Desde el punto de vista bioquímico y genético, no hay grandes diferencias entre el ser humano y los antropoides. En cambio, las diferencias anatómicas son muy significativas y debieron de ser favorecidas por la selección natural. Las más importantes son:
Nietzsche sostiene que la concepción del ser como algo opuesto al devenir, que fundamentaba el mundo inteligible platónico, es una «ficción vacía» y por tanto se trata de un mundo fingido construido con categorías, utilizadas para describir el ser Seguir leyendo Dualismo Metafísico Platonico y su Influencia en Nietzsche
Las teorías deterministas, por lo general, combinan las influencias de la sociedad con las determinaciones biológica y psicológica. De hecho, el psicólogo norteamericano B.F. Skinner, máximo representante del conductismo, estaba convencido de que, controlando dichos parámetros con rigor, se puede llegar a construir una ciencia de la conducta que permita moldear al ser humano en todos los ámbitos.
Skinner trató de ejemplificar cómo en una Seguir leyendo Teorías de la Responsabilidad y la Legitimidad del Poder
Aristóteles, además de conocer la naturaleza, quiere conocer la naturaleza humana, es decir, el hombre que tiene una constitución hilemórfica, es decir, está formado por cuerpo y alma. El alma es superior al cuerpo y dirige a este. El cuerpo y alma tienen una relación de dependencia. Por tanto, Aristóteles va a criticar el dualismo de Platón.
Una de las características propias del ser humano es el querer conocer las cosas. Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico de Aristóteles: Antropología, Ética y Política
Aristóteles, además de conocer la naturaleza, quiere conocer la naturaleza humana, es decir, el hombre que tiene una constitución hilemórfica, es decir, está formado por cuerpo y alma. El alma es superior al cuerpo y dirige a este. El cuerpo y alma tienen una relación de dependencia. Por tanto, Aristóteles va a criticar el dualismo de Platón.
Una de las características propias del ser humano es el querer conocer las cosas. Los objetos Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico de Aristóteles: Ética, Política y Virtud
La metafísica, como ciencia, demuestra que la razón posee límites en el campo del conocimiento. Kant se propone averiguar si hay alguna otra forma de funcionamiento de la razón que dé respuesta a su tendencia hacia lo incondicionado. La distinción entre fenómeno y noúmeno permite entender que, si bien alma, mundo y Dios no son objetos empíricos del conocimiento, sí pueden ser ideales que organicen nuestro comportamiento. Serían objetos accesibles al uso práctico de Seguir leyendo Ética y política en Kant: El uso práctico de la razón
La filosofía es un conocimiento teórico y especulativo acerca del conjunto de la realidad. La filosofía y la ciencia constituyen el corpus de conocimientos puramente teóricos que integran el saber humano. Las ciencias son fragmentarias, mientras que la filosofía es completa. La ciencia es un estudio de la materia, mientras que la filosofía se limita a plantear preguntas fundamentales sobre la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Historia, Ramas y Pensadores Clave
La moral es el conjunto de comportamientos, normas y valores que rigen en un determinado momento en una sociedad. El concepto de moral coincide con su significado etimológico: estos comportamientos, normas y valores son los que determinan el modo de proceder que está socialmente admitido y pueden ser llamados costumbres. Existe una moral subjetiva, que es el conjunto de comportamientos, normas y valores de un individuo. La moral objetiva de la sociedad y la subjetiva de uno Seguir leyendo Moral, Ética y Virtudes: Una Reflexión Filosófica
La justicia representa el valor moral por excelencia en la vida en comunidad.
Surge en Grecia en el siglo VI a. C. de la unión de Phileo (amor) y Sophia (sabiduría) como saber de la totalidad. Es el saber sobre la totalidad de las experiencias humanas. Se caracteriza por ser: