Archivo de la etiqueta: Descartes

Descartes y Hume: Racionalismo y empirismo en epistemología, ética y metafísica

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René Descartes (1596–1650)

Introducción

René Descartes fue un filósofo, matemático y científico francés, considerado el padre del racionalismo moderno. Su pensamiento surge en un contexto de transición entre la Edad Media y la modernidad, en el que buscaba un conocimiento seguro frente a la incertidumbre de las ideas heredadas. Propuso la duda metódica como herramienta para alcanzar verdades indudables, estableciendo como fundamento de todo conocimiento la existencia del yo pensante: Cogito, Seguir leyendo Descartes y Hume: Racionalismo y empirismo en epistemología, ética y metafísica →

Platón, Rousseau, Descartes y Hume: modelos políticos, metafísica y teoría del conocimiento

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Platón y Rousseau: modelos políticos y teoría del poder

Platón y Rousseau proponen modelos políticos opuestos para resolver las crisis de sus épocas: la Atenas decadente y el absolutismo del siglo XVIII. La principal diferencia es que Platón busca un Estado ideal basado en la verdad y el orden, mientras que Rousseau busca un Estado legítimo basado en la libertad y la igualdad. Para el filósofo griego, la sociedad es organicista, es decir, surge de forma natural porque el ser humano no es Seguir leyendo Platón, Rousseau, Descartes y Hume: modelos políticos, metafísica y teoría del conocimiento →

Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Escolástica de Santo Tomás al Empirismo de Hume

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David Hume: El Empirismo y la Crítica de la Metafísica

Hume distingue dos modos de conocimiento racional.

Por un lado, las cuestiones de hecho o razonamientos a posteriori, que tratan sobre la realidad y se forman a partir de las impresiones. Establecen relaciones contingentes, no universales ni necesarias, ya que sus proposiciones son sintéticas: el predicado no está contenido en el sujeto y aportan nueva información sobre la realidad. Su verdad se descubre a posteriori, recurriendo a la experiencia, Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Escolástica de Santo Tomás al Empirismo de Hume →

La Estructura de la Realidad en Descartes: Las Tres Sustancias Metafísicas

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Teoría Metafísica de Descartes: El Dualismo de las Sustancias

Res Cogitans (Sustancia Pensante)

La Res Cogitans es una sustancia finita, imperfecta y dotada de razón. Le corresponde el atributo del pensamiento y los modos del entendimiento y de la voluntad.

La duda metódica y universal nos ha llevado a una verdad incuestionable: la existencia de un yo pensante, de una conciencia, de una res cogitans (el alma).

Descartes afirma que puedo dudar de la existencia de mi cuerpo y del mundo que me rodea, Seguir leyendo La Estructura de la Realidad en Descartes: Las Tres Sustancias Metafísicas →

Filosofía Moderna y Clásica: Empirismo, Racionalismo y Antropología

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Panorama de la Filosofía: Del Empirismo Radical a la Metafísica Clásica

I. David Hume: El Límite del Conocimiento y la Crítica a la Metafísica

1. El Problema del Conocimiento: Hume y la Experiencia

Hume lleva el empirismo a su límite al afirmar que todo conocimiento procede de la experiencia. Para ello, divide las percepciones de la mente en dos categorías por su grado de fuerza y vivacidad:

Panorama de la Filosofía Moderna y Contemporánea: De Platón a Kant

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Panorama de la Filosofía Clásica, Medieval y Moderna

Platón: Teoría de las Ideas y Política

1. Biografía y Contexto Histórico-Filosófico

Platón nació en Atenas en el siglo V a. C. en el seno de una familia aristocrática, lo que explica su temprana vocación política y su interés por la organización de la ciudad. En su juventud conoció a Sócrates, de quien fue discípulo durante años y cuya figura influyó decisivamente en toda su filosofía. La condena a muerte de Sócrates por parte Seguir leyendo Panorama de la Filosofía Moderna y Contemporánea: De Platón a Kant →

La Certeza Cartesiana: El Cogito, el Dualismo y la Naturaleza del Yo Pensante

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El Fundamento de la Certeza en la Filosofía Cartesiana

El objetivo central de este documento es la examinación de las distintas acciones atribuidas al alma y ejecutadas por el cuerpo, conforme a la metodología de René Descartes. Se descartan acciones que, como andar, nutrirse o sentir, precisan de la existencia de un cuerpo físico. Solo **pensar** es propio del yo de manera evidente.

La Certeza Indudable: Pensamiento y Existencia

La relación entre pensamiento y existencia constituye una certeza Seguir leyendo La Certeza Cartesiana: El Cogito, el Dualismo y la Naturaleza del Yo Pensante →

El Yo Pensante y la Certeza de la Existencia en Descartes

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La Búsqueda de la Certeza y la Naturaleza del Yo

La idea principal es el estudio de distintas acciones que inspira el alma y ejecuta el cuerpo. Se descartan acciones como andar, nutrirse o sentir, que precisan de la existencia de un cuerpo. Solo pensar es propio del yo de manera evidente. La relación entre pensamiento y existencia es una certeza indudable, de tal forma que el pensamiento sostiene la evidencia de existir, porque la existencia es lo que sostiene el pensamiento.

El Método Cartesiano Seguir leyendo El Yo Pensante y la Certeza de la Existencia en Descartes →

Fundamentos del Racionalismo de René Descartes: El Método y las Meditaciones Metafísicas

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Introducciones a las Obras de Descartes

Introducción Cuestión 1: Discurso del Método (Capítulo 2)

El fragmento que vamos a analizar pertenece a la obra de Descartes, El Discurso del método (1637). Es la forma que tiene nuestro autor de asegurarse un conocimiento verdadero al que puede acceder mediante la razón humana. Pero, además, muestra la relación de este filósofo con el saber de su época.

Introducción Cuestión 1: Meditación Primera

El fragmento que vamos a analizar pertenece a la obra Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo de René Descartes: El Método y las Meditaciones Metafísicas →

Descartes, Locke y Hume: cogito, método, propiedad y causalidad en la filosofía moderna

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Descartes — Meditaciones metafísicas: Meditación Segunda

Contextualización

René Descartes (1596–1650) fue un filósofo y científico francés, nacido en La Haye en Touraine, considerado el fundador de la filosofía moderna. Estudió en el colegio jesuita de La Flèche y es el principal representante del racionalismo, corriente que defiende la razón como fuente principal del conocimiento, el uso del método deductivo y la existencia de ideas innatas. En un contexto de crisis del saber medieval Seguir leyendo Descartes, Locke y Hume: cogito, método, propiedad y causalidad en la filosofía moderna →