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Análisis de la filosofía de Nietzsche: Sub specie aeterni, vitalismo y la expresión artística

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Sub specie aeterni

Según este autor, todo lo que existe es una manifestación que proviene necesariamente de Dios. Por tanto, el conocimiento más elevado que el hombre puede obtener de la realidad se alcanza cuando «reconoce» que esa realidad proviene necesariamente de Dios. Eso es precisamente lo que significa la expresión «sub specie aeternitatis o aeterni» (desde la perspectiva de la eternidad o desde la perspectiva eterna), es decir, conocer la realidad en relación con Dios. Cuando consiga Seguir leyendo Análisis de la filosofía de Nietzsche: Sub specie aeterni, vitalismo y la expresión artística →

El Pensamiento Cartesiano: Razón, Dios y la Dualidad Mente-Cuerpo

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El Pensamiento Cartesiano

Conocimiento

Descartes concibe el saber de forma unitaria, derivada de su concepción unitaria de la razón. Para él, todas las ciencias son sabiduría humana, única e idéntica, aunque se aplique a objetos distintos. Esta unidad se debe a la unicidad de la razón. Conocer la estructura y funcionamiento de la razón es esencial para aplicarla correctamente y alcanzar conocimientos verdaderos.

Según Descartes, existen dos modos de conocimiento u operaciones naturales: Seguir leyendo El Pensamiento Cartesiano: Razón, Dios y la Dualidad Mente-Cuerpo →

El Lenguaje Humano y la Lógica: Pensamiento, Razonamiento y Validez

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Falacias

  • Definición: Cualquier razonamiento no válido con apariencia de validez. Su falta de validez puede venir dada por su forma (contenido) o su estructura.
  • Clases de falacias:
  1. Falacias formales (su falta de validez proviene de su forma): La conclusión no se sigue necesariamente de las premisas. El estudio de las mismas lo hace la lógica formal.
  2. Falacias no formales (su falta de validez proviene del contenido): Pueden tener un origen diverso y hay 3 clases:

Falacias lingüísticas o ambiguas

  1. Los Seguir leyendo El Lenguaje Humano y la Lógica: Pensamiento, Razonamiento y Validez →

Filosofía: Sentido, Historia y Relevancia Actual

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Motivos por los que filosofamos

El asombro, la duda y las situaciones límite

Filosofamos por diversos motivos: el asombro ante nuestra ignorancia; la duda sobre la seguridad del conocimiento; y las situaciones límite que revelan nuestros límites y nos cuestionan sobre el sentido de la experiencia humana.

Sentido de la palabra filosofar

La palabra «filosofar» proviene del griego: «philo» (amor o deseo) y «sophia» (sabiduría o saber). El filósofo es el amante del saber, consciente de su ignorancia. Seguir leyendo Filosofía: Sentido, Historia y Relevancia Actual →

Análisis de la filosofía de Nietzsche: Sub specie aeterni, vitalismo y la expresión artística

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Sub specie aeterni

Según este autor, todo lo que existe es una manifestación que proviene necesariamente de Dios. Por tanto, el conocimiento más elevado que el hombre puede obtener de la realidad se alcanza cuando «reconoce» que esa realidad proviene necesariamente de Dios. Eso es precisamente lo que significa la expresión «sub specie aeternitatis o aeterni» (desde la perspectiva de la eternidad o desde la perspectiva eterna), es decir, conocer la realidad en relación a Dios. Cuando consiga Seguir leyendo Análisis de la filosofía de Nietzsche: Sub specie aeterni, vitalismo y la expresión artística →

Racionalismo de Descartes: Método, Metafísica y Antropología

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Descartes: El Padre del Racionalismo Moderno

Teoría del Conocimiento

Descartes es considerado el primer filósofo moderno y el máximo representante del racionalismo. El racionalismo sostiene que la razón es la facultad de conocimiento superior y única, capaz de proporcionar verdades evidentes. Su objetivo era refundar la filosofía, argumentando que la anterior era errónea e inútil. Descartes creía que la filosofía solo debía apoyarse en una razón autónoma y crítica, para así avanzar Seguir leyendo Racionalismo de Descartes: Método, Metafísica y Antropología →

Teorías de la Verdad, Argumentos y Método Científico en Filosofía

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Teorías de la Verdad

Teoría de Correspondencia

Dice que un enunciado será verdadero si existe una adecuación entre lo que dice y aquello sobre lo que habla. Esta teoría la formuló Tomás de Aquino. La exclusión de una tercera posibilidad es lo que se conoce desde Aristóteles como el principio de Tertio excluso.

Teoría de Coherencia

La verdad de ambas proposiciones resulta de la coherencia con un cuerpo teórico. La posición forma parte de un todo teórico y solamente la coherencia con él Seguir leyendo Teorías de la Verdad, Argumentos y Método Científico en Filosofía →

Introducción a la Filosofía y la Epistemología

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Introducción a la Filosofía

La Doble Dimensión de la Filosofía

Aristóteles distinguió cinco formas de estar en la verdad: la sabiduría, que viene a ser como la suma de todas las demás; la intuición, que es la que capta los principios; la ciencia, que a partir de los principios demuestra; la técnica, que a través de reglas produce objetos; y la prudencia, que se ocupa de saber vivir y elegir lo mejor. Kant resumía en tres grandes preguntas el objeto de la filosofía: ¿Qué puedo conocer? Seguir leyendo Introducción a la Filosofía y la Epistemología →

Historia de la Filosofía Medieval y Renacentista

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Filosofía Medieval

San Agustín (354-430 d.C.)

Primer autor importante de la Edad Media. La lectura de Cicerón le impulsó a la búsqueda de la verdad. Se preocupó por el problema del mal. Su segunda lectura importante fue la de Plotino. En su tercera etapa, se convierte al cristianismo.

Conocimiento
  • Sensible
  • Razonamiento (uso de la razón con los conocimientos que nos dan los sentidos)
  • Conocimiento contemplativo o intuitivo

La verdad está en el interior del hombre: “no salgas de ti, vuelve a ti, Seguir leyendo Historia de la Filosofía Medieval y Renacentista →

Análisis de la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino

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TEXTO 1

El texto se sitúa en la Edad Media, siglo XIII, en el cual, gracias a que los musulmanes restablecieron a los grandes filósofos griegos, los cristianos pudieron entrar en contacto con ellos. Así, Santo Tomás intentaba explicar de forma racional la existencia de Dios por medio de la filosofía y basándose en Aristóteles. Este texto forma parte de su obra La Suma Teológica, la cual inició en 1266 durante su estancia en Italia.

El tema del texto es la existencia de Dios. Se basa en el Seguir leyendo Análisis de la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino →