recurre a lo no sensible, a la idea de belleza que hace que algo sea bello. Este mundo de las ideas es el centro del pensamiento platónico. Platón utiliza el concepto de eidos para referirse a la naturaleza no inteligible de las cosas, lo que hace que una cosa sea lo que es, y que está situada en un mundo superior Seguir leyendo La Filosofía de Platón: Realidad, Conocimiento, Antropología, Ética y Política →