Archivo de la etiqueta: Etica

Santo Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y el Hombre

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La Existencia de Dios

El texto pertenece a la Suma Teológica, específicamente a la cuestión 2, donde Santo Tomás de Aquino trata de demostrar la existencia de Dios.

Problema sobre la Existencia de Dios: La Suma Teológica es el escrito más influyente dentro de la teología y doctrina cristianas. El problema de la existencia de Dios hay que enmarcarlo dentro de la estructura de la realidad. Para explicar la estructura, Santo Tomás afirma que Dios es real y las criaturas son también reales, pero Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y el Hombre” »

Platón: El Amor, la Ética, el Alma y la Política

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El Amor como Impulso hacia el Conocimiento

El Amor según Platón

Platón considera que el amor es un impulso hacia el conocimiento. En su obra, El Fedro, define el amor como un anhelo de belleza, una fuerza que empuja el alma en su ascenso hacia la verdad. En El Banquete, expone la «escala de la belleza», una progresión que comienza con la contemplación de la belleza física y culmina en la contemplación de la Idea de Belleza, la cual representa la esencia misma de la belleza.

Esta escala representa Seguir leyendo “Platón: El Amor, la Ética, el Alma y la Política” »

Glosario de Términos Filosóficos de Aristóteles y la Antigua Grecia

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Justicia

A grandes rasgos, la justicia consiste en que cada hombre cumpla la función que le es propia. Puesto que el hombre es, por encima de todo, alma, hay que fijarse en esta para definir la justicia humana. El alma, a su vez, está compuesta de tres partes: concupiscible, irascible y racional.

Cuando el alma puede someter la función concupiscible, adquiere la virtud de la templanza. Cuando consigue dominar la función irascible, logra la virtud de la fortaleza. Si, finalmente, consigue que la Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos de Aristóteles y la Antigua Grecia” »

Ética, Moral y Poder Político: Una Exploración Filosófica

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La Acción Moral

El ser humano realiza diferentes comportamientos. Para distinguir las acciones morales, se consideran dos rasgos básicos:

  • Acciones sociales: Surgen en nuestra relación con los demás.
  • Orientación por normas: Están orientadas por un conjunto de normas conocidas generalmente. Las normas morales son internacionales y poseen dos características:

Características de las Normas Morales

Dualismo Ontológico en la Filosofía de Platón: Un Análisis a Través del Mito de la Caverna

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Contexto Cultural y Filosófico de Platón

Contexto Cultural

Los griegos vivían en la polis de Atenas, que tenía como modelo político la democracia. Esta tuvo su mayor esplendor social y cultural bajo el mandato de Pericles, quien impulsó la construcción de obras como el Partenón. En este periodo, destacaron figuras como Aristófanes en la literatura, Jenofonte en la historiografía con obras como Anábasis, Praxíteles en la escultura con el Canon de las siete cabezas, y Demóstenes en la oratoria. Seguir leyendo “Dualismo Ontológico en la Filosofía de Platón: Un Análisis a Través del Mito de la Caverna” »

Análisis Comparativo: Descartes, Hume y Santo Tomás – Epistemología, Ética y Antropología

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Análisis Comparativo: Descartes, Hume y Santo Tomás

Epistemología, Ética y Antropología

Descartes

Opción 1: La Duda Metódica y la Existencia de Dios

En su búsqueda de un fundamento seguro para el conocimiento, Descartes plantea la duda metódica, uno de cuyos niveles es la hipótesis de un dios engañador que desorienta al hombre. Tras encontrar la certeza del yo pensante (Cogito, ergo sum), Descartes examina las ideas que en él se contienen y encuentra entre ellas la de una sustancia infinita, Seguir leyendo “Análisis Comparativo: Descartes, Hume y Santo Tomás – Epistemología, Ética y Antropología” »

Filosofía: Metafísica, Ética y Empirismo – Kant y Otros

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Metafísica

La metafísica no es una ciencia ni puede llegar a serlo porque es imposible un conocimiento de las cosas en sí mismas. No poseemos ninguna intuición de los objetos de conocimiento de la metafísica (alma, mundo, Dios) y la experiencia sensible es el límite de todo conocimiento posible. La metafísica es inevitable como tendencia natural y tiene una función reguladora que señala los límites que no se deben traspasar y estimula a que la investigación no se detenga nunca.

Características Seguir leyendo “Filosofía: Metafísica, Ética y Empirismo – Kant y Otros” »

El Método Cartesiano: Razón, Duda y la Búsqueda de la Verdad

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La Razón como Fuente de Conocimiento

Para Descartes, la razón es la facultad que proporciona un conocimiento verdadero. A diferencia de la imaginación y los sentidos, que son engañosos, la razón ofrece conocimientos seguros e indudables. Los actos del entendimiento o de la razón se denominan ideas.

Aunque la razón es la fuente principal de conocimiento, Descartes reconoce que necesita la ayuda de la imaginación, los sentidos y la memoria para comprender mejor la realidad.

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Platón: El Amor, la Ética, el Alma y la Política

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El Amor como Impulso hacia el Conocimiento

El Amor según Platón

Platón considera que el amor es un impulso hacia el conocimiento. En su obra Fedro, define el amor como un anhelo de belleza, una fuerza que empuja al alma en su ascenso hacia la verdad. En El Banquete, expone la «escala de dictima», una progresión que comienza con la contemplación de la belleza física y culmina en la contemplación de la Idea de Belleza, la cual representa la esencia y perfección de la belleza.

Esta escala representa Seguir leyendo “Platón: El Amor, la Ética, el Alma y la Política” »

Aristóteles: Filosofía, Ética y Política

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Aristóteles: Un Pensador Influyente

Contexto Histórico y Filosófico

En el siglo IV a.C., las polis griegas experimentaron una pérdida de poder político y económico. Alejandro Magno unificó a toda Grecia bajo su mando, constituyendo por primera vez una ciudad política. Aristóteles consideraba la polis como la única forma de organización política capaz de garantizar la felicidad.

Tras Sócrates, surgieron numerosas escuelas filosóficas, entre ellas: