Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Materialismo Histórico de Marx: Una Interpretación de la Historia

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Materialismo Histórico de Marx

Conceptos Clave

Marx, a diferencia de Kant, otorga gran importancia a la naturaleza, pero no en sí misma, sino en relación con el hombre. La naturaleza se concibe desde categorías sociales.

El materialismo histórico de Marx niega la autonomía de las ideas respecto a las condiciones materiales de la existencia humana. Se basa en dos estructuras:

Estructura Económica

Constituida por las relaciones de producción entre los hombres según su situación respecto a las Seguir leyendo “Materialismo Histórico de Marx: Una Interpretación de la Historia” »

El Surgimiento de la Polis y el Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia

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El Estado Aristocrático

El estado aristocrático.

  • La invasión doria destruye el sistema económico palatino, destruye la forma de vida social.
  • La desaparición del rey hizo una doble y solitaria innovación (1. Institución, 2. Nacimiento del pensamiento)
  • Grecia queda aislada y vuelve a una economía agrícola
  • El rey es sustituido por un grupo de jerarcas basileus que no centralizan el poder (deja de haber escritores y escribas)
  • Gran diferencia entre vivos / muertos

El Mito

A) Conjunto de narraciones Seguir leyendo “El Surgimiento de la Polis y el Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia” »

Filosofía y Ética de Aristóteles: Cosmología, Antropología, Epistemología y Política

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Filosofía y Ética de Aristóteles

Cosmología y Teología

La cosmología aristotélica tiene influencia platónica. Aristóteles expone sus ideas fundamentales sobre un universo finito, eterno, pleno y dividido en dos mundos: sublunar y supralunar (dualismo platónico).

Mundo Sublunar:

La Alegoría de la Línea y la Caverna de Platón: Un análisis ontoepistemológico

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El Conocimiento: Doxa vs. Episteme

El verdadero conocimiento, episteme, consiste en la captación de las esencias, mientras que la doxa es bastante subjetiva, es decir, la opinión. La ciencia y la verdad son afines al bien, pero no lo son. El bien, que es la realidad suprema, confiere al alma la capacidad de obtener un conocimiento verdadero y, a las ideas, les proporciona cognoscibilidad. Así, del mismo modo que en el ámbito sensible tenemos la tríada vista-luz-sol, en el inteligible tenemos Seguir leyendo “La Alegoría de la Línea y la Caverna de Platón: Un análisis ontoepistemológico” »

Análisis de la Filosofía Kantiana: Ética, Metafísica y Epistemología

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KANT:

1) Autonomía y Heteronomía:

Kant contrapone el principio de la autonomía de la voluntad al de la heteronomía. La autonomía moral de la voluntad consiste en que ella se da a sí misma la ley moral a la cual obedece; una voluntad autónoma es la que se determina por medio de leyes que residen en nosotros mismos. La heteronomía, por otro lado, consiste en recibir la ley desde fuera de la propia razón. La voluntad es heterónoma cuando se somete a leyes morales que no son resultado de su Seguir leyendo “Análisis de la Filosofía Kantiana: Ética, Metafísica y Epistemología” »

Santo Tomás de Aquino: Síntesis de su Pensamiento Filosófico

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Distinción entre Fe y Razón

Santo Tomás de Aquino distingue entre fe y razón como fuentes de conocimiento distintas. La filosofía se nutre de la razón, mientras que la teología se basa en la fe. Existe una intersección entre ambas, donde se encuentran las verdades comunes, denominadas preámbulos de la fe. Sin embargo, hay contenidos de la fe, los artículos de la fe, que no son demostrables racionalmente.

Esta doctrina de los preámbulos de la fe permite a Santo Tomás una fundamentación Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: Síntesis de su Pensamiento Filosófico” »

Teología de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y las Cinco Vías

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Teología de Santo Tomás de Aquino

Relación Razón-Fe

La razón y la fe son compatibles y se complementan, ambas dicen la misma verdad. Existen algunas verdades a las que solo se puede llegar por la fe, las verdades sobrenaturales, y otras que se pueden alcanzar solo por la fe y la razón, son las que denomina «preámbulos de fe».

Razón y fe se diferencian en la fuente: el dogma procede de la revelación y la filosofía de la razón; pero la diferencia es solo aparente porque en último término Seguir leyendo “Teología de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y las Cinco Vías” »

Uso práctico de la razón en la ética kantiana

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El uso práctico de la razón en la ética kantiana

Introducción

Para responder a la pregunta «¿Qué debo hacer?», Kant recurre al uso práctico de la razón. Kant considera que el planteamiento ético de la filosofía anterior ha sido incorrecto. Elaboró la primera ética formal, lo que es una novedad muy importante.

Ética formal vs. Ética material

Una ética formal no es una ética material, la cual tiene contenido porque establece un bien supremo y unas normas de conducta que deben respetarse Seguir leyendo “Uso práctico de la razón en la ética kantiana” »

Análisis de la Libertad y la Responsabilidad a Través de la Historia

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La Libertad y la Responsabilidad a Través de la Historia

La Libertad en la Antigua Grecia

En la antigua Grecia, la libertad se entendía como la capacidad del ser humano para actuar a pesar de los condicionamientos de la naturaleza. También se entendía que el ser humano es responsable de sus actos y se le puede exigir responsabilidad sobre las consecuencias de estos. La desobediencia a la ley siempre llevaba aparejado un castigo.

La Libertad en la Edad Media

Durante la Edad Media, el cristianismo Seguir leyendo “Análisis de la Libertad y la Responsabilidad a Través de la Historia” »

El pensamiento político y filosófico de Santo Tomás de Aquino

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El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Contexto Histórico y Filosófico

Santo Tomás de Aquino (1225-1274), monje dominico y filósofo escolástico, nació cerca de Aquino, en el castillo de Roccasecca. Representante del neoaristotelismo, su importancia radica en la síntesis del aristotelismo, el cristianismo y elementos de la filosofía platónica. Abordó problemas filosóficos como la relación razón-fe, la metafísica, la política y la ética.

Este texto, perteneciente al libro I de La Seguir leyendo “El pensamiento político y filosófico de Santo Tomás de Aquino” »