Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Aristóteles: Lógica, Metafísica, Naturaleza, Hombre y Sociedad

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Aristóteles: Lógica

Elementos del pensamiento

  • Concepto: Partes en las que se descompone un juicio, formadas por abstracción.
  • Juicio: Encadenamientos de conceptos, afirmando o negando un concepto de otro.
  • Razonamiento: Encadenamiento de juicios, deductivo o inductivo.

Razonamiento deductivo: Silogismo

  • Elementos materiales:
    • 3 proposiciones: premisas y conclusión
    • 3 términos: medio, menor y mayor
  • Elementos formales: Leyes, figuras y modos de silogismo

Razonamiento inductivo

Tomás de Aquino: Filosofía, Existencia de Dios y el Problema del Mal

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CONTEXTO HISTÓRICO

Nace cerca de Aquino, en 1225, de origen noble. A los cinco años lo llevan a estudiar a Montecasino, uno de los monasterios más importantes de la Italia medieval. Luego estudiará artes liberales en la Universidad de Nápoles. Posteriormente se hace dominico y estudia en Colonia con Alberto Magno. Enseña como magister en las Universidades de París, Roma, Bolonia y Nápoles. Muere a los 50 años camino del Concilio de Lyon, ya que es fraile dominico y es invitado por el Papa Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Filosofía, Existencia de Dios y el Problema del Mal” »

Platón y Aristóteles: Dos Visiones del Mundo y el Conocimiento

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PLATÓN (428/347 a.C.) Y ARISTÓTELES (384-383/322-321 a.C.)

Platón y Aristóteles no son los primeros filósofos, pero sí son los primeros de los que disponemos de elementos suficientes de juicio como para hacernos una idea cabal de sus teorías y de sus implicaciones. Representan dos modelos distintos de hacer filosofía, de pensamiento, pero sobre todo, dos tipos de interpretación de la realidad y del propio ser humano que han estado presentes a lo largo de toda la Historia de la Filosofía Seguir leyendo “Platón y Aristóteles: Dos Visiones del Mundo y el Conocimiento” »

Filosofía: Problemas y Conceptos Clave

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Problemas de la Sociedad en Aristóteles

Aristóteles creía que el Estado era esencial para alcanzar la felicidad, el bien supremo del hombre. El Estado proporcionaba un marco para una vida virtuosa, ajustada a la razón y la justicia.

Aristóteles veía al Estado como una creación natural, no convencional. El lenguaje, un don de la naturaleza, indicaba que los humanos estaban destinados a la vida social y política.

Aristóteles dividió la sociedad en amos (ciudadanos libres) y esclavos. Los amos Seguir leyendo “Filosofía: Problemas y Conceptos Clave” »

Grandes Pensadores de la Ética

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Hannah Arendt

Hannah Arendt explica que dentro de la condición humana están: la labor, la acción y el trabajo. La acción es irreversible e impredecible. Dentro de nuestra libertad podemos elegir dos tipos de males:

Bien banal: En la banalidad del mal se exige un diálogo con uno mismo. Es la capacidad de decidir. Realizas el mal pero quitas importancia o lo normalizas porque lo has hecho por una orden.

Mal radical: Es el que realizamos conscientemente. Si llega a su extremo se considera un mal Seguir leyendo “Grandes Pensadores de la Ética” »

Filosofía de Aristóteles, Platón, Agustín y Descartes

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1. ÉTICA/MORAL(Aristóteles)

Aristóteles, reconocido por su enfoque teleológico, consideraba la moral y la ética desde la

perspectiva de la búsqueda de la felicidad como el fin último de la vida humana. Para él, la

moralidad se basaba en el concepto de eudaimonía, donde la felicidad no se limita a

placeres momentáneos, sino que implica el desarrollo personal y la excelencia. Sin

embargo, planteaba que el ser humano, aunque aspira a la plena felicidad, nunca puede

alcanzarla debido a Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles, Platón, Agustín y Descartes” »

La Metafísica de Aristóteles: De la Semántica del Ser a la Onto-Teología

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9. Exponer (1) la «paradoja» de la pregunta “¿qué es el ser?” (p.13 ss.) en los términos en que Gilson la plantea y resuelve, al tiempo que diagnostica la pérdida del problema precisamente en la metafísica;
(2) las razones por las que Aubenque sostiene que «Heidegger se mantiene literalmente fiel a la inspiración del preguntar aristotélico cuando dice que la pregunta metafísica es la pregunta sobre el sentido del ser del ente» (p. 31). ¿Aportan estas argumentaciones alguna respuesta Seguir leyendo “La Metafísica de Aristóteles: De la Semántica del Ser a la Onto-Teología” »

Historia de la Filosofía: Ideas Principales

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CONOCIMIENTO (Platón)

Platón divide lo real en dos ámbitos distintos, que son el fundamento del conocimiento de su teoría de las ideas: la ciencia, que se ocupa de las ideas, y la opinión, que se ocupa de lo que está sometido a generación y corrupción, y se divide en creencia y conjetura.

En la ciencia, Platón distingue el pensamiento discursivo y la dialéctica. El primero se identifica con las matemáticas y tiene dos deficiencias: el uso de signos y apoyarse en la hipótesis. La dialéctica Seguir leyendo “Historia de la Filosofía: Ideas Principales” »

Análisis Comparativo de la Filosofía de Platón y Aristóteles: Un Recorrido por las Ideas, la Virtud y la Polis

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TEXTO ARISTÓTELES

Aristóteles es un filósofo del siglo IV a. C. Se formó en la Academia de Platón, convirtiéndose en su mejor discípulo. Fue preceptor de Alejandro Magno. De regreso a Atenas, fundó su propia escuela, a la que llamó Liceo.

Ideas principales del texto:

Criterios de Verdad en Filosofía: Un Análisis Completo

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Criterios de Verdad

1. La Búsqueda de la Verdad en Filosofía

En diversas sociedades, la verdad suele basarse en la autoridad o la tradición. Sin embargo, la filosofía busca una comprensión más profunda y crítica de la verdad.

2. La Verdad como Correspondencia

Aristóteles propuso el criterio de correspondencia, donde la verdad reside en la adecuación entre lo que se dice y la realidad. Esta idea, adoptada por pensadores medievales, sostiene que una afirmación es verdadera si refleja con precisión Seguir leyendo “Criterios de Verdad en Filosofía: Un Análisis Completo” »