La filosofía se esfuerza por comprender la esencia del ser humano. Sócrates, Platón y Aristóteles fueron los primeros en abordar este estudio desde una perspectiva filosófica.
Sócrates (470 a.C. – 399 a.C.)
Platón (422 a.C. – 347 a.C.)
Apreciación subjetiva de la cual ni estamos seguros ni podemos probar delante de los demás. Una opinión suele ser una valoración de la realidad, o como debería ser, que se basa en nuestras creencias, deseos…, pero que normalmente no apoya en razones contundentes.
Hablamos de creencia cuando estamos seguros de algunas cosas que, aunque no tengamos pruebas suficientes para demostrarlo. Esta incapacidad para justificar nuestras Seguir leyendo “Opinión, creencia y conocimiento: Tipos, características y razonamiento” »
Hume afirma que el entendimiento no posee ideas innatas, sino que todos los contenidos provienen de la experiencia sensible. Las percepciones, que pueden ser impresiones o ideas, se clasifican según su origen y su verdad.
Las impresiones son los objetos inmediatos de la mente, mientras que las ideas son copias o imágenes derivadas de las impresiones. Todas las ideas deben preceder a las impresiones, y la verdad de una idea se corresponde con su impresión correspondiente. Seguir leyendo “Filosofía: Teorías del Conocimiento y Ética de Hume, Platón, Aristóteles y Santo Tomás” »
Objetivo de Marx: liberar al proletariado de la explotación económica y despertar la conciencia de ser una fuerza revolucionaria capaz de superar al sistema capitalista. Su filosofía es un análisis de la realidad para transformarla. Este análisis de la realidad se desarrollará a lo largo de su obra en torno a tres cuestiones: una antropología, un análisis de la sociedad y un proyecto emancipador.
El humanismo marxista (antropología) promueve una crítica y una lucha contra la alienación Seguir leyendo “El Humanismo Marxista y la Crítica a la Alienación” »
Es la ciencia que intenta responder de una forma racional a las preguntas más fundamentales del hombre. Es el amor a la sabiduría, la búsqueda de la sabiduría y de la verdad.
Filosofía viene del griego, está compuesta por dos palabras: filo (amar) y sofia (sabiduría). Filo indica un afán de saber y de virtud, sofia es el conocimiento, el saber en profundidad, es el vivir en coherencia con el saber y que la verdad dirija tu vida.
Filosofía Seguir leyendo “Filosofía y Ciencia: Explorando sus Diferencias y Métodos” »
La metafísica no es una ciencia, y la tarea es lograr que lo sea. Kant se pregunta: ¿qué podemos saber? Afirma que la ciencia/factum es un conocimiento riguroso y que solo tres disciplinas se han constituido como ciencia: geometría, lógica y física. Esta logra progresos y acuerdos entre los científicos, mientras que la metafísica no consigue avances ni acuerdos, pero es una necesidad de la humanidad puesto que es un conocimiento especulativo, teórico y sin Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: La revolución copernicana de Kant” »
Se reproduce con bastante fidelidad la doctrina de Sócrates. Tema: virtud (método socrático: no se llega a ninguna conclusión).
Viaje a Italia; contacto con los pitagóricos. Sicilia: Dionisio I de Siracusa. Atenas: funda la Academia. Comienza a elaborar sus propias teorías. Predominan los problemas políticos. Primeros esbozos de la Teoría de las Ideas.
El texto a comentar pertenece al siglo VII de la República. Esta obra es el más importante de los diálogos en la fase de madurez de Platón, se trata de un relato alegórico o simbólico titulado «El Mito de la Caverna». Platón nace en Atenas en el 427 a. C., en el seno de una familia aristócrata. Unos 20 años después conoce a Sócrates quien le convertirá en su amigo y maestro. Sus enseñanzas se ven claramente influidas en la trayectoria intelectual de Platón. La crisis Seguir leyendo “Análisis de «La República» de Platón: Un Estado Ideal Fundamentado en la Filosofía” »
Son una explicación última y universal de la realidad basada en causas no naturales. Los protagonistas son dioses o héroes que actúan de forma arbitraria. Explican el origen del mundo y se preguntan sobre el más allá. Mantiene también una función de cohesión social. Responde a una necesidad de saber y resolver problemas.
En el siglo VII a.C. los filósofos presocráticos explican el mundo a partir de argumentos Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos” »
Cuando Marx llegó a París, se comprometió con la edición de los Anales Franco-Alemanes. En este contexto, entró en contacto con otros pensadores revolucionarios como socialistas, anarquistas y comunistas, entre ellos, Heine, Proudhon y Bakunin. Posteriormente, conoció a Engels, quien se convertiría en su mayor colaborador. El compromiso social y político de Marx son características definitorias de su pensamiento. Rechazaba el idealismo abstracto de Hegel, la falta Seguir leyendo “Crítica de la filosofía y antropología en Marx: Un análisis del trabajo, la alienación y la dialéctica materialista” »