El método deductivo es un procedimiento que implica desarrollar una teoría a partir de hipótesis básicas y deducir sus consecuencias utilizando teorías formales subyacentes.
Los orígenes del deductivismo se remontan a los trabajos de Descartes en el siglo XVII. Sus principios incluyen:
El mundo inteligible, según Platón, es un reino de realidades eternas e inmutables, donde las Ideas o Formas perfectas existen. Estas Ideas son la verdadera realidad, mientras que el mundo sensible es solo una copia imperfecta. En este plano, la idea del bien es fundamental, siendo la causa de la rectitud y la belleza en todas las cosas. La comprensión de estas Ideas es esencial para alcanzar la verdad y el conocimiento profundo Seguir leyendo El Mundo Inteligible y la Filosofía de Platón: Ideas, Virtudes y Crítica Aristotélica
fil.moderna: La cultura moderna surgió de las transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales en los siglos XV y XVI, supusieron la ruptura medieval.
Tres factores:
Platón creía en la existencia de dos mundos: el mundo sensible, que percibimos a través de nuestros sentidos, y el mundo inteligible, que es el reino de las Ideas eternas e inmutables. El mundo inteligible es el verdadero objeto del conocimiento, ya que las cosas del mundo sensible son solo sombras o imitaciones de las Ideas.
Para Platón, la virtud Seguir leyendo La Filosofía de Platón: Una Exploración de sus Principios Fundamentales
René Descartes, en su búsqueda de un método universal para el conocimiento, se inspiró en el éxito de la astronomía matematizada de su época. Este método implicaba aplicar principios de claridad y distinción, típicos de las matemáticas, a todas las áreas del conocimiento.
Descartes formuló cuatro reglas fundamentales:
La República es la obra más conocida de Platón, un diálogo entre Sócrates y otros personajes. En ella, Sócrates expone ideas que no son defendidas por él, sino por Platón. El tema central es la reflexión sobre qué es la justicia y cómo se expresa en el hombre. Aparecen temas como la ontología, antropología y ética.
El estado es un conjunto de personas con poder que pasan a regular, administrar y controlar los bienes comunes, es una forma de organización política caracterizada por un poder permanente e indiscutible en un territorio concreto.
El qué es aquello que hace que una realidad sea lo que es y le permite obrar en consecuencia. Clásicamente se denomina esencia o naturaleza. El obrar humano aparece como problemático, por lo que se crean concepciones:
La filosofía surgió en los siglos VII y VI a. C. en las colonias griegas jónicas y itálicas, reemplazando al mito como explicación de la realidad. El logos, la explicación racional, se caracterizó por:
Ideal de razón no comprometida: Somos seres sociales y nos relacionamos con diálogo. Nos construimos dentro de una comunidad. «Pienso, luego existo YO constructo social. Taylor parte del yo egoísta (no tenemos presente la comunidad) Rao instrumental a nivel económico.
Trobar el sentit de la nostra vida (som subjectes històrics) condiciones de significación (comunidades) para encontrar nuestra identidad