Racionalismo y Empirismo: Descartes vs. Hume

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Contexto Filosófico e Histórico de Descartes y Hume

El Auge de la Ciencia Moderna y el Escepticismo

En el ámbito filosófico, el siglo XVII destaca por el triunfo de la ciencia moderna, que surge en el campo de la astronomía con Copérnico, Kepler y Galileo. La física y la astronomía habían estado dominadas por las teorías de Aristóteles y de Ptolomeo, que daban demasiada importancia a los datos que proporcionan los sentidos. Galileo, en cambio, defiende que la naturaleza está escrita en Seguir leyendo “Racionalismo y Empirismo: Descartes vs. Hume” »

El Pensamiento de Aristóteles: Filosofía, Política y Ética

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Contexto Histórico de Aristóteles

Dos factores importantes intervienen en la visión de Aristóteles:

  • Aristóteles no era ateniense, procedía del norte de Grecia (Estagira) y no era noble, así que su visión de la política griega era la de un observador.
  • La polis de su época ya no era el centro de la vida política. Se hablaba del ideal cosmopolita, pero Aristóteles seguía defendiendo la polis.

Influencias Filosóficas

Influencias Presocráticas

Métodos Filosóficos y la Búsqueda del Conocimiento

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Métodos Filosóficos

Método Empírico Racional

Parte de que contamos con dos fuentes de conocimiento: los sentidos y el entendimiento; a través de ellas accedemos a dos niveles de la realidad: el sensible y el inteligible.

Nivel Sensible

Está constituido por los datos que nos proporcionan los sentidos; según estos datos, la realidad es múltiple y cambiante. Pero a partir de los cambios, el entendimiento concibe algo permanente en la realidad por medio de la intuición y el razonamiento.

Nivel Inteligible

Es Seguir leyendo “Métodos Filosóficos y la Búsqueda del Conocimiento” »

Platón vs. Aristóteles: Ideas, Sustancia y la Búsqueda del Conocimiento

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Platón

Dialéctica

Proceso por el cual se asciende gradualmente desde el conocimiento sensible al verdadero conocimiento, el de la Idea. La experiencia del prisionero liberado de la caverna en el Mito de la Caverna produce un proceso educativo. El sabio tiene el deber moral y político de compartir la verdad con los demás.

El Camino al Conocimiento

Platón no nos dice cómo llegar, pero afirma que el alma tiene la capacidad para ello; «aprender a mirar en la buena dirección». Las matemáticas ayudan, Seguir leyendo “Platón vs. Aristóteles: Ideas, Sustancia y la Búsqueda del Conocimiento” »

Crítica de Nietzsche a la Metafísica, Religión y Moral: El Advenimiento del Superhombre

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Nietzsche

Crítica a la Metafísica

La concepción del mundo platónica distingue un mundo verdadero contrapuesto al mundo aparente. Antes de Platón, Sócrates representa el triunfo de la razón sobre la vida. Platón contrapone el mundo de los sentidos con el mundo de las ideas y postula un mundo irreal como verdadero. Nietzsche sostiene que no hay un mundo real distinto del que experimentamos por medio de los sentidos. Detrás de ese mundo falso creado por Platón late un instinto, temor u odio Seguir leyendo “Crítica de Nietzsche a la Metafísica, Religión y Moral: El Advenimiento del Superhombre” »

Ética Material y Formal: Una Guía Completa

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Dos Formas de Ética: Moral y Formal

Autonomía y Heteronomía Moral

Toda ética tiende al ideal de la autonomía. Esta consiste en la capacidad de la persona para darse a sí misma el fundamento y la razón de su actuación. Su opuesto es la heteronomía: la norma de actuación viene de fuera, por ejemplo, de la sociedad o de Dios.

Las teorías éticas suelen clasificarse en materiales y formales, y se considera la autonomía un ideal a alcanzar por ambas.

Éticas Materiales

Eudemonismo: Aristóteles

El Seguir leyendo “Ética Material y Formal: Una Guía Completa” »

El pensamiento de Hume: Empirismo y crítica de la metafísica

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El Pensamiento de Hume

Impresiones e Ideas

Hume denomina percepciones al contenido de la mente humana, las cuales clasifica en:

  1. Impresiones: Son los datos inmediatos de la experiencia, los fenómenos psíquicos que afectan desde fuera a nuestra mente.
  2. Ideas: Son fenómenos psíquicos derivados de las impresiones, los residuos o huellas dejados por la impresión.

Hume establece que «toda idea procede de la impresión: sin impresión no hay idea». La impresión primordial viene de la experiencia. El hombre Seguir leyendo “El pensamiento de Hume: Empirismo y crítica de la metafísica” »

Comparativa Filosófica: Nietzsche, Platón y Descartes

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Contexto de Nietzsche

Siglo XIX e Industrialización

El siglo XIX estuvo marcado por la industrialización, un proceso que prometía un nuevo orden social con prosperidad material y perfeccionamiento moral. Sin embargo, la realidad fue distinta, generando desigualdad social, empobrecimiento de agricultores y enriquecimiento de la burguesía. Este contexto dio lugar a la consolidación del modo de vida urbano, el colonialismo en África y Asia, y el auge del nacionalismo, que a su vez inspiró el imperialismo Seguir leyendo “Comparativa Filosófica: Nietzsche, Platón y Descartes” »

Análisis y Valoración de Conceptos Filosóficos Clave

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El Método

Relación con Platón y Hegel

En Platón, la dialéctica es el método que proporciona el razonamiento de las ideas, que tiene dos fases: una de ascenso hacia las ideas y otra de descenso. La primera fase consiste en pasar de la multiplicidad de las cosas sensibles a la universalidad y unidad de las ideas. La segunda fase, ya dentro del mundo inteligible, va de las ideas de menor importancia a la Idea del Bien.

En Hegel, el método dialéctico permite conocer la realidad en su desenvolvimiento, Seguir leyendo “Análisis y Valoración de Conceptos Filosóficos Clave” »

Teoría de las Ideas de Platón

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Teoría de las Ideas

El problema del conocimiento y la búsqueda de la realidad

El principio motor del pensamiento de Platón es la búsqueda de una realidad fija, estable y necesaria frente al cambio, la movilidad y la contingencia de las cosas del mundo físico. La necesidad de un conocimiento universal llevó a Platón a suponer la existencia de un mundo de ideas o formas que son lo único que verdaderamente existe, accesibles solo al conocimiento intelectual y de las cuales el mundo sensible o Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón” »