1. El Surgimiento del Logos
La filosofía surgió en los siglos VII y VI a. C. en las colonias griegas jónicas y itálicas, reemplazando al mito como explicación de la realidad. El logos, la explicación racional, se caracterizó por:
- Explicar los fenómenos naturales desde la propia naturaleza, sin recurrir a lo sobrenatural.
- Demostrar las verdades afirmadas y defender la investigación, la reflexión y el diálogo.
- Ser un medio de comunicación destinado a todos los hombres, basado en la razón.
- Ser una búsqueda constante de la verdad, en lugar de una verdad alcanzada.
2. La Naturaleza y el Arjé
Los primeros filósofos se centraron en explicar el cambio en el universo, buscando un principio permanente e inmutable (arjé) que explicara la variabilidad.
2.1. El Concepto de Naturaleza (Phýsis)
Para los presocráticos, la naturaleza tenía un doble sentido: la fuerza interna que impulsa el crecimiento y el sustrato inmutable que subyace a todo cambio.
2.2. La Búsqueda del Primer Principio (Arjé)
Los presocráticos buscaron un elemento inicial y común que diera lugar a todo lo existente, con cualidades de eternidad, ilimitación, transformabilidad e inextinguibilidad.
2.3. El Conocimiento
Los presocráticos distinguieron entre conocimiento empírico (basado en los sentidos) y racional (basado en la reflexión). Optaron por el racional, estableciendo una contraposición entre esencia y fenómeno.
3. Los Monistas
Los monistas creían en un único principio o arjé. Entre ellos se encontraban:
- Tales de Mileto: El agua
- Anaximandro de Mileto: El ápeiron (principio material indeterminado)
- Anaxímenes de Mileto: El aire
- Pitágoras de Samos: El número
- Heráclito de Éfeso: El fuego
- Parménides de Elea: El ser
4. Los Pluralistas
Los pluralistas creían en una pluralidad de elementos o principios independientes. Entre ellos se encontraban:
- Empédocles de Agrigento: Los cuatro elementos (fuego, tierra, agua, aire) y el amor y el odio
- Anaxágoras de Clazomene: Un número infinito de elementos (gérmenes o semillas)
- Demócrito de Abdera: Los átomos
5. El Giro Antropológico de la Filosofía
En el siglo IV a. C., la filosofía experimentó un giro antropológico, centrándose en el ser humano y la sociedad.
5.1. Los Sofistas
Los sofistas eran un movimiento intelectual que defendía:
- El convencionalismo de las leyes
- El relativismo
- El escepticismo
5.2. Sócrates
Sócrates se diferenciaba de los sofistas por:
- Su preocupación por las cuestiones morales
- Su oposición al convencionalismo, el relativismo y el escepticismo
El método de Sócrates para alcanzar la verdad consistía en:
- Ironía o refutación: Refutar los falsos argumentos.
- Mayéutica: Ayudar al interlocutor a descubrir la verdad por sí mismo.
Sócrates identificaba el saber con la virtud moral, creyendo que el conocimiento del bien conducía a la felicidad.