Contexto Histórico-Cultural. Nació en 1224 en el Castillo de Rocasecca, cursó estudios universitarios e ingresó en la Orden de los Dominicos. En 1252 ocupó una cátedra en París. Después, volvió a Italia y se dedicó a la enseñanza en varias ciudades. Santo Tomás vivió al final de la Edad Media. En este periodo se asistió a sucesivas invasiones por parte de los pueblos del norte de Europa que traerán consigo la barbarie, la miseria, la guerra… En el plano socioeconómico nos encontramos Seguir leyendo Tomás de Aquino: Contexto Histórico y Filosófico
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Tomás de Aquino: El Gigante de la Escolástica Medieval
Tomás de Aquino: El Filósofo de la Escolástica
Introducción
Tomás de Aquino, figura emblemática de la escolástica cristiana y medieval, nació en 1225 en el castillo de Roccasecca, Nápoles. Destinado a la iglesia desde joven, ingresó en la abadía de Montecasino a los 5 años. Sin embargo, su camino tomó un giro al unirse a la Orden de los Dominicos y trasladarse a París, donde conoció a su mentor, Alberto Magno, quien lo introdujo a la filosofía aristotélica.
Formación y Carrera
Bajo Seguir leyendo Tomás de Aquino: El Gigante de la Escolástica Medieval
Introducción a la Filosofía Tomista: Metafísica, Política y Antropología
Introducción a la Filosofía Tomista
Metafísica: La Existencia de Dios y Sus Atributos
La existencia de Dios es demostrable de dos maneras:
a) Demostración propter quid
Esta demostración se basa en la causa y transcurre de lo anterior a lo posterior. Es de corte racionalista y a priori, que parte de la esencia del ser supremo y desemboca en la existencia como una de sus propiedades.
b) Demostración quia
Esta demostración parte del efecto y se apoya en lo que es anterior únicamente con respecto Seguir leyendo Introducción a la Filosofía Tomista: Metafísica, Política y Antropología
La Edad Media: Fe, Razón y el Legado de Aristóteles
La Edad Media: Un Periodo Teocéntrico
El Surgimiento del Cristianismo y su Impacto en la Cultura
La Edad Media, que abarca desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta la caída del Imperio Romano de Oriente, se caracteriza por el predominio de las religiones monoteístas, especialmente el cristianismo, en Europa. Durante este periodo, muchos aspectos de la vida, incluyendo la filosofía, quedaron subordinados a la fe. La filosofía se consideraba la «sierva de la teología».
Esta etapa teocéntrica, Seguir leyendo La Edad Media: Fe, Razón y el Legado de Aristóteles
San Agustín: Filosofía, Teología y la Búsqueda de la Verdad
San Agustín
El Problema de la Realidad y de Dios
San Agustín defiende el Creacionismo, una teoría que considera que el mundo y el tiempo han sido creados por Dios de la nada. Dicha creación es a su vez explicada mediante la Teoría del Ejemplarismo: Dios deposita en la materia unas ideas eternas denominadas arquetipos que, gracias a su potencialidad de existir, irán evolucionando por ellas mismas y darán lugar a los seres. Por ello, estos seres son contingentes, es decir, pueden existir o no Seguir leyendo San Agustín: Filosofía, Teología y la Búsqueda de la Verdad
Santo Tomás de Aquino: Ontología, Antropología, Ética y Teología
ONTOLOGÍA SANTO TOMÁS
En el problema de la ontología, Santo Tomás sintetiza el neoplatonismo cristianizado combinándolo con el aristotelismo aviceniano. Superando a Aristóteles y siguiendo a Avicena, establece la distinción entre esencia (ente posible o contingente) y existencia (ente real).
Nos habla de una doble esencia de Dios según la tradición neoplatónica: “Esse” (ser con atributos infinitamente perfectos) y la tradición aristotélica: “Subsistens” (ser subsistente y motor Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Ontología, Antropología, Ética y Teología
Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino
Abstracción
La facultad del entendimiento para extraer la forma universal de las cosas individuales o concretas. A través de este proceso, se forman los conceptos a partir de la experiencia sensible.
Acto
La realización de lo que está en potencia, aquello que hace ser a lo que es. Se opone a la potencia (posibilidad) y, junto con este concepto, sirve para explicar el cambio y el movimiento como el paso de la potencia al acto, la actualización de la potencia.
Causa-Efecto
La causa es el principio Seguir leyendo Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino
Metafísica de Aristóteles: Ontología y Teología
Metafísica de Aristóteles
Introducción
La obra “Metafísica” de Aristóteles, compuesta por pequeños tratados de sus últimos períodos de pensamiento, explora lo que él denominó sabiduría o filosofía primera. El nombre «metafísica» se lo debemos a Andrónico de Rodas, quien compiló la obra y la nombró así por su ubicación después de los libros sobre Física.
Ciencia del Ser
La metafísica se ocupa de lo más universal que existe: el ser. Mientras otras ciencias estudian el ser desde Seguir leyendo Metafísica de Aristóteles: Ontología y Teología
San Agustín y Santo Tomás: Filosofía y Teología en la Edad Media
San Agustín
La búsqueda de la verdad
San Agustín (354-430) creía que la verdad se encontraba en el interior del ser humano, pero que también era trascendente. Argumentaba que Dios, la verdad, habitaba en el alma y que al encerrarnos en nosotros mismos, nos abrimos a Dios.
Verdades eternas y creación
Agustín sostenía que las verdades eternas nos son dadas por Dios y que el mundo creado es una copia de los arquetipos o ideas en el Espíritu de Dios. Creía que Dios creó el mundo a partir de la Seguir leyendo San Agustín y Santo Tomás: Filosofía y Teología en la Edad Media
Biografía de San Agustín y su pensamiento filosófico
Biografía de San Agustín
Agustín nació el 13 de noviembre del año 354 d.C. en Tagaste. Es un teólogo cristiano que utiliza la filosofía para justificar la existencia de Dios y es considerado el padre de la Iglesia como la conocemos hoy en día. Nació en el seno de la familia con una posición económica desahogada. Debido a su carácter impetuoso y animoso que lo llevaba a participar en todo tipo de discusiones, en su época más joven se dejó llevar ciegamente por las pasiones humanas y Seguir leyendo Biografía de San Agustín y su pensamiento filosófico